环西湖西北边马家浜时期原始文化研究切磋会在信南充阴举办,东北文化二零零六年第5期

 

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目录

二〇〇七年7月12日至二日,由河北省文物工作管理局、瓜亚基尔博物馆、湖南省考古研讨所开设的“环莫愁湖东西部马家浜时代原始文化研讨会”前后相继在黑龙江成都、江阴举行,来自中国社会科高校考古钻探所、紫禁城博物院、国家博物院考古部、文物出版社、中中原人民共和国文物报社、上海博物院、西藏省文物考古钻探所、山西省文物考古商量所、吉林省文物考古商讨所、广东北大学学东方考古研商宗旨、北大高校文物博物大学、上大历史系、中国防政法学院、多瑙河高校、南师襄子物博物系,以及西藏省文物工作管理局博物院处、瓦伦西亚博物院、四川省考古研讨所、夏洛特博物馆、黄冈市文广新局、南通博物院、大丰区文化职业管理局、京口区博物馆、宜兴文化市镇管理办公室、漂阳文物管理委员会、瓦伦西亚博物院的专家40多个人加入了会议。紫禁城博物馆原司长马瑜遥培、中国社科院考古切磋所所长王川参与了议会。
会议以斟酌环洞庭湖西南区马家浜不平日文化遗存的内蕴、性质、定名等为首要议题。苏州博物院馆长陈丽华、青海省考古钻探所所长张敏女士、副所长林留根、田名利、陆建芳前后相继介绍了秦皇岛圩墩、青岛彭祖墩、宜兴骆驼墩与西溪、溧阳神墩、江阴祁头山遗址开采的主要性获得与认识,与会代表又细致入微观摩了那五个遗址的出土物,踏察了唐山高城墩、江阴祁头山遗址。并对这几个遗址表现的环东湖西北区马家浜时期文化遗存的属性实行了认真的谈论。宋建、吴卫红、方向明、裴安平、栾丰实、张童心、张敏女士、陆勤毅、张居中、邓小飞、朱乃诚、芮国耀、杨晶等次第在会上演说,发布各自对有关难点认知。最西夏岚培先生就怎么看待遗址的层位、怎么样解说马家浜文化时代东西分裂、关于考古学文化与品种、如何加强宏观讨论,以及对环东湖西南区马家浜时期文化遗存定名等主题素材,作了出口,并建议马家浜知识或时期的斟酌,湖南方面走在了北京与福建的日前。
祁头山、彭祖墩、神墩、西溪、骆驼墩遗址的开采,填补了环青海湖西南区马家浜时期文化品类的空白。此次会议是2000年发掘江阴祁头山遗址以来对环千岛湖西南区马家浜一代文化遗存的第贰个商讨会。通过切磋与观摩,大家对那批文化遗存及环莫愁湖地区的文化谱系难点强化了认知。

 

●清溪新语

考古学刊物何以“学术”    施劲松(6)

(中国社会科高校考古切磋所, 东京)

【内容提要】学术刊物应学术研商和课程发展的需求而产生和存在。刊物学术性的拉长以学术商讨为底蕴和前提,但刊物也具备本身的学问意义。考古学刊物因存有刊发学术成果、指导学术方向、弘扬学术精神、培育学术人才、承接学术文化等要害效率而成其为学术刊物,足够发挥那么些功能则可抓牢刊物的学术性。

【关键词】考古学刊物;   学术性;   学术意义

 

●东北论坛

华夏考古学的顿悟与讨论革命——关于考古学走向成熟的多少构思    卜工(10)

(江苏省文物考古切磋所, 尼罗河马尼拉)

【内容提要】中中原人民共和国考古学走向成熟的基本点标记在于“八个变化”,即:在考古学基本理论方面,存在着从轻松地层学向考古学转换的长河;在探讨方面存在着从专长描述向深度研讨转移的例子;在科目标机能方面存在着从“补经证史”向谱写历史篇章调换的客观事实。

【关键词】简单地层学;   考古层位学;   单纯描述;   深度研讨

 

●遗产保养理论

非物质文化与地点文化建设——以“六朝古都”瓦伦西亚为例    王咏(17)

(南大文艺教育中央, 辽宁大阪)

【内容提要】作为瓦伦西亚都市文化代名词的六朝文化,实质是一种非物质精神文化。地点当局在城堡文化建设上应该把握非物质精神文化的风味,发挥文化想象,将六朝精神文化有机地组成到都市文化建设中去,通过媒体、教育等动感文化部门,将首要存于经济学、艺术以及历史文献中的六朝精神文化整合到地点文化软实力建设中,使六朝精神文化变为具备再生意义和试行效果的动源。

【关键词】六朝文化;   非物质文化;   文化想象;   地方文化建设

 

奥兰多平江街区爱慕汉语化珍爱的观念    夏晓明、马艳(22)

(湖南文物市廛, 西藏塞内加尔达喀尔; 布Rees托博物馆, 黄河长沙)

【内容提要】历史知识街区是都市历史文化的见证人,它不止具有丰裕的文物古迹、分明的上空布署和特殊的建筑风貌,而且具有深厚的知识内蕴和人文精神。忽视街区原有文化的维护和承袭,必将导致“街区灵魂的悲伤”,那多少个承载增加历史音信的街区势必成为布景式的景区。在历史街区保护中
,文化珍爱规划是野史街区爱抚的前提;文化承袭是历史街区爱惜的真相;文化成分提炼是野史街区爱抚的换代。

【关键词】斯特拉斯堡平江;   历史文化街区;   文化尊敬

 

●考古研究

山西宜兴骆驼墩遗址开采报告    San Jose博物馆、张家港市文物管委(26)

【内容提要】骆驼墩遗址位于洞庭湖西面山地向平原过渡地带,其刚开始阶段文化遗存以平底陶釜为入眼特色,代表了西湖西头地区马家浜而后时期的三个新的学识品类。开掘中发掘了马家浜知识时代的特大型聚落遗存,崧泽文化时期、良渚文化时代的坟墓、灰坑等,以及广富林知识时代的灰坑,共出土陶器、石器、骨器、玉器等约400件,以及种种动物骨骼标本约三千件。开掘者建议将以骆驼墩后期文化遗存为代表的、以平底釜为机要特点的考古学文化遗存,命名叫“骆驼墩文化”。

【关键词】宜兴;   骆驼墩遗址;   平底陶釜

 

辽宁溧阳神墩遗址发掘简报    伯明翰博物馆、宿迁博物院、玄武区文化职业管理局(45)

【内容提要】溧阳神墩遗址坐落西湖西头,经前后相继一回考古开掘,开掘马家浜文化绝对完好的氏族公共墓地,清理出马家浜文化时期墓葬252座,婴儿瓮棺葬16座,房址10座,灰坑九十多个,灰沟1条,良渚文化墓葬9座,商周时期灰坑十一个,灰沟1条。该遗址为重新认识马家浜文化的分期、分区、分界、类型和知识变化进程提供了随同首要的材料。

【关键词】溧阳神墩;   马家浜文化;   墓地;   太湖北边

 

云南宜兴西溪遗址发现纪要    波尔图书馆和博物馆物馆、建湖县文物管委(59)

【内容提要】宜兴西溪遗址位于西湖北部,一次打通共开掘马家浜文化时代灰坑109个、灰沟3条、婴儿幼儿儿墓葬4座、祭奠神迹1处、房址16座以及科学普及多等级次序的修建遗存柱洞群,显明了大范围布满的蚬蚌石螺类遗存的积聚格局和群集性质,对重新认知马家浜文化的分期、分区、类型和风貌等提供了随同重要的资料。

【关键词】宜兴;   西溪遗址;   马家浜文化;   太湖西部

 

骆驼墩文化初论    林留根   (63)

(坎帕Lavin物馆, 江苏卢布尔雅那)

【内容提要】骆驼墩遗址的掘进确立了骆驼墩文化遗存的留存,骆驼墩文化遗存代表了千岛湖西边山地向平原过渡地带的新石器时期考古学文化的新品类。依据其本人的知识特征、相对的年份跨度、所处的地理地点及周围同类遗址的半空中分布,可将以平底釜为重大特征的骆驼墩文化遗存命名字为“骆驼墩文化”。骆驼墩文化在其存在的小时段内,与尼罗河下游的河姆渡文化、马家浜文化、宁镇地区的北阴阳营文化以及密西西比河中等的大溪文化都有留神的调换。骆驼墩文化的发掘,填补了环南湖西面公元元年在此之前考古学文化的空白,对深刻钻研黄河下游新石器时代考古学文化及密西西比河下游元朝文明的进程等具有特别主要的意思。

【关键词】骆驼墩文化;   马家浜文化;   青海湖西头;  
黄河下游新石器时代考古学文化

 

论祁头山知识    张童心、李樯   (72)

(上大管理高校;  上海高校历史系, 东方之珠)

【内容提要】江阴祁头山遗址开掘迄今,引起教育界普及关切,遗址对于商讨开始的一段时期鄱阳湖地区村庄考古的知识承接难题负有非常重要意义,有利于完美该地域远古文化的上进脉络。从出土陶器、玉器的形状、工艺及其内涵深入分析,祁头山遗址均反映出鲜明的多文化因素,加之当地点独有的学问特点,使得祁头山与优秀的马家浜文化存有十分大差异,可说是一种斩新的考古学文化——祁头山知识。

【关键词】祁头山遗址;   筒形平底釜;   祁头山知识

 

昆山少卿山遗址新意识的良渚玉璧刻符    王华杰、左骏   (77)

(滨海县文物管理所, 新疆昆山;  马那瓜博物院, 吉林维尔纽斯)

【内容提要】二〇〇四年吴中区文物管理所在1996年少卿山遗址灰坑(M9)出土品在那之中,于破碎玉璧残片上开采两枚刻符,个中一枚杆状立鸟形刻符在既往所开掘的刻符形态中未有现身。良渚玉器刻符在每年田野先生考古开掘中鲜少开采,此番发掘的两枚刻符不止保留有明晰的层位关系,其所属单位的神迹现象及伴出物也较为丰硕,对于该灰坑(M9)地性质的再认知意义重大。此番杆状立鸟形刻符的觉察,还为良渚时代鸟形以及立鸟形器械使用境况的钻研,提供了咬合形象方面包车型客车至关重大佐证。

【关键词】少卿山遗址;   玉璧;   刻符

 

●地域文明

神州守旧房间里空间的市场总值探究    赵思毅、丁盛杰   (83)

(西南京高校学建筑高校, 广东阿塞拜疆巴库)

【内容提要】多维度的分析可感到房间里设计小说的合理性评价提供一个主导框架,也可使房间里设计实施者在其小说中的追求有二个价值规范。本文通过解析空间价值的组成音信,解释了上空价值对社会和自然的适应性和兼容性,并演讲了半空中中艺术学与知识的价值展现。

【关键词】空间价值;   社会;   经济学;   文化

 

三亚户部山崔家大院建筑特点钻探    刘玉芝   (89)

(南京市文物管委, 湖北衡阳)

【内容提要】常州户部山崔家大院是新乡现成规模最大、文化内涵丰盛的一处古民居群落,它地理地点优越,建筑功效齐全,平面布局美妙,单体建筑特点显然,建筑风格南北兼融,是户部山古民居群中的集大成者,反映了岳阳古民居群明显的地带特点。

【关键词】海口;   崔家大院;   建筑特色

 

●博物院新论

论自然标本的文物属性——以巴拿马城理理高校本来博物馆内藏品品为例
  王龙、杨秀侃、唐家庶    (94)

(复旦文物博物系, 香港; 爱丁堡理管理高校本来博物院, 福建圣Juan; 
中航飞行大学航空乘务大学, 广西广汉; 广东高校旅游高校, 山西圣多明各)

【内容提要】自然博物院藏品中部分标本,在其被收罗、研商、馆内藏品、展现进度中,不断积存、附着主要的人文音信,成为具备文物特征的本来标本。然则,由于管理体制等原因,对于自然博物院“文物化”标本尚缺乏科管办法,导致其根本的隐性人文新闻得不到标准的管住和扩散,不能够看得出其实际调研价值。对此,应从自然博物院及文物管理机关两地点动手,加强对持有文物特征标本的没有错珍重与处理。

【关键词】自然博物院;   标本;   文物属性

 

试论中西历史文化之差别对文物馆的熏陶    白黎璠   (97)

(西雅图书馆和博物馆物馆, 蒙Trey )

【内容提要】博物馆是晚清国人面对民族灾害,奋力图强时,伴随着向天堂学习的热潮而被推荐中华夏族民共和国的舶来品。文化的全部性无法被人工割裂,博物院在西方可以发出并获取发展的社会历史背景和知识土壤,个中一些部分确实是我们的野史传统你古文化所缺点和失误的,诸如“民主”意识和制度的确立;用能源换取社会身份的价值导向;具备世界性、现实性、视觉冲击感强、易于沟通的藏品;必要以物帮忙完毕的历史教育、宗教敬畏、科学施行和探究等等。这几个某个的缺失,在某种程度上可以看作博物馆在本国国有生活中插足程度始终不高的一有些原因。

【关键词】博物院;   历史文化守旧;   藏品;   教育;   中西差距

 

●专项论题商量

湖北省古代建筑筑无地杖层彩绘守旧创设工艺商讨    何伟俊   (101)

(北中国科学技术大学, Hong Kong; 马斯喀特博物院, 甘肃San Jose)

【内容提要】本文通过文献回看、现场调查、实验深入分析、综合研商等格局,对辽宁古建筑无地杖层彩绘守旧创制工艺举办了钻探。

【关键词】古代建筑筑;   无地杖层;   彩绘工艺

 

人类开始的一段时期文明中的自然铜    汪常明、金正耀   (108)

(中国科学技术大学科技(science and technology)史与科技(science and technology)考古系, 湖北罗兹)

【内容提要】自然铜是全人类选取最初的金属之一,它与人类开始的一段年代文明存在主要联系。本文介绍了自然铜的性质、地质与社会风气布满,并结成考古证据和连锁文献对全人类开始时期自然铜的认知、利用、开辟、加工及其社会价值进行了分析,对本来铜与中期货资金属文明之间的关联进展了索求。

【关键词】早期;   自然铜;   红铜器;   文明

 

●十竹斋艺谭

“画有尽而意无穷”——略述傅抱石画的美学意境和显现格局    鲁珊珊   (114)

(波尔图博物馆, 密西西比河州和克利夫兰州)

【内容提要】傅抱石画作,无论是景象画依然人物画,均能以其独到的审美意境和非常的作画表现格局给观者以震惊。其现有山水画《平沙落雁》、仕女画《擘阮图》等,丰裕呈现了师父深意境于景物的审美情趣,精于点墨的笔墨技法,极富感染力的雨景以及融合了日本写生技法和风格的不一样平常的表现手法。

【关键词】傅抱石;    《平沙落雁》;  《擘阮图》;  审美意境;  技法;  
雨景

 

线条的吸引    于友善   (119)

(南艺, 湖南维尔纽斯)

必威app,【内容提要】线条之于中华夏族民共和国画,最先的功力只是框定形状,勾画轮廓。随着美术的升高,线条被给予更多的服从和内涵,不唯有要明晰呈现出画画大师所描绘的物体,还要来得出某种意蕴和振作激昂,以发布人类的某个心情,以至被分类一下,与各个意蕴一一对应。如此,又免不了有东施东施效颦之嫌。线条在书法里挥笔自如;而在画画里,则或得颜色、章法之助倍受称道,或被名士名流赋予广大讲明。于是,线条不胜质疑。

【关键词】线条;   功能;   意蕴;   困惑

 

●新书架

西湖东西部新石器时期考古报告的又一名篇——《高城墩》读后记     方向明  
(121)

 

意大利语提要   (127)

阿拉伯语提要   (128)

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