笔愈简而气愈壮,景愈少要净愈丰富,关家山水欣赏。北派景点先师,荆浩。

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关仝(约907-960),别名:一发关撞,五代晚梁人。

平等、荆浩简介

关仝,画山水早年拟荆浩,刻意学习,几顶废寝忘食。他所绘山水大能展现来关陕一带山川之特色及滚滚气势。北宋米芾说他“工关河之势,峰峦少秀气”。关仝在山水画的狠心造境上可知盖荆浩的格局,而显出好所有的风貌,被名关家山水。他的画风朴素,形象显著突出,简括动人,被称之为“笔愈简而气愈壮,景愈少要净愈丰富”。关仝喜作秋山、寒林、村居、野渡、幽人逸士、渔村山驿的生存景物,能如观者如临,“悠然如在灞桥风雪交加中,三峡闻猿时”,具有无可争辩的艺术感染力。论者称其晚年做到,较之荆浩更能青出于蓝,是荆浩画着的强劲继承者,与荆浩并称呼荆关。与李成、范宽形成五代、北宋里面阴山水画三只主要派别,并跟荆浩、董源、巨然并遂五代、北宋其中四坏景观画家。

荆浩(约850),五代后梁画家。字浩然,号洪谷子。山西沁水(一说河南济源)人,因避战乱,常年隐居太行山。擅画山水,师从张璪,吸取北方山水雄峻气格,作画“有画来青,水晕墨章”,勾皴之笔坚凝挺峭,表现来一致栽胜似深回环、大山堂堂的气魄,为北山水画派的祖。所著《笔法记》为古光景画理论的经的作,提出气、韵、景、思、笔、墨的绘景“六只要”。现故里在今县城东北十五里的谷堆头村,现存荆浩墓遗址。

宣和画谱》著录御府藏画中发出夫《秋山图》《江山渔艇图》《春山萧寺图》等94桩,取景多是形势雄伟的大山和山体,构图丰富,形象真实。传世作品来《山溪待渡图》轴、《关山行旅图》轴等,相传为那所犯,图录于《故宫名画三百栽》。《关山实践旅图》,绢本水墨,纵144.4厘米,横56.8厘米
台北故宫博物院藏。画深秋时节荒山中的野店行旅,峰峦叠嶂、气势雄伟,深谷云林处隐藏古寺,近处则生板桥茅屋,来往旅客商贾如云,再加鸡犬升鸣,好同一幅融融生活图。此画布景兼“高远”与“平远”二法,树木来根无关系,用画简劲老辣,有粗细断续之分,笔到意到心底到,穿插各种人活动。此外,画家在落墨时渍染生动,墨韵跌宕起伏,足见关仝山水画道之深。《山溪待渡图》立轴,绢本,纵156.6厘米,横99.6厘米,台北故宫博物院藏。描绘大山下水滨有人要渡,带有明确的北边特色,巍峰耸立,气势宏伟;远山迷朦,意境幽深。关仝绘画在取势造意上豪放非凡。此图大山作正面主峰突危,山势直立,占据整图
1/2镜头,相当平稳。这种构图方式在古早期山水画中普遍,而极度忌讳的是山水的相辅相成。作者用重心大山布局于画面右侧上侧,其他厚重的风物集中在画面的左下侧,取得了人均变化的意义,稳定着呼吁危势,峻拔中取墩壮,整幅画面丰盈饱满。画中堂堂大山矗立,石质坚凝,气象壮伟荒寒,用画刚健有力,显示出山石的稳步质感。所绘树木来根无干,用画简劲老辣。与宋人论述关仝山水“坐突危峰,下瞰穷谷,卓尔峭拔者,(关仝)能平等画而改为”(《五代名画补遗》)的风貌相似。此图构图紧凑,勾皴简括有力,景物高深,虚实有变化,穿插其中的水滨有人待渡的场面,使画面再也丰厚生活气息。人物和面貌的呼应,充满着淳朴的山区生活趣,赋予了色浓厚的人情味。足见关仝驾驭复杂的山山岭岭风物、布局构图以及刻画生动的主意表现能力。据宋人记载,关仝不善画人物,画着人物大多请胡翼代也绘制。胡翼,字鹏云,五代画家,主要活动深受后梁之际,善画佛道人物,也能够打楼大车马,亦强为摹古。

唐乾符元年(874)前后,荆浩就也唐末小官。唐大中十年(856)罢官,在开封遇到高僧圆绍,二丁对,圆绍就吩咐他住在开封夷门仓垣水南寺。后圆绍名声日发,又扩建成横跨夷门山之巨院,由唐僖宗亲自题赐院额曰“双林院”。荆浩已也双林院这同关键禅院绘制壁画,足见他这的画名。“尝于北京双林院画宝陀落伽山观自在仙同墙”、(《五代名画补遗》),但这画未能传留,根据外后来在水墨山水画及的创造精神,可以看清,那是相同帧人物和景观结合的水墨画。

关仝的画风对及时跟子孙后代均产生好十分影响。北宋著名画家郭忠恕,早年尽管师事关仝,不仅气势宏伟,其笔势也不落俗套。此外,关仝的门徒还有王士元、刘永、王端等。王士元是汝南宛丘丁,古人说他无论一致笔无来处在,画精微,只是缺乏深山大谷烟霞之气。刘永是开封人口,曾习诸家山水,一日视关仝的绘,大为感叹:“此乃得名至艺者乎?向所谓登泰山而小鲁。”于是专法关氏,果然登堂入室。王端,字子正,山东人。山水得关氏之如,曾当大相国寺画了壁画,又善写肖像,宋真宗很欣赏外。刘永、王端都有四时不时山水传于宋世。元代无锡画家倪云林,本属江南景致画派,但为起关画中接了皴笔横竖交接、层层相叠的画法,并以关画的中锋为主改为侧锋为主,成为同种植新的皴法——折带皴,用于表现太湖沿岸的坡石,从而就了倪氏的杰出风格特征。

仲、荆浩-隐居河南林县洪谷山

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荆浩在五代后梁时期,因政局多变换,退隐不仕,开始了“隐于太行山底洪谷”的生,自号洪谷子。洪谷在开封的败二百里左右底林县。林县唐时名林虑县,太行山脉吃县西绵亘一百八十里,总称林虑山,由北向南依次被黄华、天平、玉泉、洪谷、栖霞等山。山势雄伟壮丽,幽深奇瑰,历代多有隐逸者。荆浩于这么美的环境遭受,躬耕自给,常画松树山水。他及外边接触甚少,但同邺都青莲寺却有比多联系,至少少糟也该寺作画。邺都青莲寺僧人(住持和尚)大愚,曾乞画于荆浩,寄诗以达到其意。诗曰:“六帧故牢建,知君恣笔踪。不请千溪流水,止要稀株松。树生留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。”可知他请求荆浩画的是同等轴松石图,以独立于山崖上之双松为核心,近处是水墨渲染的发话烟,远处则群峰起伏。不久荆浩果然画成赠大愚,并勾画了一如既往篇报诗:“恣意纵横扫,峰峦糟第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一样展,兼称苦空情。”显然对协调马上幅水墨淋漓的著作相当令人满意,同时为体现来他隐退后的心思——“苦空情”。苦空为佛家语,认为世俗里全部都辛苦咸空,这多亏他厌恶乱世的心绪。从区区总人口互相赠答诗中,可以望他们独特的干。大愚说:“六幅故牢建,知君恣笔踪。”显然称的是外一样桩事。“六幅”可讲啊六摆放画,也可释为同摆设篇幅很要命的作画。按汉制,布帛广二尺二寸也幅,六幅就发生同一步三尺二寸宽,也许是同等项屏幛画。“故牢建”是说还是牢固地珍藏着,保存完整。建,通“键”,锁藏。正为大愚以往都得过荆浩之写,所以才会说“知君”如何如何。且可以测算那六幅画作已是几年前的事了。

关山行旅图

其三、荆浩-艺术特色

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“有画来青,水晕墨章”

关山实行旅图 局部

历代画史画论著作都易引用荆浩这几乎词话:“吴道子画山水有画而任由墨,项容有黧黑而无笔。吾当采二子之所长,成一家之体。”他自身在《笔法记》中说:“随类赋彩,自古有能;如水晕墨章,兴我唐代。”这半段子话当真概括了荆浩艺术的等同格外特点。有关荆浩用画的性状,有的说他“皴用小斧劈,树石勾勒,笔如篆籀”(李佐贤语);有的说他“将右丞(王维)之芝麻皴少为弘扬,改吗小披麻”(布颜图语);还有的游说“其山和培养都为秃笔细写,形若古篆隶,苍古之深”(孙承泽语)。这些说法表明荆浩在就此画方面融入了篆隶书法之骨力,在皴法上还处于探索之中,面貌不一。宋代细心之《云烟过眼录》记述他观看荆浩渔乐图两帧,上发出题书《渔父辞》数篇,类似唐代柳公权的书风。前人的记载值得参考。

《关山尽旅图》是关仝的代表作,画及峰峦叠嶂、气势雄伟,深谷云林处隐藏古寺,近处则发出板桥茅屋,来往行人商贾如云,再加鸡犬升鸣,表现也同轴融融生活图。此画布景兼“高远”与“平远”二模仿,树木来条无关系,用画简劲老辣,有粗细断续之分,笔到意到内心到,情境交融。此外,画家在落墨时渍染生动,墨韵跌宕起伏,足见关仝山水画道之深。

荆浩把于切实可行中观察到之两样部位、形貌的山峦水流,分别定名为:峰、顶、峦、岭、岫、崖、岩、谷、峪、溪、涧等,并指出从总体上把握自风景的法则:“其上峰峦虽异,其下冈岭相连,掩映林泉,依稀远近。”正是以打左右、远近、虚实、宾主以及各种物象的周审视着,形成了“山水的形象,气势相生”的整体观念,在撰文中屡是危峰突兀,重岩叠嶂,林泉掩映,气势浩大。收藏过荆浩作品之宋人米芾,把荆画特点归纳为“善为云中山顶,四面峻厚”;又说“山顶好作密林,水际作突兀大石”。由此可推断气韵雄壮之布局。清人顾复于《平生壮观》中记述荆作云壑图“峰岚重复,势若破碎,而同样山浑成,无断绝之著”。这里说之是善于处理完和有的干,细部刻画的实事求是具体,并未影响总体的形势。他还指出荆浩所发多吗“寻丈之画”,以致“后底大图无可知来范围焉”。但是荆浩也会发小幅,如册页云生列岫图就深受评为“咫尺而得千才之势,水墨浓淡生秀绝伦”。

《关山施行旅图》中极度明确之凡镜头上部的一模一样栋大山,这座山体几乎占据了镜头三分之一之面积。山顶外轮廓是为粗壮弯曲的弧线,向左右恢宏,然后逐步为外收缩,使巨大的门户,有一致种植于左倾斜的摇摇欲坠。接着又日趋为外延伸成八字形,这样山势显得尤其危险。在轮廓线内,作者用线勾出岩石的当纹理,再添加点子皴,巨大的家如将崩裂一般。

荆浩历代著录中来《秋山楼观图》、《秋山瑞霭图》、《秋景渔父图》、《秋山萧寺图》、《楚山秋晚图》等。

即时所突兀的山并无像相似远山那样越凑颜色越淡,而是层层叠叠的山石用比浓之墨色,用特有的粗笔勾线描绘,由于溪流的蜿蜒和山路的扭转将它们推向得极度多,所以并没头重脚轻的抑制的感。巨峰左边,有星星点点所尖尖的小峰,与以前那么座巨峰相比,形成强烈的对照,但立刻片所小峰在视觉及倒是能够于丁一致栽发展的张力,似乎在抵御旁边巨大山头的掉。山腰云烟缥渺,山间楼观隐现,造成同栽神秘的境,令人憧憬。画面当中,烟云深处流出溪水,从左上至右下贯穿整个画面,形成一致种植对角线构图。溪岸是平等长从山头蜿蜒而下的山道,一行人马在山路上步履。

季、荆浩-艺术成就

镜头被一致座小桥横跨溪上,桥上吧正好发行人通过,画家用画巧妙,通过一样所小桥使得全画气脉相通,克制了机械而如画面转换得温柔。溪水两岸坡下呈犬牙形,交错呼应,使画面又显了真生动,富有生机。画面的底层,描绘了村庄小镇的观:道路两限发村舍、客栈、街市、场院。人们往来于中,有的骑驴、有的负薪、有的对语,还有伏地者,可能是在行礼。总之,画着人物于描写得过细逼真。

荆浩的山水画已是笔墨两得,皴染兼备,标志在中国山水画的一律赖大突破。他总结了唐代山水画的笔墨得失,认为李思训大亏墨彩;吴道子笔胜于像,亦恨无墨;项容用黑独得玄门,用画都无其骨;只有张璪笔墨积微,真思卓然,不贵五彩,得到他的早晚。他所犯的全景式山水画更为丰富生动,其特征是以画幅的要地位安排气势雄浑的巅峰,在其他中景和近景部位则摆放乔窠杂植,溪泉坡岸,并点缀村楼桥杓,间或穿插人物活动,使得同一轴绘画境界雄阔,景物逼真和构图完整。荆浩的这种全景式山水画,奠定了稍后由关仝、李成、范宽等丁加以完成的全景山水画的格局,推动了山水画走向空前未有的全盛期。他那表现北方山形特点之“云中山顶,四面峻厚”的澎湃风格,对于北宋最初山水画的进化发生了高大震慑。历代评论家对客的计成就极为看重,元代汤垕在《画鉴》中以其称“唐末之冠”。

《关山实行旅图》用画简劲老辣,富有节奏感。山石先勾勒后皴擦,用之凡“点子皴”或“短条子皴”,笔法缜密,然后据此淡墨少有渍染,故显得沉稳硬朗。画家在落墨时渍染生动,墨韵跌宕起伏,足见关仝山水画道之深。

五、荆浩-主要作

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《山阴宴兰亭图》、《楚襄王遇神女图》、《观自在神》、《钟离访道图》、《夏山图》、《蜀山图》、《山水图》、《瀑布图》、《秋山楼观图》、《江山瑞霭图》、《秋景渔父图》、《白苹洲五亭子图》、《江村早行图》、《江村忆故图》、《渔乐图》、《秋山图》、《山庄图》、《峻峰图》、《秋山萧寺图》、《峭壁飞泉图》、《云壑图》、《疏林萧寺图》、《云生列岫图》、《溪山风雨图》、《楚山秋晚图》、《仙山图》、《长江万里祈求》、《庐山图》、《匡庐图》等。

山溪待渡图

作品欣赏:

《山溪待渡图》是关仝代表作品之一,具有该出众画风,先为水墨淡色勾绘圾垅,风阜、峦岭,再细染矗立的高峰,直泻的瀑布,山下烟林掩映的古刹柴关,更增添了镜头的生活趣,使整幅画尤其充沛生动。此图带有明确的北特色。巍峰耸立,瀑布高悬;坂垅、冈阜、峦岭,自近及远盘礴而上;楼阁掩映,远山迷朦;气势雄伟,景意幽深。图备受强调的是山和溪,山作正面主峰突危,两匹环抱的。山势直立,占构图中轴线,相当稳定。全图用勾染和皴法的艺来呈现,笔力坚挺,用墨厚重,染晕次杀多。整体功能和北宋范宽作相似,具有北方中原地区高山巨壑宏传劲拔的联手特性。

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宋人谓关仝山水“坐突危峰,下瞰穷谷,卓尔峭拔者,仝能一笔画而成为。其竦擢之写,突如涌出。”本图正形了这个特色。上方正中主峰突起,瀑布在崖间飞泻而生,在山脚汇成涓涓细流,山脚有大石,林木间露出村屋房舍,溪岸有人策驴唤渡。画中任款,诗堂上挥洒来“关仝溪山行旅图”。

五代后梁 荆浩 匡庐图

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秋山后翠图

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五代后梁 荆浩 匡庐图

秋山继翠图局部

“匡庐”即庐山,又名匡山,传说殷周期匡裕结庐隐居于这。定王征召不应允,王派大使访之,仅存一空庐。庐山放在江西,属南方山水,而荆浩主要表现北方山水,作此“匡庐图”是否别有义呢?

《秋山后翠图》画面正中画峭拔的山顶,山涧丛生寒林秋树,涧水悬瀑曲折而生,气势壮伟。高峰峻峭,巍峨屹立,中生出泉瀑,迂回而生,景致幽深,奥曲奇伟。山石皴画笔力雄浑,墨色凝重,表现出厚重结实的质感;并为朱色赋染树叶,和画枯枝树来形容秋日时分。

本幅画与范宽《溪山实施旅图》不同,近、中、远三气象并未全部身处画幅的中轴线上,而是用近景的松石、茅舍移至镜头右侧下角,中间为博大的水域隔开,与左上方体积庞大之远景主山相对。画家用“平远”和针对性角线的构图设计,与宋人《岷山晴雪》十分接近,都遇北宋最后盛的小景山水画的影响,这暗示《匡庐图》的成画年代应晚於十一世纪。

《秋山晚翠》的远山个别高耸矗立,无论是描绘陡峭的山壁,或者临水岩石的勤只块面,画中直率而分散的线条都传达出山石雄伟的气魄,而立正是从画史认为关仝最拿手的片段。

山顶由垂直片状的山脉结组而改为,山石的概况用尖锐转折的笔法勾勒,边缘整齐,彷佛刀切割过,渲染则是以巖面内侧施浓墨,靠近轮廓的外面留白。这同一类似山巖的形制、笔描与南京栖霞山出土的十世纪浮雕,或是传世贯休《十八罗汉图》上的山石相近,带有平面、程式化的风骨,因此显现出深的仿古意味。

关仝是五代梁朝之画家,曾师事荆浩,和荆浩、董源、巨然并遂五代季充分风景画家。他继续了荆浩刻苦摹写现实物象的动感,面对关陕一带之华丽景色,长期锻炼,创造了千篇一律多样丰富多彩个性,富于气势之山水画,因而起“出天蓝”之称。《图画见闻志》等书称之吗“关家山水”,并说他打的景点往往“石体坚凝,杂木丰茂”“大石丛立,矻然万仞,色若精铁……”。而立多亏关陕画家创作之联手特征。《秋山后翠图》就是重字当头,把“石体坚凝”“色若精铁”的山上画于作画的中央,奔泉自山巅直泻而下,整个画面塞得满满的,纵横博大,气势雄强,而之所以画肯定、简约。确像人们说之:“笔愈简而气愈壮,景愈少而全愈丰富”。充分体现了同一种引人注目正壮伟的魄力。

描绘山石的皴法是起范宽变化而来,画家为密如雨点的皴纹,刻划岩石粗砺坚硬的质理。然而,除了点、擢的中锋用画外,还而观看侧锋斜砍的笔法。这种“小斧给”皴的施用,在李唐《万壑松风图》可以看来典型的例证,显示《匡庐图》与北宋最终宫廷画院的风骨密切相关。

关仝的山色,大处因神奇峻拔见长,而当“坚凝如枪炮”的深沟绝壑、长峰山川备受,又数深地布陈着楼观亭榭、渡口磴梯,体现了同样种植萦回曲折、掩藏无尽的意味。大而得神,小不失妙,为后者北派山水画艺术开拓了相同长达雄强博大、高迈含蕴的征程。后来,宋代的李成、李唐、赵伯驹、许道宁、萧照,元代底唐棣、王蒙,明代的王履、兰瑛,乃至清代以及晚近的居多画家,都叫他们之震慑。有的以雄壮挺拔上及她们一脉相承;有的又加上许多图画、水墨之妙方,使画面色彩越来越长,细部更加密切多姿。但由外跟荆浩等人吗代表的关陕北方之无敌绘画风格,却一味贯穿于创作被。

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画史中记载关仝不善描绘人物,多吗别人代笔。《秋山晚翠图》即未表现人,不过作者并非完全在展现一样介乎人烟绝迹的地,而是由于近景至远景,安排了山路、小桥、瀑布、水流,最后被观者的视线休憩于藏身于右上之庙塔中。传为关仝所作,代表五代陕西的地方风格。此作注重营造气势,除远峰巍峨耸立外,由中景斜出至前景水际的山巅,也蕴含无比的胆魄。这种表现方法于宋初甚于欢迎,与李成、范宽风格及为就的老三可怜画派。

山水诀

起构图上看,画幅两侧甚为促迫,似已裁切,原作或仍也屏风,后还改装成立轴形式。根据边幅王铎1649年(顺治六年)的跋语而来。王铎认为此幅结构深峭,笔法老苍,气势磅礴,当也关仝真笔。事实上,目前传世作品中,并无可靠的关仝画迹可以比对,所以该幅是否是因为关仝所犯,仍有待研究。以作风以及展现技法观察,与燕文贵(约967-1044)画风略近,成画时代或只是置北宋中,约1040年里。

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关仝师从荆浩,有发出天蓝底许。人们称他的山山水水特色也“石体坚凝,杂木丰茂,台阁古雅,人物幽闲,”时名叫“关家山水”,与荆浩同也北山水画派创始者,并称之为荆关。画面正中画峭拔的山头,山涧丛生寒林秋树,涧水悬瀑曲折而下,气势壮伟。画上凭款,仅边幅上发明代王铎题语,指明为“关仝真笔”,并叫“结撰深峭,骨苍力垕,”“磅礴的气,行于笔墨外”。画及钤有明纪察司半印及“秘园”、“乾隆御览之高”等藏印章,《石渠宝芨初编》著录。

雪景山水图

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待渡图

《雪景山水图》五代 荆浩 绢本设色 纵138.3厘米 横75.5厘米
美国堪萨斯城纳尔逊美术馆收藏

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其一图为立幅构图,画重重山峦,其间有行旅人物点缀,山形屈曲,设色浓重。画法以秃笔细写,形若古隶,苍古之深。整幅画面为墨取韵,以笔取其风光之盖结构得那雄浑的美,墨渲染见该仪姿得那个阴柔之美。传闻此画系自古墓中出土。

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荆浩(传) 山水 中堂

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荆浩 溪山行旅图轴 弗利尔美术馆,伪 清人画

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荆浩 西山归棹图轴 弗利尔美术馆,伪,清人画

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荆浩 松壑会琴图轴 弗利尔美术馆,伪,明人画

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荆浩 梁豀春蔼 立轴

款识:梁豀春蔼。山色无定姿,如烟复如黛。中出素心人,鸣琴应天籁。洪谷子荆浩作,时年七十发生四。

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後梁·荊浩(款)《山水神品》趙雍跋

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後梁·荊浩(款)《山水神品》趙雍跋 有

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