神州文物贰零零捌年第3期,山西文物二〇〇三年第1期

 

 

 

 

目录

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●考古开采

●考查与开采

台湾常州市楚岳山庄孙吴墓发掘简报       银川博物院  (4)

福建武胜山水岩崖墓群开采报告    山西省文物考古切磋院  
三门峡市文物管理所   武胜县文化体育局   武胜县文物管理所(3)

【内容提要】贰零零陆年八月,连云港博物院在柳州市区东边的楚岳山庄小区建筑工地上开掘一座砖室墓,经实地清理后出土遗物共43件(组),有陶俑、陶牛车、瓷碗、金扣饰等。依赖墓葬形制和出土装备的风味,该墓的时代应在古代时代。

【内容提要】新疆地区的崖墓主假诺沿尼罗河及其支流两岸布满的,山水岩墓群是桂江流域微量的经过专门的工作打通的遗存,其个性表未来:其时期从西汉至辽朝,再而三年代之长,为南渡河流域所罕见;出土的陶俑,数量之多,类型之丰裕,在眼下湖北地区同一代出土资料中尚属首例,尤其是其陶俑制作工艺难点,有待进一步研商;从出土的捏制人物俑的工艺、人物形象特点深入分析,与古賨人有不可分割的关联。

【关键词】徐州;砖室墓;陶俑;北齐

【关键词】武胜;山水岩;崖墓;发掘

 

 

江西银川磁村窑址考查       董健丽     (9)

广西威信金竹石室墓开采简报     云南省文物考古商量所   锡林郭勒盟市文管所  
广南县文物管理所(27)

(紫禁城博物馆,法国巴黎) 

【内容提要】广西大关县石室墓的开采在滇东南地区尚属第贰次,测定数据展现的年份为隋唐末年至隋代刚开始阶段。墓内多出陶罐、陶瓦等用具,与之相呼应的是威信地区纳西族村民葬俗中现仍有用双罐装五谷、用瓦作枕,总之这种葬俗从南梁来讲就存在与此了。

【内容提要】本文概述了磁村窑的釉色品种、装饰特征和烧造历史,分析了磁村窑与邻省窑口和本土窑口的涉及,证明磁村窑所烧造的瓷器与北方广大地区内出现的装裱手腕相对应,相当受毗邻的西藏、湖北等南部有名窑口影响,在收受它们制瓷本事的底子上,产生了友好的表征产品。同期还标记磁村窑与同处鲁西南的地头窑口所产瓷器的中度一致性。

【关键词】威信;石室墓;发掘;简报

【关键词】磁村窑;黑釉起线;绞胎球;铝矾土

 

 

●探寻与切磋

●考古商量

试论四川地区打制双肩石器     陈娜(31)

新石器时期多瑙河流域文化方式的更改与筒形罐系统的学问取向     闫亚林   
(14)

(南宁市博物馆)

(北大考古文物博物高校)   

【内容提要】湖南南部的三江流域布满着一种特殊的打制双肩石器,流行时期与湖南青铜文化相当。该类石器,有希望脱胎于贵州西面新石器时代磨制石器,并对湖南青铜文化中的某个青铜器造型产生了震慑。

【内容提要】筒形罐系统是新石器时代北中夏族民共和国地区第一的学问种类。新石器时代早先时期,筒形罐系统已经占有着沂蒙湖北麓的盛大区域,使得筒形罐系统的领地从东南地区拓宽至冀南豫北地区,并且形成了装有生硬过渡类型色彩的磁山文化。此后,随着东方釜鼎系统和西方仰韶系统轮流攻陷尼罗河流域的主流地位,迫使筒形罐系统的南方前沿从冀南豫北地区向西退缩至燕山——西沅江一带,筒形罐系统未来的上空拓宽方向也转载了东南腹地。在此背景下,燕拉萨北改为筒形罐系统与中夏族民共和国知识频仍触发、融入的新地带,前后相继产生了赵宝沟知识和太行山文化等强势文化支系。可知,莱茵河流域的知识方式不仅仅改换了筒形罐系统的空中拓宽方向,况且直接加剧了筒形罐系统之中各分支间的区别。

【关键词】海南;打制双肩石器;时代;磨制石器;青铜器

【关键词】新石器时代;额尔齐斯河流域文化格局;筒形罐系统;文化取向

 

 

也谈三代都城屡迁原因     刘铮(Liu-Wei)(39)

太古信仰中神龙形象来源于刍议     郭静云      (23)

(西北京交通大学管理大学)

(中大历史系,迈阿密)    

【内容提要】三代都城屡迁已然是不争的实际情形。但论及其原因,则仁者见仁,莫衷一是。事实上,三代都城屡迁是二种因素共同功能的结果。在这个成分中,人口作为社会的本位,也确确实实在三代迁都经过中扮演着主要的剧中人物。因此,本文珍视从人口的角度来解析三代都城的屡迁。

【内容提要】自古埃及(The Arab Republic of Egypt)以降的闪米特文明都有玄妙蛇的信教,但这一个蛇都是克托尼俄斯的仙人,代表地下界,从不升天也不飞翔,这种迷信切合蛇的自然本质。中国的龙为上帝,既不契合蛇的原形,又和别的古文明崇拜的蛇神形象大异其趣。中国龙的影象来源于昆虫。在宇宙中,唯有昆虫能由蛇体化为鸟形,也惟有昆虫能暂且后再生、升天。古时候的人神化昆虫,那实为龙的形象与敬佩来源。差异地域的萨满教,都有崇拜昆虫变形、羽化神能的印痕。中夏族民共和国先民确有尚虫信仰。中夏族民共和国龙或许更近似于古埃及(Egypt)的幼龟蜣螂甲虫崇拜。就算埃及(Egypt)的乌龟和九州的龙崇拜在来自、发展上关联性相当的小,但双方的信仰观念与象征意义却一定接近。夏禹形貌为虬龙,其名“禹”,恰和“虫”同字,故龙、虫义同。

【关键词】三代;迁都;人口

【关键词】龙;上古信仰;昆虫崇拜;清源山文化;商文化;禹

 

 

关于羊子山土台遗址和几件出土文物的历史价值难点     李复华(43)

张家口香炉山文化陶寺类型聚落群琢磨      许顺湛      (34)

(台湾博物馆)

(河北博物院,海南  瓦伦西亚)   

【内容提要】本文认为海得拉巴羊子山土台之效能为灵台,是远古天子得民心得天下至关重大的机要建筑,并联络到金沙遗址玉琮、玉璧,以为两者可相提并论,均与杜宇称帝及祝福有关。文中涉及的南陈养老画像砖不独有再次出现了北魏对蔗老的供奉情景,同期亦是对秦中期蔗老礼制的沿袭和评释。

【内容提要】眉山辖区陶寺类型遗址有二百多处,经济商讨究,在玉龙雪山文化时代,陶寺品种文化的所有者,调控了通化盆地。从总体看,其聚落群的整合多为金字塔格局,反映了立即社会的表象。其文化特色是截然统一的,反映了人人在集合的礼制标准下开展生产、生活,是同三个族团。陶寺城址是其一庞大族团政治、经济、文化的骨干,是以此族团的首都。陶寺古村中期的全体者是高辛氏,中期的全部者是帝尧。

【关键词】文物;历史价值

【关键词】陶寺;聚落;明月山文化;高辛氏;帝尧

 

 

西晋戒指的考古学考查     巩文(47)

试论夏家店下层文化石城     徐昭峰      (40)

(中国社会科高校考古商讨所)

(西藏地质学院历史文化旅游高校,湖北 大连)

【内容提要】汉朝戒指的开采遍布分布,本文将其分为多个区域,印第安纳河中下游地区、黄河中下游地区、东北地区、GreatWall沿线以北的北方草原和西南地区、西北地区、华中地区等。戒指多出土于大中型墓葬。自汉现在,金、银、铜等金属类的戒指攻克了主导地位。

【内容提要】夏家店下层文化石城主要布满在冀、蒙、辽三省、自治区交界处,对于其用处,有两样认知。本文在较完美梳理夏家店下层文化石城开采的功底上,钻探了夏家店下层文化石城的品类及其用途。总起来讲,夏家店下层文化石城作为聚落单位来看,富含有服务于该城的祭奠遗存,但不可能蒙蔽其断定军事防范功效的本来面目。假如将夏家店下层文化石城作为一个完整来看,呈带状遍及的全部石城就创设起了保证中央区域的外侧全体防范体系。

【关键词】汉代;戒指;考古学

【关键词】夏家店下层文化;石城;用途;防备带

 

 

必威体育手机客户端,汉画像石文字相关难点论析     欧阳摩一(58)

“周代杜撰夏王朝说”考辨       张国硕     (46)

(马斯喀特博物院)

(布兰太尔高校哲大学,浙江  Madison)      

【内容提要】本文以出土及新意识的充分的画像石文字题记资料,结合文献和有关研商成果,论析了墓地石祠堂和墓室名称、刻工、停厝及建筑墓地石祠堂的岁月等主题材料,廓清了画像石商讨上的有个别问号讹误。

【内容提要】“周代杜撰夏王朝说”是不能够建设构造的。未有其他方便证据评释周代“杜撰”出二个夏王朝。周人“杜撰”夏的推测不合情理。出土文献资料评释,周代事先已有夏。无论是“夏朝杜撰说”、“西周杜撰说”,或是“西周杜撰说”,都与历史事实不符。 

【关键词】隋朝;画像石文字;相关难题;论析

【关键词】周代;杜撰;夏;考辨

 

 

连云区栖山石椁墓中的“西灵圣母”画像管见     刘辉(64)

从考古开采看许昌西周王城的城市布局       聂晓雨      (51)

(安徽省肖县文化职业管理局)

(包头周公庙博物院,湖南  上饶)

【内容提要】江西江宁区栖山一号石椁墓,中椁东摄影像内侧屋子内几后坐的戴胜女孩子,一贯被学界部分大家以为是王母娘娘。可是,作者经多地点的归纳侦查,以为此人应该是女墓主;此意见也相符汉墓画像构图的标准化和见解。

【内容提要】周朝王城在本国历史及南齐都城史上都攻下首要位置。然则由于历史文献的青黄不接,对其直接难有较直观的认识。本文将关于记载周朝王城的历史文献和建国以来对其所做的不利考古发现资料实行了梳头,从夏朝王城在夏朝版图中的布局及王城内部的安插性方式两上面,对东周王城的城市布局作了相比完美的追究。

【关键词】汉画像石;金母;女墓主

【关键词】包头;战国王城;布局 

 

 

银雀山竺简《吴问》考辨     郝进军(69)

●文物切磋

(浙江政法大学经济管理系)

季姬方尊再探         韦心滢      (56)

【内容提要】多年来,大家在“春秋末代早晚有孙武子存在”的惯性思维下,对青海隔沂银雀山出土的竹简《吴问》,一贯远远不足通透到底的考证。本文从新的见识,以先秦史料为基于,对《吴问》进行了完美考证,注解《吴问》是一件夏朝最末年才面世的伪劣货物。

(北大历史系,北京)   

【关键词】先秦;赵氏;田制;商鞅;秦国

【内容提要】本文对二零零四年刊布的季姬方尊铭文中的几个难点做了新的探赜索隐。本铭的君(即宗妇)不只可以命令宰,并且具备决定宗教内资金财产的要害权利。君对季
姬的奖赏内容接纳土地与民人结合总结的主意。铭文首见的“
臣”是隶属于贵族土地上的村民,在此作为集结名词,包蕴师夫及厥友,具有牛马等物资与大势所趋数量的生活财富。

 

【关键词】 臣;季姬方尊;君

武曌与神都二三事     余黎星、余扶危(77)

 

(岳阳市文物职业队)

邿召簠及连锁主题素材初探      耿 超      (62)

【内容提要】武珝在交州执政数十年,最终登上女王宝座,武后在海口的数十年间是晋代南阳最光辉灿烂时期,武珝与湖州的多多历史事件都具有紧凑的关系,芜湖五周时代历史离不开武珝。通过含嘉仓与丝路就可以深入领会武珝对柳州野史的孝敬。

(南开教院,曼彻斯特)       

【关键词】武则天;洛阳;二三事

【内容提要】邿召簠出土于西藏仙人台周代邿国贵族墓中的M3,由其墓志可见,此器为男子贵族召邿的自作器,用于宴飨“诸母”、“诸兄”等家族成员。而M3墓主为常年女子,其身份应为邿召的相恋的人、宗教的宗妇,此器应该为其生前所用并随葬墓中。该器的出土一方面显示了两周时代宗妇在家族中的职责与权力,也从一边注脚除宗妇外,家族内的“诸母”即各小宗宗族长之妇也会有权力加入家族内的宴飨活动。

 

【关键词】邿召;M3墓主;宴飨;宗妇

青海盐津“僰人悬棺”考察记——兼辩川滇间“僰人悬棺”的族属     林向(82)

 

(西藏大学历史知识高校)

秦汉帝陵陵寝制度及其代表钻探的思绪探析  ——以秦始王陵的商量为例   张华晨星
(67)

【内容提要】盐津豆沙关的“僰人悬棺”,科学上应表明为“崖洞式崖葬”。它与川南珙县麻塘坝及甘肃的同类遗存最为周围,故其时期也类似,即一对一于辽朝先前时代从前,早但是明清。

(祖龙兵马俑博物院,山东  毕尔巴鄂)

【关键词】湖北盐津;僰人悬棺;考查

【内容提要】本文从秦始帝皇王陵的考古资料与研讨成果出发,切磋陵寝制度与代表研讨中的思路与艺术难题。秦始帝皇陵寝制度有广义与狭义之分,广义的陵寝制度也正是陵寝制度,狭义的陵寝制度指陵侧出寝的建筑制度,多年来两上边都进展了深刻座谈;秦汉墓葬举办独立陵园制度,对于陵园的表示有若都邑说、若宫城说;近年在此思路基础上,出现了将地下陪葬坑与秦汉帝国职官架构比拟的新思路,这种理念还亟需从理论与考古试行上进一步全面。

 

【关键词】秦汉帝陵;陵寝制度;象征;思路

●考古代人的追忆

 

20世纪80年间的尼罗河考古     赵殿增(85)

东魏雒阳县男生口口卿买地铅劵研讨       赵振华、董延寿     (74)

(黑龙江省文物考古研讨所)

(咸阳地质学院河洛文化钻探大旨,广东 
西宁;洛阳理历史学院东方文化琢磨院,广东 咸阳)    

【内容提要】二十世纪80
时代前后被叫作“中国考古的纯金时期”,湖南考古跟上一世步伐,实行了一堆目标性较强的行事,围绕人类源点、文明源点、区系类型、文化连串等课题,获得相当的多收获,早先构建了吉林考古文化的首要性阶段,为索求以巴蜀知识为骨干的文化提升进度和具体形象打下了根基。

【内容提要】新意识的普洱平四年雒阳县男子口口卿买地铅劵是冥世的土地私有权凭证和早先时代东正教实行镇墓安魂、驱鬼解谪活动的遗物。买地铅劵的精神是镇墓文,它袭用阳间土地购买出卖左券的格式,注入了冥间隔开死生、厌镇鬼神的源委。

【关键词】山西考古;Samsung堆文化;十二桥知识;考古学文化系列

【关键词】铅劵;冢田;解谪;洛阳;道教;东汉

 

 

●三普新意识    

浅谈池州石窟观世音菩萨菩萨造像       何 汇     (80)

崇左丹东洞摩崖造像     汪信龙(91)

(巴州区文物处理所,辽宁 百色市)      

(河池市巴州区文物管理所)

【内容提要】黑河石窟中的观世音菩萨菩萨造像窟(龛)多达100余处。鹤岗石窟可分为四期:即隋末初唐期、盛唐期、中晚唐期和宋及未来时代。初唐、盛唐时期观世音菩萨造像多为一佛两门徒二菩萨二力士二天王组合及“西方三圣”和“西方净土变”,药工、观世音、地藏等构成方式,观世音菩萨单身像龛还比相当少。不过到了中唐从此,观世音菩萨的独门像以及以观音菩萨做主尊的造像就多了四起。后晋是林芝石窟观世音菩萨造像内容最丰硕、数量最多的时日,特别是中晚唐时代,观世音菩萨菩萨造像到达了蓬勃。

【内容提要】天水随州洞石窟位于克拉玛依凤仪山半山腰崖壁上,面积约4500平方米,共有14龛39尊造像,保存较好,雕刻精美,造像内容儒、释、道三教合一,时代主要为明、清时代。

【关键词】石嘴山石窟;观世音菩萨菩萨;造像;信仰

【关键词】辽阳埃德蒙顿洞;石窟造像;考查

 

 

皇唐三阶大德活佛造像碑       李 翎     (91)

●文物博物简讯

(中夏族民共和国国家博物院,法国首都)     

梓潼出土摇钱树修复成功     (63)

【内容提要】本文介绍的皇唐三阶大德禅师碑,以三组佛造像为碑的主导,且造像主尊不是三阶教徒口念的地藏菩萨。小说目的在于印证东正教其余宗教的造像、礼佛风气对于三阶教的熏陶恐怕是一味的,同一时间经过造像内容,对这通明代三阶教造像碑的相对时代作了大致的预计。

 

【关键词】三阶教;造像碑;皇唐三阶大德禅师碑

广西省博学会在蓉成立     (96)

 

墓与塔——宋墓中仿木建筑雕饰的根源       韩小囡       (95)

( 马尼拉丁美洲院水墨画系,四川 苏黎世)    

【内容提要】本文将晚唐至北周墓葬中的仿木建筑雕饰与汉朝时期的地上建筑——仿木木塔的装修相联系,猜想宋墓脑蛛网膜炎行的仿木建筑雕饰最初应是遭遇地上仿木石塔建筑装修的熏陶。

【关键词】宋墓;仿木建筑雕饰;仿木铁塔

 

浅谈潞王次妃赵氏墓建筑结构与格局       王 峰      (101)

(赣州市博物院,广西 许昌)     

【内容提要】潞帝王陵是明潞简王朱翊镠皇陵。其范围宏大,格局别致,雕刻杰出,是商讨后梁藩王的葬式、建筑和石刻艺术的保养实物资料。陵区由两局地组成,东侧为潞简王朱翊鏐墓,西侧为次妃赵氏墓。本文在实地踏勘的根基上,器重研究了潞王次妃赵氏墓的修建形态及价值。

【关键词】潞王;次妃赵氏墓;建筑形态

 

●文物鉴赏

落墨草草 神气迥出——边寿民《芦雁》通景屏赏析       吴郑杞     (106)

(江苏博物馆,台湾  波尔多)

 

●书刊评论和介绍

若问古今兴废事 请君只看临沂城——《木离草城广场商朝墓》读后    杨育彬    
(109)

(西藏省文物考古商讨所,黑龙江  圣克Russ)

 

●文物博物简讯

郸城意识大汶口文化最后时代刻符陶片         周建山、杜红磊     (112)

(东营市文化职业管理局,湖北  娄底)

 

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