betway体育方便紫禁城。皇帝之排场。

甄嬛传剧照,来自网络

“金玉满堂紫禁城”提到的文物主要是珍宝馆中展览的生活用品、把玩器物或小件陈设。不过这些多少物件当然撑不起“天朝上国”的铺张。这同样篇讲话珍宝馆里之教器物、典礼器物和几起体积巨大的重器,借此一窥皇家如何支撑起协调的“脸面”,一窥天通向昔日之“荣光”。珍宝馆充满了珠光宝气,但极致酷的不足是,展陈设计缺少逻辑性,只是归类显示文物,让丁觉得故宫博物院纯粹就是是以“炫富”。

皇家在堪称穷奢极欲,生活用的器物自然为极尽奢华与巧思。故宫博物院作为明清两代表皇家的“故居”,自然不乏皇家生活用品收藏。这些用具虽曾没有实用功能,依然是完美之艺术品及宝贵的历史文物。

宗教器物。清代宫廷崇奉藏传佛教。宫廷佛教器物也是豪华。

故宫珍宝馆内展出了无数金银珠玉制品,堪称皇家奢华之表示。介绍摘自故宫博物院官网。

累丝嵌珠宝塔,清,通高70cm,底径38cm。

青玉十二生肖,清,玉件高5.9cm,宽4cm,玉盒高5.7cm,径10.4cm。

此塔有三深特点:一是为此材料名贵,塔身通体为黄金质;二凡是装饰华丽,遍身嵌饰珍珠、绿松石、青金石等,具有显著的西藏作风的装修风味;三凡是造型独特,正中为基本塔,四周环绕在八栋小宝塔,分别代表四方四维八只样子,是藏传佛教空间观念的反映。此塔是一流的胜乐金刚形式。

生肖放置于紫檀木盒内,青玉质地,圆雕。生肖为兽篇体坐像,身着交领长衫,手中要实施书卷,或挥羽扇,或提花篮,或捧宝珠,或持弓箭,或攥棍棒,或握拳并扛,或双手拢于袖。它们的最底层打磨平整,是用来做玉印的。坐像下都配紫檀木座。在盒内,十二生肖围成一环,中间产生青玉雕十二章方形玉盒(现盒内已拖欠)。玉盒盖面谷纹锦地直达凸雕四螭及夔龙纹,正中琢“『0621』”字纹。玉盒四边饰谷纹锦地,上发出周开光,共计12个,内浅浮雕十二章纹。盒的每面边缘都起浅浮雕卷草纹花边。

金镶东珠菩萨立像,清乾隆,通高49.5cm,宽32cm。

盛放玉器的紫檀木盒为十二角形。盒盖面中间为阳文篆书“万年甲子”,外围篆书“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”
一圆满,再外围是有限环绕各种篆体组成的“万寿”字样。盒盖内啊填金隶书“用十二辰本事题四库全书”,末署“乾隆乙未夏御制”,并阴刻“几通病怡情”篆书四配方印。盒外侧十二面对有隶书填金乾隆御制诗。木盒底座也镂空雕花十二对围栏,并生十二讲话形足。

神立像面相端庄,神态自若。直鼻,细眉,双目微睁,两脸孔丰润。头戴莲花冠,冠顶置宝塔一。上身袒裸,腰肢纤细,下盖长裙,赤足,立於莲瓣纹的托上。头部饰项圈、璎珞,璎珞长垂及腹部,其及镶嵌珍珠。肩披一漫漫长带,两端自然垂到足下,犹如细纱,线条流畅。右臂抬至胸前,手心向外,拇指捏於食指之端,作说法印。左臂肘部略向外弓,手背朝天,垂於胯下。双臂去珍珠手镯和臂钏;足上带脚镯。像的两侧各立忍冬一株,枝壮叶厚,缠绕而上,至头花枝内倾,各开一枚莲花。花蕊处老有一致轮子一罐头,宛若透空的背光,分外精美华贵。

故宫收藏了多仿此类成套的玉十二生肖,此套的身长有点大,有的尽管进一步精细玲珑。玉兽的底层都磨平,可发印章。玉盒放了啊都不可知。这好像生肖的玉质亦凡精美,多啊上好之青玉和羊脂米饭,所刻的动物神态各异,十分活跃有趣。

神像坐金铸成,工艺精湛,色彩灿烂夺目,全身镶东珠共182颗,更显豪华富丽,是乾隆年间铸造大批藏传佛教造像中之至宝之一。

水晶兕觥,清,通高22.6cm,腹宽8.5cm,口径6.5×12cm。

因为珠光宝器饰佛像菩萨,亦也宫廷佛艺术的风气。东珠,产於东北松花江,是满族的策源地,所生的珠被视为吉祥物,为清代王族的御用品,其他人不得配用。

觥水晶质。无色透明,光洁纯净。椭圆形体,通体光素。有以,盖面雕角兽首,兽首双角。器口前高后低,呈坡状。觥后侧中透雕夔式柄。椭圆形高足,底配以嵌银丝红木座。

累丝嵌松石坛城,清,通高37cm,坛城高20cm,径18cm。

兕觥也古酒器,主要见于青铜器。此起水晶兕觥的形态、纹饰都是仿造于古代青铜器,材料弥足珍贵,雕琢精美,为清代中乾隆时仿古器物之珍品。

坛城,梵文音译“曼荼罗”或“曼陀罗”。用立体或平面的方圆几何图形绘塑神像、法器,表现诸神的坛场和殿。坛城是密教修习和供奉之最主要法物。此件坛城以金累丝工艺以以外的火焰墙、金刚墙顶核心的经阁、本尊均从严地按照藏传佛教仪轨中之确定相继表现出,繁而不乱,反映出宫廷工匠高超的工艺水平

水晶天鸡尊,清,通高14.2cm,口径2.3-3.6cm。

饭藏文碗,清,通高25.5cm,口径16cm。

  尊为无色透明水晶圆雕设若变成。天鸡翘首独立,双翅贴体,长尾卷曲支地,背负螭耳尊,尊的盖纽亦为直接就小天鸡。

就是千篇一律码藏传佛教吃广的供碗,碗坐米饭雕成,盖、座因钱财成造,合而为一,更突显珍贵。盖齐生收藏文咒为扮演,其余部分均嵌饰松石,表现来深的藏族文化之韵味。

  天鸡尊在隋代已出现,1956年湖北省武汉市241声泪俱下隋墓即出土有青瓷季有关螭耳天鸡尊。到了清朝之“康乾盛世”,天鸡尊的样子曾趋成熟而大流行,用各种材料打造的天鸡尊层出不穷。

金胎卡丝珐琅镶宝石高足盖碗,清乾隆,通高30cm,径16cm。

  此天鸡尊利用水晶晶莹剔透的质感,运用了挖空、透雕、圆雕多种工艺手段,其功效清透灵动,光彩夺目。

此碗高足并带托,通体饰金丝为限,内镶红蓝宝石组成的花朵纹。碗心金圆圈内刻楷书“大清乾隆年制”三行款。此器材料弥足珍贵,制作精工。

水晶带链花篮,清,通高5.1cm,链长12.7cm,口径8.3×6.1cm,足径2.4×3.1cm。

本条也乾隆四十五年(1780年)西藏六世班禅额尔德尼(法名罗桑贝丹益西)到承德避暑山庄恭贺乾隆皇帝七十诞辰时所敬献。

水晶质,无色透明,无瑕无绺。雕作花篮状,椭圆形海棠花式口、足,口沿外折并暴。腹部随形琢四开光,开光内分别浅浮雕梅花、水仙花、海棠花、竹及灵芝齐植物。口沿处凸雕一对椭圆形环,其及每拟6个活环为链条,两链子有横梁连接,梁上套同夔龙圈,夔龙的口足相连处有漏洞,以铜钩穿孔将合花篮挂于木架上。

金嵌珍珠松石楼式龛,清,通高66cm,长53cm,宽23cm。

花篮系一片整料制成,设计精妙,琢磨圆润,为清中水晶制品之佳作。

清宫中佛龛的样式来众多种植,楼阁式是极常用的一致种。其形状仿汉地民俗的楼阁式建筑,分上下两重合,各起三间作为佛龛以供奉尊像。此龛不仅与建形态完全一致,而且因此金成造,嵌松石、珍珠也扮演,十分华。

青金石松泉人物山子,清乾隆,高14.5cm,宽19cm,厚8.6cm。

金嵌珍珠松石楼式龛,清,通高66cm,长53cm,宽23cm。

山子青金石质。石色深蓝并含有金星。整体雕作山形,一面雕刻有山石、松树,一长条石阶小路通往山顶的亭,二长辈这被山间,似在赏、品评瀑布。另一样当镌刻有特别松树和悬挂之紫藤,山间溪流湍急,直泻山脚,并翻译于些许枚大泡。山顶有流云飘绕。

清宫中佛龛的款式有多栽,楼阁式是无限常用之同种植。其形制仿汉地民俗的楼阁式建筑,分上下两叠,各开三里头作为佛龛以供奉尊像。此龛不仅同建造造型完全一致,而且用金成造,嵌松石、珍珠为去,十分豪华。

清代宫廷制作的山形景观尽多,但青金石的著述非常少,特别是这样大块的原石,选料优良,色蓝如靛,不掺杂白石,雕刻精美,是清代乾隆时最为宝贵的代表作品。

典礼器物。皇家历来重视礼乐。对于各种仪式仪式,均产生极端详细和琐碎的规定。皇家重大仪式由:皇帝诞辰、春节、登基、册封闭、婚礼当。

蜜蜡鹤鹿同春双孔花插,清,通高18.7cm,长16.5cm,宽6.3cm。

土地永固海,高12.5cm,口径8cm。(此吧复制品)

花瓶为蜜蜡制成,雕作松竹椿形,为双孔,大孔是松树椿,松枝茂密,小孔为竹椿,并发生鹤、鹿及灵芝。底配以镂雕染牙红桃花枝座。

杯金质,鼎式,圆形,直口。口沿錾回纹同等完美,一面中部錾篆书“金瓯永固”,一面錾“乾隆年制”四字款。外壁满錾宝相花,花蕊以珍珠及红、蓝宝石为主。两侧各发平等变形龙耳,龙头上发珍珠。三够皆为象首式,象耳略有点,长牙卷鼻,额顶及眼间也嵌珠宝。

蜜蜡属白松脂,由松脂在地下埋藏多年晚叫高温高压的熏陶而形成,黄色,不透明。色彩艳丽漂亮的蜜蜡非常难得,档次也强。它的硬度非常没有,用一般小刀即会雕刻。它的外一个特性是性脆易碎,极是雕刻好。

乾隆年间,清宫造办处做了各式酒杯,其中不乏龙耳作品,且款式颇多,但这种为象鼻为足的创作却格外少。这桩金杯的计划及加工都属上乘,是上专用的白。

此件花插颜色纯正,雕琢精巧,图案吉祥,实属上乘。

甪端香熏,清同治,通高49cm。

玛瑙卧莲鸳鸯,清,高8.5cm,长15.2cm,宽10.7cm。

甪端也同样对准,以黄金打造。其形象吗独角,双罢了,长方形鼓腹,昂首后仰,四十足直立,下置錾花长方形座。这对甪端内分别刻“同看十三年八化金二少于一样重162少5钱”、“同看十三年八改为金二个别一致重162零星4钱”,底座分别刻“同看十三年八变成金二鲜平等重70鲜7钱4分割”、“同看十三年八变为金钱二星星一模一样重69星星9钱1细分”。

作啊白、褐双色玛瑙质。运用镂雕、巧作等技法将料遭到之白眼、褐两色分别进行圆雕,形成简单独自鸳鸯衔莲嬉戏的庆图案。下配荷叶形红木座。

甪端是中国太古风传着之同一栽神兽,据说能够日行18,000里,好生恶杀。御座前面陈设一针对性甪端是啊彰显王者的圣明。清宫遗存的甪端以金、铜鎏金碧玉卡丝珐琅的为主。

巧作,也如俏色,主要是运材料本身的差颜色进行加工。玉俏色最早见被商代,如安阳小屯商代遗址已出土两项俏色玉龟。唐代从此,特别是清代,巧作技术更加成熟。由于玛瑙自身兼备丰富的纹路和色彩,施为巧作,魅力再露特别,所以历代留下不少玛瑙巧作的著作,如唐代用缠丝玛瑙雕成的牛首杯、明代红白玛瑙李白例如和清代的本件作品,均显得了玛瑙俏色作品令人惊叹的计魅力。

金亭式香熏,清同治,通高112cm。

  孔雀石风景人物插屏,清,高13.6cm,宽8.5cm,厚2cm。

香熏为同样对准,以黄金打造。顶部为六比赛形重檐帽;中部为圆筒,其及镂空“卍”和团寿字;下连五角形带栏基座。这对香熏上独家刻“142片6钱”、“同看十三年二简单等同八化金重142简单3钱”,基座分别刻“111点儿4钱”、“同看十三年二少于平等八成为金重109少8钱”。

  插屏为孔雀石制,长方形,片状,配木质插座。一面雕山水人物图,画面遭崇山披绿,溪水蜿蜒,石阶次第上升至方亭。半山崖平台上一老者拱手而这,身后一幼儿持杖随侍。山崖下的碧流中相同渔翁头戴斗笠,稳坐船头似在垂钓。另一样照山石林立,雕松、鹤及灵芝等图案。

香熏一般用金、玉、珐琅齐资料制成,为焚香的用。此对香熏应是摆放在皇帝御座之前。

  此插屏使用的孔雀石质地细密无孔,颜色鲜亮纯正,深浅不同的条带状纹理清晰夺目。工匠充分利用了上述特点,使一切开郁郁葱葱、富有生机的山景跃然屏上。

金云龙纹提炉,清同治,炉高23cm,口径17.2cm,杆长103cm。

芙蓉石双耳三足炉,清,通高11.2cm,口径9.8cm,足距4.3cm。

提炉以黄金打造。圆形,带镂空坐,炉身有三兽耳,下置三象首足。三耳系有三修金链,与紫檀木嵌金錾龙首杆相连。提炉底刻“同看十一年八化为金二少于平等重112少于9钱”。

  炉为芙蓉石制成,粉红色。圆形口,口沿凸雕二椭圆形耳,腹部略鼓,底发生三乳足。通体光素。其下配起红木秋葵叶形三足底座。

提炉为上卤簿典礼中陈设之用具。陈设时盖九五之尊升座处为着力,与啐壶、水瓶、香盒、盥盆等分左右放到红漆描金托盘和金杌之上。

  清代底玉炉很多,但就此芙蓉石制作的炉子却极度少,这是因做炉需要比较生块的预想,而芙蓉石一般裂纹很多不宜采取。中国芙蓉石的产量小,颜色和格调也欠佳。此件芙蓉石炉颜色亮丽,用料多,虽有天赋形成的冰裂纹,但已经确实属不易。

金立双凤盥盆,清,盆边径43cm,底径32.7cm,高9cm。清宫旧藏。

珊瑚狮子,清,高14.3cm,长23cm。

八改成金胎,以锤鍱、錾镌之法制成。折沿平底。平沿铆焊金鍱錾花隐起的双角、宝瓶、银锭、石榴、祥云、宝珠、法轮、双卷、双钱、华盖、金杵、鱼等十二杂宝吉祥图案。底内后嵌之金钱锤鍱錾镌花纹中就双凤和老三枚宝相花

狮子红珊瑚质。圆雕,立式,三足够在地,右前方足抬起,头为左侧,双目圆睁,张口露齿,尾呈花枝状。其下配以镂雕山石状红木座。

钦定大清会典》载,皇太后、皇后仪驾、盥盆。范金也底,形圆,十二梁,高三寸九分,口径一致尺二寸九分,边镌花纹八宝。底径一尺平寸,钑花纹,中立双凤。此盥盆形制、花纹与上述记载不同,所以未是乾隆时期的盥盆。细查此光素金盆系明代范铸,而吉祥图案、双立凤、宝相花应是顺治时后嵌,用于皇太后、皇后仪驾。在现存宫帷金器中诚属罕见,也反映了清初殿仪驾的未完美及其草创情况。

珊瑚是胡中之珊瑚虫分泌产生的白灰质骨骼堆积如形成的,呈枯干的树枝状。在古,珊瑚和黄金同价,极于人们的强调。珊瑚虫分雌雄,可活着十几年。珊瑚干径一寸、高一尺者即为好路,径二寸、高三尺者便格外珍贵。珊瑚细腻柔韧,可开很细小之饰品。在清代,珊瑚是二品官阶的顶戴标志。珊瑚还好入药。

金“奉天之宝”玺,清初,通高17.5cm,边长12cm。

翠白菜式花插,清,高24.3cm,口径12.8×7cm。

此玺为清初上之印,模制若改为。方形,双龙钮,并靠“奉天之宝”圆形牙牌。

花瓶为翡翠质地,圆雕作一整颗白菜,菜叶碧绿,叶片肥硕,挺拔直立。中部有相同椭圆形孔,以供插花。底因为菜根本为足,下配以镂雕山石、灵芝、竹叶纹的红木座。

“奉天”出自明太祖朱元璋《祖训》“奉天法祖”之典,清入关前制此印玺,有要与明天争天下之完全。“奉天之宝”为盛京宫殿收贮的十方宝玺之一,位排列第五。

翠玉制品在彻底中后才大量并发,但大多吗佩饰、首饰等小件器物。此桩翡翠白菜花插即为翠根琢制而成,质地一般,干绿色中有褐色的绺纹,工匠利用了即褐红底翡色雕琢成叶脉纹,层次更加简明,立体感极强,一些叶片边缘之黄褐色更类似于当现象

除此之外,还有几桩重器值得一提。这几乎桩器物体积巨大,不对劲当实用器,最深的意义就是是彰显皇家的自(zi)信(lian)和物(she)力(chi)吧。

几宗鼻烟壶,材质分别是绿松石、青金石、珊瑚、碧玺、孔雀石与玛瑙。

金嵌珍珠天球仪,清乾隆,球径29.5cm,架高61.5cm。

金胎錾胎珐琅画画珐琅执壶,清乾隆,通高18.8cm,口径2.8cm,足径3.9cm。

金嵌珍珠天球仪是清代乾隆年间内务府造办处用黄金做成的模型。天球仪由座、支架和天球三有些组成。天球球体用珍珠镶嵌28星宿、300个星座和2200几近发星球,并阴刻紫薇垣、天市垣和无限薇垣。围绕球体装有赤道环和地平环,北极还有不时辰盘。九龙环绕的季足金支架支撑着球体。下置四兽足环座,座及闹东、南、西、北四象字,座心为罗盘(指南针)。

执壶黄金为胎,铜镀金龙首纹流,如意曲柄,盖顶置红珊瑚珠钮,圈足。通体錾花填绿色珐琅,腹部两对开光,内彩绘西洋仕女贪图。盖、颈、足相当于部位也发开光处理,内分别绘饰折枝花卉、胭脂色山水风景图。足底镀金,双方框内属“乾隆年制”阴文宋体款。

天球仪又如“浑天仪”或“天体仪”。此器是流传至今唯一的均等项为黄金制成的天球仪模型,弥足珍贵。

执壶的造作而采用了錾胎珐琅和画珐琅两种植工艺,其花纹图案为西洋人物为主题,并中坐传统的风物花卉纹,是一致件中西合璧的金属珐琅作品。

阳隆爷六十年份大寿的礼盒,六十金如意。给我们提供了一样种有钱任性时的送礼套路。

金胎錾胎珐琅画画珐琅执壶,清乾隆,通高18.8cm,口径2.8cm,足径3.9cm。

丹台春晓玉山,清乾隆,高105cm,宽150cm,厚77cm。重约1500kg。

执壶黄金为胎,铜镀金龙首纹流,如意曲柄,盖顶置红珊瑚珠钮,圈足。通体錾花填绿色珐琅,腹部两直面开光,内彩绘西洋仕女祈求。盖、颈、足相当于部位也发开光处理,内独家绘饰折枝花卉、胭脂色山水风景图。足底镀金,双方框内属“乾隆年制”阴文宋体款。

俗称“寿山”。玉山原料来源新疆暨阗。玉山左上角刻“丹台春晓”隶书。右下比赛有诗句:“一帧堂门囗若屏,琢磨写于笔还灵。丹台图出晓春丽,石室名传季道馨。青质白章如没色,镂峰刻树自成形。仙童揉药云衢返,太乙炉前近乎六挨。”署:“乾隆辛丑仲春月御题。”(诗文参见《清高宗御制诗》四集聚卷七十八)

执壶的打而采取了錾胎珐琅和画珐琅两栽工艺,其花纹图案为西洋人物为主题,并中因为传统的景观花卉纹,是一模一样宗中西合璧的金属珐琅作品。

是玉山由清代宫廷画师方琮设计画样,扬州玉工历经四年工夫精心雕琢,于清乾隆四十五年(1780年)十月落成。象征“寿比南山无老松”。

金胎画珐琅杯盘,清乾隆,通高7.5 cm,杯口径5.5 cm,通宽9.3
cm,盘径18.5cm。

临时陈列于乐寿堂

金盖托白玉杯,清,通高12cm,口径8.3cm。

秋山行旅图玉山,清乾隆,高130cm,底宽70cm,厚30cm,铜座大25cm。

海白玉制,玉质洁白滢润。圆形直口,通体光素。杯上出金盖,盖面中部錾刻篆书“金扬润玉涵光”六个大字,边缘刻回纹无异于周到。盖钮之所为金龙式,上配半球形绿玉钮。杯下配金质荷叶荷花形托盘。

以此作亦如关山尽旅图玉山。以生自新疆的玉料制作,原料石性很强,中间杂有淡黄色斑纹,通体重绺,犹如冰裂。经过匠师们的精心设计和巧妙安排,量材施艺,变有损为便利,利用玉材本身纵横起伏的绺纹雕琢成如天工斧劈的奇形怪状巨石,而淡黄色的瑕斑正好表现有深秋令山林落叶、草木枯黄的青山绿水。玉山整远近景物曲折有序,层次分明,将玉料的特点与琢磨的题材自然地融合。

斯金盖杯材质对比强烈,内敛含蓄的润玉与奢华的金子终结合在一起分外抢眼。盖、杯、托盘的装饰从达成到下是因为繁复到简重复以繁杂,并为艳色盖钮作点缀,颇享风味,整体为丁坐迷你、大气的印象

清宫内务府造办处档案记载,此玉山于清乾隆三十一年(1766年)十一月十三日开制造。初期在都造,后为速度慢,遂于运往两江湖,由扬州承做。从乾隆三十五年(1770年)乾隆皇帝为这个玉山所写之七言御制诗而理解那得了的光阴当不晚给这年。秋山行旅图玉山进来内廷晚,乾隆皇帝在乾隆三十五年和三十九年(1774年)曾先后两浅作诗对该夸奖。诗被讲述了这玉山做工之巧、琢磨的强,赞颂了制作者的神妙技术。

 金嵌宝石葫芦式盒,清,高6cm,长15cm,最宽10.5cm。

清代重型玉雕作品来一个手拉手特性,即皆无为玉料的优劣作为衡量作品优劣之唯一标准。有些作品的灵魂虽并非好妙,但通过工匠们恰到好处的章程处理,遂成为无与伦比的方珍品。

  盒九化为金制,累丝工艺,为葫芦形状。盖面嵌玉质大葫芦一个,大葫芦上镶一青金石小葫芦及枝叶。盖面另嵌有桃色碧玺葫芦、翠玉小葫芦各一,并生青金石、绿松石制作的闲事和藤。盒内附蓝宝石一块、铜镀金小如意一朵。

青玉云龙纹瓮,清乾隆,高70cm,宽119cm。重约2500kg。

  葫芦为藤本植物,藤蔓绵延,结食累累,籽粒繁多,故给视作象征及图子孙万代底吉祥物。葫芦蔓上收着累累只葫芦的图为称呼“子孙万代”。葫芦又谐音“福禄”,有福禄万替、喜福无边的寓意。

俗称“福海”。玉山原料来自新疆跟阗,由扬州玉工经四年日仔细雕琢,于清乾隆四十五年(1780年)十月做到。瓮雕九龙,底镌乾隆皇帝书《玉瓮记》。瓮下配海水纹铜座。象征“福如东海加上流水”。

金嵌宝石盖青玉桃式盒,清,长13.5cm,宽9cm,厚3cm。

此瓮玉料重大,雕琢精细,代表在乾隆时代扬州玉器的工艺水平。

盒青玉质。桃形,薄胎,光素无纹。金盖,采用錾刻累丝镶嵌工艺装饰勾莲花纹,并为此红绿两质宝石镶嵌。

临时陈列于乐寿堂

此盒造型简单,完全不见清代玉器纹饰的零碎的风,而金镶宝石为又艳丽华贵,对比鲜明,因而有特别之方法神韵。此盒的用处未显现记录,从器形上分析,为文房用具或闺房用品的可能性比较充分。

金嵌宝石雕刻花卉纹八角盒,高6.9cm,长15cm。

此盒用金成色较高,盒上以镂雕累丝镶嵌老三种工艺组成不同之纹饰,共镶翠、蓝宝、红宝、碧玺顶上好的各色宝石318粒。

清代金器承袭明代金器多镶嵌的表征并有着提高,工艺水平有所提高,纹饰较明代繁缛复杂。据记载,1928年12月5日,北平特意市政府清查颐和园物品委员会于仁寿殿共清点出片码及此件相同之金盒

錾花扁壶,清,高20.3cm,宽14cm,厚0.5cm,口径4cm。

扁壶金质,八变为金。体为扁圆形,圆口,直颈,扁圆腹,扁方足。颈以回纹也地,上饰三圆弦纹,两侧饰夔龙耳。腹部两面纹饰对如,均因宝相花同夔龙为核心纹饰。壶身侧面及足部也以回纹为扮演。工艺技法以錾刻为主。

这为清代君王之御用酒具,金壶上錾刻图案使其更显豪华富丽。

錾刻是金属工艺的同等栽,方法是镂錾成地,使纹饰花样的轮廓线凸起。錾刻工艺早在商代虽现已应运而生。清代,錾金工艺为比较多地运在各种金器工艺品及。

金錾云龙执壶,清,高31.5cm,口径6.6cm,足径9.9cm。

执壶八化为金质。束颈,鼓腹,通体錾刻龙戏火珠纹,颈部为10条龙,腹部呢20条龙,颈、腹中以简单鸣玄纹间隔。弯弧形兽吞式长柄及长流,柄端与盖顶之间有金链相连。盖上四层圆形尖塔状,每层都饰双龙玩耍珠纹,共8条龙。底足为外撇形高圈足,其上扮有龙戏珠纹和海水江崖纹。

是执壶的状和俗样式有所区别,似有外来风格。

还有几桩银器,故宫博物院的官网及还是从未介绍。先放在这里,过过眼瘾吧

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