西南文化二零零五年第5期,山东文物2005年第3期

○考古学
“赣巨人”考论                       周建华 (6)
[内容提要]闽东的大山长谷、原始森林里生活着一种非人非鬼又非神的“赣伟人”。有的人讲她们是狒狒,有的人讲他俩是“木客”,有些人说他们是“野人”,也可以有些人说她们是尼革利陀族人。但据小编考证,他们应有是意气风发种未有经过文明前进的古猿。

屈家岭知识中的儿童下葬方式探析       龚 丹 (10卡塔尔
[内容提要]新石器时期对于孩子的埋藏方式在自然程度上显示出先民精气神文化风貌。屈家岭文化是长广东路的黄金年代种考古学文化,在所开掘的成都百货上千的遗址中,对于孩子的下葬格局根本选择三种:意气风发种是土坑葬,另生机勃勃种就是相当多见的瓮棺葬。选用部分规范的文化遗址,分差别的项目从埋葬格局、葬具、葬坑等地方动手,实行浓厚的分析和钻研,切磋其内涵和意义。

○调查与开掘

春秋年代吴大城地方再考
     ——灵岩古村与埃德蒙顿城            陆雪梅  钱公麟 (15卡塔尔
[内容提要]埃德蒙顿城是还是不是为春秋末年吴大城是三个老大冰雪聪明的历史主题材料。2002年对灵岩古都及其周围地区同一代遗存的考古考察和发掘,从科学的角度提供了佐证。结合过去文献资料及对塞内加尔达喀尔城考古资料的归结分析,在一次论述了春秋吴大城应该为灵岩古都,而巴尔的摩城始建于大顺。

辽宁石棉永和墓地发现简报  
江苏省文物考古研究院

台湾海宁龙尾山汉墓清理               宁海博物馆 (25卡塔尔
[内容提要]二零零二年十二月新疆省海宁博物院为同盟建筑工程在龙尾山遗址清理了2座汉墓,墓葬形制为竖穴土坑墓,出土了7件陶器。墓葬时代归属宋朝早先时期。汉墓在海宁地区尚属首次发掘,它对斟酌玄武湖流域的明代文化提供了首要资料。

                          
拉萨市文管所 
石棉县文管所 (3卡塔尔

白玉山明朝“建元二年墓”再解析
    ——与吴桂兵先生说道             栗中斌  (27卡塔尔国
[内容提要]通过对大屿山地区早就开掘的六朝墓葬形制发展的梳理,结合影关资料,佐证小编对大刀屻林里北魏纪年墓葬形制的料定,并对该墓墓主性别和地位进行猜测。

【内容提要】二〇〇七年,为合作瀑布沟水力发电站建设而展开的石棉永和墓地发现中,共开掘和清理了14座圆锥形竖穴土坑墓,出土各种随葬装备270余件,包涵铜器、陶器、铁器、银器以致玉、石、骨器等,开端估摸墓地时代为周朝中最后一段时期。此墓地材料对于商量南渡河、安宁河及金沙江流域与西晋巴蜀文化和滇文化、夜郎文化之间的沟通有重大要义。

桂林市武周墓群清理                   珠海市博物馆 (31卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
一九九四年在包头市东郊抢救性地清理了生龙活虎处西夏墓葬群,那是咸阳地区第二遍发掘齐国墓葬,出土了一群优质的漆器、成套的文房用品和标有墓主姓名的买地券,为切磋汉朝唐山野史、文化提供了弥足敬重的实物质资源料。

特古西加尔巴院长丘、青杠堡、下坝墓地开采简报  
菲尼克斯市文物考古所 
江西大学考古系 (19卡塔尔国

《渐中语类》补白                     刘文锁 (37卡塔尔国
[内容提要]对《渐中语类——俞伟超先生晚年动脑随录》一文的互补表明,以其生前登出的著述为线索,回看了她的社科观念进步轨迹,集中于两国地点的标题:一是关于考古学、艺术学、人类学三课程关系的原形,二是有关中中原人民共和国考古学在学识系统中的地位。

【内容提要】为协作乌彭发电站工程肃清区酉豆蔻梢头彭段的抢救性发掘专门的事业中,开掘了二种西晋时代的帝王陵。随葬道具有陶器、铁器、石器和五铢钱等。随处墓葬早期均遭严重破坏。

○历史学
正史视界下的卡奔塔利亚湾文化圈           许维勤 (42卡塔 尔(英语:State of Qatar)
[内容提要]海峡文化圈是野史上汉民族文化南下开荒西北地区的历程中,与地点闽越文化相结合,应对海峡地区一定的自然地理条件的挑战而稳步产生的一个区域文化单元。它装有黄金年代连串的空间内涵和崛起的学识特性;在引入和立异科学技术、促合经济文化相互和构成区域内部文化差别方面,展现出很强的精力。在现世社会历史规范下重构海峡文化圈,有着深厚的历史必然性。

黄河石渠县洛须“照阿Lamb”摩崖石刻   紫禁城博物馆  辽宁省文物考古研究院
(26卡塔尔国

U.S.A.家功底督教皇老会在广东的传教活动      张春蕾 (47卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
[内容提要]美利坚同盟国长老会使花旗国家功底督教在华传教的三大差会之意气风发,湖南是长老会越发是南长老会传教的首要区域,其说法活动对福建金代社会生活和学识生活都发出过重大影响。从查找史料出手,第1回对长老会在广西100多年的布道活动开展了梳理

○文化史论
“杨各庄”等地名的地理遍布及其音变的历史意义  陆天桥 (54卡塔 尔(英语:State of Qatar)
[内容提要]华西地区及华中地区地名中多见“X各庄”和“X家庄”。该地段中,从东北边到东西部,“X各庄”的比重逐步增加,而“X家庄”的比例逐月减弱,造成了二个口音渐变的地理接二连三体。这种奇特情状的变异是出于该地区西南边较频仍地面前境遇北方阿尔越南语系诸语言的熏陶,而相对来说,东西边则超少受到这种影响。地区中的“各”仍旧保留了中古普通话“家”的舌根音塞音声母[k-]。这种分明的首先补充布满表明了南部中文方言钱搞元音后面包车型客车舌根声母转换为舌面音的才具来自于外部的人文熏陶,而非内部语言音变。

【内容提要】照阿拉姆石刻位于安徽、广东、湖北三省交界处,石刻为浅阴刻豆蔻梢头佛二菩萨造像。从造像风格来看与敦煌吐蕃拿下时代雕塑风格如出一辙,属Polo艺术风格。从题记藏文来看,文字古朴,应该为826年文改在此之前字体。此铺造像为吐蕃中最终时代约800年左右的小说。

“步步香飞金薄履,盈盈扇掩珊瑚唇”
      ——由古诗词看六朝妇女的容冶妆饰      刘逸歆 (59卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
[内容提要]由《玉台新咏》、《乐府诗集》中有关描述可以知道,六朝妇女十二分注重妆容美,面部美容包含画黛、敷粉、涂脂、描唇、贴钿等剧情,簪珥、步摇和簪、钗类饰品也要命流行,样式丰富三种,显现出富贵人家生活的小巧与青眼。由此,依靠诗词作者品既可弥补正史文献的紧缺,也可精通时人的审美洋气,还可与实物质资源料相印证,表现出六朝妇女多姿多彩的生活风貌。
○文物商讨
花山岩画与将军崖岩画探研                    李洪波 (65卡塔尔国
[内容提要]通过对辽宁花山岩画地理地点、自然风貌、岩画内容等地点的陈说和解析,且从岩画内容上与南阳将军崖岩画作一比较,意在进一层钻探中华太古岩画文化的奥妙。

○研商与查究

也谈“虎子”与“马子”                      冯双元 (68)
[内容提要]透过对文献考证,结合出土虎子器形解析,以为汉魏南北朝墓葬中不乏先例的“虎子”,与唐以往文献甘肃中国广播集团泛的“马子”,当属三种不一样装备。“虎子”为男用小便器,而“马子‘则为女用溺器。并显著提议,“虎子”在西夏并未有因避长庆帝讳改称“马子”,而是改称“兽子”。

试论什邡齐贤街道事务所墓地的分期与时期   雷 雨
(31卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎

天衣考                                      孙 彦 (72)
[内容提要]以大顺武帝“画天衣”、求天衣的记叙为线索,钩沉索隐,详细地考证了中古一代的天人图像和天衣的样式、特点及其理念内涵。

【内容提要】什邡小南海镇前后相继共发刨出了98座北周墓葬,均为竖穴土坑墓,分为船棺墓、木椁墓、木板墓和无葬具墓四类;个中89座帝王陵出土随葬道具1096件,满含陶器、铜器、铁器、漆木器等。遵照出土装备的可比研商,可将个中82座墓分为六期十段,时期上限到春秋时代,下限为纪元1世纪中下叶,即吴国前期。反映了巴蜀知识与秦汉文化此消彼长的进度。

溧阳学宫遗址开掘《平定广东告成太学碑》      狄富保 (76卡塔尔国
[内容提要]《平定西藏告成太学碑》是清初第四次全国代表大会扫荡御碑之黄金时代,其内容为:追述爱新觉罗·爱新觉罗·玄烨仁君王康熙帝为统风流倜傥多民族国家下诏征讨朔漠的卓越进献;次述黑龙江之战中抚远军机大臣年羹尧等人的休息成绩;后述大战克制后举行的献俘仪式。

试论山西龙里巫山岩画   李 飞
(54卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎

○十竹斋艺谭
文物商铺改革机制难题探析                        陈齐国 (79卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
[内容提要]在追思过于文物商店历史成因、深入分析文物商铺困境的底子上提议了对其改革机制的须要性,进一层深入分析了集体文物商铺改革机制的特殊性以至公共文物商店改革机制一定要管理好四点关系。

【内容提要】龙里巫山岩画是青海大器晚成处关键岩画古迹。巫山岩画人物图像内容涉及舞蹈、牵牛、牵马和骑马等。人物装饰比较足够,“头饰羽”和“衣著尾”与竹帛记载相符,与晋宁石寨两汉时代人物形象惊人相通;牛、马为主体图案表明及时广大人工驯养牛和马。巫山岩画时代不早于元代前期,应在金朝到魏晋前后。其风格与周邻地区同一时间代岩画风格一模二样。

“洛蜀及其”与汉代工学书论                  邱世鸿 (83卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎
[内容提要]西夏是管理学的老届时代,“内圣之学”发展到十二万分已暗含道学向心学的转型。“洛蜀及其”推动了经济学的分布,对书论发生了比超大的震慑,奠定了书法争论中伦理斟酌方式,其影响波及元明代,意义越发浓重。

疏勒河上游的南赵国墓及秦汉岭南的族群遍布  郑君雷
(59卡塔尔

略谈古琴与《五知斋琴谱》                    王燕平 (88卡塔尔国
在明代,琴是用来宏观个人修养的,古琴是文章巨公精气神生活的首要性组成都部队分。通过对古琴和北魏初刻本《五知斋琴谱》的牵线,可以预知大器晚成部好琴谱,尽管无师引导也能将琴曲的仪态打谱成功。

【内容提要】毕节对面山墓地发现了夏朝秦汉墓191座,均为土坑墓。墓葬形制、陶器组合、陶器械料和纹饰符号、铜器系列和形制与圣地亚哥汉墓和平乐银山岭墓地归纳相比较后意识:对面山墓地与苏黎世汉墓和银山岭墓地出土陶器在人格、火候、纹饰、制法上颇具相符之处,铜军械的形象和数量颇具相符。长江中游是岭南秦汉考古学文化的叁个亚区,乌江中游的南魏国

玄烨瓷胎画珐琅款式与“年款的激情效果”      周思中 (91卡塔尔国
[内容提要]分析了玄烨的瓷胎画珐琅款式,第一遍提议了“年款的鼓劲功效”这一命题,那是通晓国内西楚御窑本质意义的叁个崭新角度。

墓地反映出岭南地区秦汉时期族群布满的情景。

○新书架
不凡的都会名片
——读《瓦伦西亚明城郭》有感               纯阳娥 (95卡塔 尔(英语:State of Qatar)

亚马逊河三峡大宁河流域的意况考古学研讨  石俊会
(64卡塔尔

【内容提要】本文利用出土的考古资料及当前所见的大宁河流域景况考古商讨成果,在具体解析大宁河流域人类活动与自然遇到之间互相关系的底蕴上德出结论:大宁河流域独特的自然地理景况及其变动使得地点各种时期的人类首假使在大江双方非凡的当然条件中生活和升高,人类在行使情况的经过中创设并提升了种种阶段灿烂的学识,同不时候也在持续地震慑和改变着周边的情形,附近蒙受的退换不可制止地又反过来影响着人类活动及其创设的学识。

康巴草原通路的考古学考查与民族史探寻   王子今  王遂川 (71卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎

【内容提要】吉林省文物考古钻探院和故宫博物馆组织的2007年康巴地区民族考古侦查,获得了富厚的收获。从公元元年早前民族运动的区域和路径来认知有关消息,可以赢得交通史的新知识。康巴草原在西夏中华南北地区和西北地区的文化交往进程中发布过重大的法力。石棺葬墓群的遍布以致杰出北方草原风格特征的青铜动物纹饰牌等文物的出土,都为那生龙活虎历史知识现象的认知,提供了物证。要是从交通侦查的见地剖判考古学调查和民族史商量获得的相干材料,也许也便于于发布有个别历史难题的谜底。

○文物博物论坛

浅谈公共博物院的社会教训效果  孙俪(Sun Li卡塔尔国霞
(77卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎

公家博物院是解读和扩散社会历史文化知识、承袭优越民族文化的载体,它的社会教导对青少年人越来越重大。公共博物院在对大众的德性、爱国主义激情上有启示、鼓劲的功用,是培养公共意识的要紧财富,特别对于大伙儿审美修养的增进奠定了了不起的底工。

试论“中华夏族民共和国旺苍红军城”的保障和演化   余书敏  王小灵 (80卡塔 尔(英语:State of Qatar)

【内容提要】“中中原人民共和国旺苍红军城”现成大批量金朝古民居建筑,为川陕革命总部早先时期首府。在红军城的维护中应制订重大珍爱区和日常珍爱区的股价整理措施,显明境况整治的剧情,并基于古城风味拟订体现路径,以高达珍爱古镇的目标。

○纪年三星(Samsung卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎堆遗址祭奠坑开采七十周年专刊——回想与感言

【内容提要】Samsung堆遗址祭拜坑是远古蜀文明里程碑式的意识。它表明了三星(Samsung卡塔尔国堆遗址是古后晋都邑所在地,经过二十多年的考古开采,材质正陆陆续续收拾发表。“祭奠坑开采日记”、“出土青铜器的修复情状”和“Samsung堆遗址历年开采”介绍了七十年来三星(Samsung卡塔尔国堆遗址职业大约。

风姿浪漫、三星(Samsung卡塔 尔(英语:State of Qatar)堆遗址考古大事记录   陈德安
(83卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎

二、Samsung堆遗址意气风发、二号祭奠坑开掘日记   陈显丹
(85卡塔 尔(英语:State of Qatar)

三、Samsung堆遗址祭奠坑出土文物的修补   杨晓邬
(90卡塔 尔(英语:State of Qatar)

四、感言   马继贤  宋治民  林 向  孙 华  肖先进  施劲松 (92)

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