此国虽小,却于隋唐两通向数次出征,它的晦气实则中原代的大幸!隋唐倾国征讨高句丽的原由,唐太宗亲口点破:为了子孙后代。

史细节总是意味深长,许多事情看似巧合,实则并无是命运安排,而是谋事在人罢了,这之中最为杰出的例证,莫过于隋唐两朝三验证高句丽。

本题:隋唐倾国征讨高句丽的原故,唐太宗亲口点破:为了子孙后代

查阅历史,高句丽是个短的国度,从出生到覆灭仅仅在了705年,而当它们短暂之生里,差不多长达到四百年之年华,与中华代内剪不断理还乱,中原时对它们数度举兵——公元246年,魏国派毋丘俭东征;公元612年至614年,隋炀帝三不善东征;公元644年,唐太宗亲征高句丽,公元655年,唐高宗进攻大句丽,公元666年,唐高宗还进攻大句丽,两年晚公元668年强句丽这个国家今后不再在叫海内外。

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可以说,高句丽同中华朝,从汉到唐牵扯了世纪,从表面上来拘禁,似乎是礼仪之邦朝对这个地处东北亚地区的国家直接咬着不放,但事实上,中原王朝对强句丽发动战争,并无是师出无名,如果无是因高句丽没有放弃与华夏政权的胶着和竞技,屡次挑衅,也无见面时有发生中国时数度举兵东征——东汉终,中原乱,高句丽趁机发展,之后先跟魏合作攻辽东,后背信弃义偷袭曹魏政权辽东西边地区,因及时侵寇之仇,才来矣魏国派毋丘俭东征,高句丽危被灭顶的灾,之后四十不必要年不敢再向辽东扩充,迫不得已向魏、晋纳表称臣;隋朝树立后,在神州地处南北向混乱的割据状态时,默默在朝鲜半岛还同浅旺起底高句丽,对隋朝的臣属要求总是阳奉阴违,并叫598年进攻辽西,这才发出矣后来隋炀帝从公元612始,三不好东征;之后至了唐朝,经过隋炀帝重创的高句丽故技重施,表面安分,实则蠢蠢欲动,而唐太宗对这样的高句丽,毫不客气御驾亲征,高句丽自此进入了亡国倒计时,唐朝两替天骄,花费十余年被公元668年到底消灭这个国家。

笔者:我方特邀言皓

中国朝对高句丽的东征战争,从公元246年毋丘俭征讨开始交公元668年得了,四百基本上年才换来胜利,而这胜利背后,是过剩汉子客死他乡,甚至隋朝因此若亡,而且中原代似乎也未尝讨到好处,那么,这会持久战究竟打的值不值得呢?答案是迟早的。虽然中国时也这付出了决死的代价,可是也消灭了一个重点隐患,它的含义用唐太宗的语来说,就在于“今天生大定,唯辽东未宾,后后因士马盛强,谋臣导以征讨,丧乱方始,朕故自取的,不遗后世忧也。

高句丽是东北亚的一个保守古国,那领域范围大部分于本国东北,小片含了朝鲜韩国底幅员,与今日的朝鲜半岛并无平等。值得一提的是此由于东北少数民族建立之国度设有了600大多年,历经西汉至唐朝高宗期。

事后我们为就不难理解,为什么隋唐两朝向都如东征高句丽了,这不是偶合,而是必然。自高句丽迅速发展开,每逢中原动荡,它一定趁火打劫,说词不好听的,就是野火烧不尽,春风吹又生,中原强它就是示弱,可这示弱并无表示其安安分分,反而是眷恋伺机而动,高句丽不是绵羊,它是皲裂在羊皮的狼,驯服不了其,唯一的计尽管是败它,哪怕这过程艰苦卓绝。打败高句丽,不仅仅稳固了炎黄政权,更关键之凡,这保护了中华文明,试想如果以五代十国那个混乱的割据时代,强大的高句丽趁虚而入,中华文明难道不会见盖她的寇而受断送吗?

隋炀帝三证实高句丽直接促成了隋朝的灭亡。朝代交替之后,晚年的唐太宗不但未因之呢教训,反而效法隋炀帝再次征伐高句丽,直到唐高宗年间(公元668年)才最后灭掉这国

高句丽的讳,最终溺水于了历史长河之中,这也许是其的背运,却是全部中华的幸,隋唐两通往三证高句丽的私下,不是偶合,而是上有同样令人敬佩战略眼光,讨伐虽然坚辛,却功在千秋。

虽那个国力相比与之与一代之匈奴、突厥差距大酷,但是怎么隋唐两单朝代的立国诸君主却都自然要是征伐高句丽,其中肯定出由。

首先,从高句丽的疆域范围就只是得出,自兹以来辽东地区尽管归为燕国,直接还属中国故地,但高句丽在五胡乱华时期就中国内乱,侵占了辽东地区。

隋唐以来,中国结束了南北朝几百年之分裂局面,又是联合国家,可辽东倒成为了高句丽的版图。据此隋朝两替代国王都惦记方收复失地,这为是上显示自己武动的一方面。

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隋炀帝时期,当时国力已高达致盛,有实力好收复失地了,也才发矣隋炀帝的三征高句丽。只不过征伐未成为,国家先灭。

仲,高句丽的傲慢无礼也是促成隋唐两朝一心灭亡它的原由有。

隋文帝在被高句丽的国书里就说道:“(高句丽)虽然开了隋朝的藩附属国,却不曾尽到臣子应有之忠实。”试想一下,对于坐天朝上国自居的帝王,高句丽不但未临臣节,对天朝不恭敬,而且暗地里还勾结突厥等游牧政权,试图颠覆中原政权。

若是遇上一个推广无为使医疗的皇帝,或者打一个贪图享乐不思上进的上,那也许高句丽还能够存活很老,可是她遇到了发出光辉理想的隋炀帝,虽然他的贪功心切导致民不聊生,不过开的政工也都算功在千秋,只不过祸于当代矣。

后来人唐太宗则发夫志向,但从不显现的如隋炀帝那么匆忙和剧烈,隋炀帝三证实无果如在高句丽留下几十万神州男子的遗骸后,这些遗体竟然让高句丽做成“京观”,以这个来显示其军事。

还要,这吗为了唐太宗报仇的假说,使征伐高句丽成为公平之行,说到底于唐为两替天骄的竭力下,灭亡了高句丽。

而,究其极其根本之原故是高句丽这个国度真正已经严重危害到中华政权的康乐了。为什么这么说吗?以高句丽这一度拥有威胁中原代的潜力并且它们呢闹斗争华的心胸。由此多师分析研究,当时高句丽的常备军最高可能出60万,这样看来,高句丽的目的显然了。

因《旧唐书》记载,高句丽灭亡时人口69万还要7母户。这样仍5人数人同样户,那就算发出300大抵万口矣。这样一个口规模在即时之东北亚已经是比较大的国家了。

高句丽与外北方游牧民族建立之政权所未雷同的凡,它们是一个保守性质的游牧和农业相互结合的集权国家,个中,显著特点就是是高句丽的行政管理制度与中华差不多,有投机的城市很以及特别要命一些臣民是安家耕种的。

这些表明高句丽有早晚之赋税和兵源去支持该抗争的意向。同时,高句丽又所有游牧民族的特性,高句丽人民风彪悍,善于骑射,能征善战,公民在军事素质方面超越中原代,实力真正不容小视。

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客观来说,隋唐两朝着帝王征伐高句丽,确实发上们穷兵黩武,想如果彰显自己之文治武功的多疑。但迫使上们极力的若消灭掉大句丽的决定性因素则是李世民所说的:“不遗后世忧也。”倘我们管历史为后一点禁闭,便得以望唐代以后的契丹、女真以及后来之后金,最终这些与高句丽类似的东北亚政权最终还变成中华之祸,甚至最后定鼎中原。

而长久来拘禁,单凭一两只至尊的私有意志只能变更一时,却未可知挡住历史进程。灭掉大句丽,在东北大地上而衍生出另外政权。

日后一段时间里,东北大地上之部族开始变成中华历史的支柱。但诙谐之是,他们还要当占领中原晚和中国融合,不同水平达到还领受了男子文化。

引用资料: 《资治通鉴》 《旧唐书》回来搜狐,查看更多

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