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中华夏族民共和国太古精神文化考古讨论文献目录(3000-2013年)

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朱乃诚,一九五五年降生于香江市,一九七六年于新疆大文化水平史系考古专门的学问结束学业后进中国社会科高校考古研讨所办事,二〇〇二年晋升为研讨员,2007年任考古资料音信主旨领导。兼任中国社会中国科学技术大学学学士院教师、《中中原人民共和国考古学年鉴》实行网编、中国社会中国科学技术大学学西晋文明斟酌主题司长暨专家委员会委员、中夏族民共和国考古学会第五届理事委员会管事人。
曾经在辽宁、吉林、浙江等地拓展考古调查与发现。切磋领域主要为中华新石器时期考古、中夏族民共和国文明源点与造成商量,旁及中华太古畜牧业、中中原人民共和国远古玉器钻探,同临时间因工作的原由,还涉足中华夏族民共和国考古学通论。
已出版《中夏族民共和国文明源点商讨》、《考古学史话》、《中国关键考古开采》、《中华龙:源点与形成》等创作,在国内外发表学术杂文近100篇。
一九九六年开端为中国社会科高校大学生院学生授课中华人民共和国太古考古学。
处女作是《可能率深入分析方法在考古学中的开首运用》(《远古钻探》1985年第1期),力图从商讨方式上探出一条新路。
新近的著述将是《栽培粟源点的考古学再研究》、《仰韶文化在炎黄文明起点中的地位与效能》、《辽西地区最初文明的特色及相关主题素材》、《企立鹰玉笄首的年份、形制衍变和学识价值观》。
已有的重大研讨成果,聚焦在以下几个地点。
首先,考古学研商情势的追究和计算机技能在考古学中的应用 思虑的难点:
——数学分析方法是还是不是在考古学研究中央银行使。
——在考古学的相对时代的钻研中是不是以数字化的款式张开。
——中夏族民共和国考古学商讨中的装备类型学方法是或不是获取更不错的进化。
——Computer手艺在考古学商量中能够发挥那二个特殊的成效。
——如何深化聚落考古切磋? 撰写的散文首要有:
1.《可能率剖判方法在考古学中的初阶应用——从台湾漯河史家墓地为例》,《远古切磋》壹玖捌肆年第1期。
2.《莫斯利安宫墓葬的分期及其文化总体性》,《考古》一九八八年第5期。
3.《远古墓葬分期排序方法的体察》,《考古》一九九七年第3期。
4.《中中原人民共和国文物精品集》,人民水墨画出版社,一九九三年。
5.《考古项目学应向定量剖判方向前进——读《定量考古学》有感》,《中中原人民共和国文物报》二零零六年十二月9日。
6.《关于深化远古聚落考古钻探须要追究的三个标题》,《中华人民共和国山村考古的论争与实践》,科学出版社,二〇〇两年。
第二,中夏族民共和国新石器时代中期文化切磋和林业起点商讨。 思量的难题:
——中中原人民共和国新石器时期始于何时?
——中夏族民共和国原始种植业、特别是稻作种植业的根源及其本性。 ——培养粟最产后虚脱生在何处?
——中中原人民共和国陶器的来源于。 ——中华夏族民共和国磨制石器的来自。 ——中华夏族民共和国人工营房建筑屋子的源于。
——中华人民共和国新石器时期开端的标识。 撰写的故事集首要有:
1.《中夏族民共和国新石器时期前期文化遗存的新意识和新构思》,《西北文化》1996年第3期。
2.《中华夏族民共和国农作物养育的根源和原始农业的勃兴》,《林业务考核古》二〇〇三年第3期。
3.《中华夏族民共和国新石器时代两种重大特点的来自——兼论中华夏族民共和国新石器时期早先的表明》,《21世纪中华夏族民共和国考古学与社会风气考古学》,中中原人民共和国社会科学出版社,二〇〇三年。
4.《中夏族民共和国太古种植业》 東アジアと东瀛の考古学 IV 生业 日本同成社刊,2004年。
5.《中中原人民共和国远古稻作畜牧业概论》,《林业务考核古》贰零零柒年第1期。
6.《中华夏族民共和国陶器的根源》,《考古》2003年6期
7.《莫愁湖与维尔纽斯湾地区原始稻作林业起点初探》,《东面文化》2001年2期。
8.《关于考古学商讨中中原人民共和国太古种植业手艺发明成立的沉思》,《中国社会科学院古时候文明钻探主题通信》第14期,二零零六年。
9.《论兴隆洼文化的经济形态及其有关的多少个难点》,《中中原人民共和国考古学会第14回年会杂谈集》,文物出版社,2009年。
10.《兴隆洼文化是不是饲养家猪》,《中国社会中国科学技术大学学曹魏文明研商中央通信第20期,二〇〇八年。
其三,仰韶文化研商。 思量的难点: ——仰韶文化半坡类型的时期。
——仰韶文化半坡类型时代社会基层组织的范围、结构与方式。
——仰韶文化半坡类型墓地的布局及其与社会团队的关系。
——仰韶文化社会集团升高的模式。 撰写的舆论首要有:
1.《人口数量剖判和社会团体结构的还原》,《华夏考古》一九九三年第4期。
2.《元君庙仰韶墓地的探讨》,《考古学集刊》第9期,1999年。
3.《半坡类型开始时代文化遗存初探》,《考古与文物》一九九一年第3期。
4.《仰韶文化瓮棺葬讨论的新获得》,《考古》1999年第3期。
第四,良渚文化商讨。 思量的标题: ——良渚文化的发生发展历程及其时期。
——怎么着考查良渚文化社会前进级段难点。
——良渚文化的原始种植业处于哪一腾飞阶段,其与文明化进程有啥必然的牵连。
——良渚文化向中华夏族民共和国扩充的年份和功力。 ——良渚文化玉器纹饰的意义是怎么?
——良渚文化玉器纹饰是怎么演化发展的。 撰写的舆论主要有:
1.《关于良渚文化研讨的若干主题素材》,《江苏大学考古职业成立三十五周年纪年文集》,吉林院出版社,一九九八年。
2.《良渚文化祭坛墓地概论》,《考古求知集》,中华夏族民共和国社科出版社,一九九七年。
3.《良渚文化的蛇纹陶片和陶寺的彩陶龙盘》,《东北文化》壹玖玖陆年第2期。
4.《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化—兼论中原地区“王室文化”的演进》,《唐代文明切磋》第一辑,文物出版社,二〇〇五年。
5.《三论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中国明清文明与国家起点学术研究研商会散文集》,科学出版社,二零一三年。
6.《环东湖地区原始畜牧业的发展及其对文明源点的功效》,《黄河下游地区文明化进度学术研究研讨会杂文集》,东京书法和绘画出版社,2003年十月。
7.《良渚文化玉器刻符的几何难点》,《华夏考古》一九九八年第3期。
8.《良渚文化玉器纹饰商量》,《苏秉琦与今世中华考古学》,科学出版社,2002年。
9.《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰》,《海峡两岸古玉学会争持文专集》,湖南大学,2002年。
第五,中国文明源点商讨。 思量的难题:
——我们的学科是怎么着实行华夏文明起点钻探的。
——中华夏族民共和国文明起点研讨获得了怎么着成果。 ——中夏族民共和国文明起点商量的目地是如何。
——中中原人民共和国各首要区域在炎黄文明起点中的地位与效果。
——中国最初区域文明的变异及其特点。 撰写的杂谈和出版的专著首要有:
1.《中华夏族民共和国文明起点难点研究综述》,《中夏族民共和国考古学年鉴》,文物出版社,1995年。
2.《一九九三年的话中华夏族民共和国文明起点探讨述评》,《考古》1996年第6期。
3.《20世纪中中原人民共和国文明源点研商的追思》,《中国社会科高校文明钻探中心通信》第3期,二零零一年。
4.《夏鼐与中华文明起点探究》,《考古学集刊》第16辑,二〇〇七年。
5.《苏秉琦与华夏文明源点商量》,《中最初的文章物》二〇〇三年第1、2、3、4期,2006年第5期,《西南文化》二零一零年第1期,《苏秉琦先生百多年破壳日回想文集》,科学出版社,2013年。
6.《当前华夏文明起点商量中多少个要求强调的争鸣难点》,《中国社会中国科学技术大学学北周文明商讨中央通信》第9期。
7.《邹山时期礼制难题钻探综述》,《中夏族民共和国考古学年鉴贰零零贰》,文物出版社,2001年。
8.《天河山一代礼制难题商量的追思反思与展望》,《中国社科院明代文明钻探为主通信》第8期,二零零一年十一月。
9.《寻觅最早的中华》,《中华遗产》二〇〇八年第11期。
10.《21世纪初级中学夏族民共和国文明起点研商的最首要特征成果与展望》,《考古学集刊》第18期,2009年。
11.《凌家滩文化的学问变成及其在中原版的书文明起点中的地位与效率》,《玉魂国魄——中华人民共和国太古玉器与历史观文化学术切磋会文集》,新疆古籍出版社,二〇〇八年七月。
12.《马家浜文化的学问产生以及在神州文明起点中的地位与功用》,《马家浜文化》,广西雕塑出版社,2008年。
13.《崧泽文化的文化变成以及在中夏族民共和国文明源点中的地位与功力》,《中夏族民共和国考古学会第十四回年会杂文集》,文物出版社,2011年。
14.《仰韶文化在中华文明源点中的地位与作用的思维》,《中国社会中国科学技术大学学后汉文明商讨为主通讯》第22期,二〇一三年。
15.编辑出版《中夏族民共和国文明源点研究要览》,文物出版社,二〇〇〇年。
16.撰文专著《中华夏族民共和国文明起点研究》,江苏人民出版社,二〇〇六年。
第六,公元元年从前玉器与中华龙源点与造成以及中中原人民共和国文明演进的钻研。
思虑的题目: ——如何以考古学方法商讨笔者国公元元年在此以前玉器。
——作者国最早玉器玉料的根源在何方? ——中华龙的缘起与实质是怎么?
——中华龙怎么样走向了神坛? ——中夏族民共和国远古玉器的升高与温文儒雅的演进。
撰写的杂谈和出版的专著首要有:
1.《关于利用考古学钻探措施商讨公元元年从前玉器的若干难点》,《中国社科院北周文明钻探中央通信》第16期,二〇〇三年二月。
2.《兴隆洼文化玉器探源的探究》,《玉文化论丛》4,杨建芳师生古玉斟酌会玉文化论丛连串之四,2013年。
3.《佛斯亨山文化兽面玦形玉饰钻探》,《考古学报》2010年1期。
4.《三星(Samsung)她拉玉龙的年份》,《中华夏族民共和国文物报》二〇〇五年6月。
5.《从兽面玦形玉饰的时期看太白山文化与小溪沿文化的涉嫌》,《玉魂国魄》,北京燕山出版社,2010年。
6.《论肖家屋脊玉盘龙的时期》,《文物》2009年第7期。
7.《亚马逊河当中地区先前时代龙文化遗存的来源于》,《吉林博物馆建院80周年杂文集》,大象出版社,二〇〇五年三月。
8.《二里头文化“龙”遗存研究》,《中原著物》二〇〇六年第4期。
9.《龙形器与龙的敬佩》,《寻根》二〇一〇年第3期。
10.撰写专著《中华龙:源点与产生》,三联出版社,2008年。
第七,中华夏族民共和国考古学通论。 思索的题目:
——如何综论中华夏族民共和国考古学切磋所收获的保养形成。 ——如何搜求中华远古史。
——中国考古学在以往向上的方向和特色。 撰写的舆论首要有:
1.《先秦考古一九九一年》,《中中原人民共和国经济学年鉴》,三联书店,1994年。
1.《半个世纪以来的神州太古商讨》,《东北文化》一九九七年第3、4期。
2.《第四批全国入眼文物爱慕单位中古遗址和古墓葬》,《文物》一九九八年第4期。
3.《新时代的华夏考古学》,《新时期中夏族民共和国社调查切磋究》,经管出版社,2000年。
4.《中华人民共和国考古学》,《21世纪中夏族民共和国人文社科学知识展览会望》,中夏族民共和国社科出版社,二零零零年。
5.《以往中夏族民共和国考古学发展的想想》,《冯汉骥教师百余年诞生纪年文集》,福建高校出版社,2002年。
6.《关于中华夏族民共和国考古学发展势头和征途的思量》,《中夏族民共和国文物报》二零零二年3月四日。
7.《中中原人民共和国考古文物类刊物的向上与华夏考古学的升高》,《南方文物》二零一零年第2期。
8.《中中原人民共和国考古学探讨60年》(6人合著,第二小编),《新中华夏族民共和国考古职业60年》,文物出版社,二〇〇九年。
9.《中中原人民共和国考古开采与商量(1946-2008)•第二章:中夏族民共和国新石器时期考古研究》,人民出版社二零零六年。
10.《怎么样传承考古绝技》,《中中原人民共和国社科报》二〇一二年3月10日。
11.撰文《中华夏族民共和国第一考古开掘》,商务印书馆1999年,中华夏族民共和国国际广播出版社,2012。
12.写作《考古学史话》,社科文献出版社,二零一一年再版。
除以上八个地点,因兴趣或办事要求,还产生了《文字考古》(《光前日报》贰零零肆年5月15日);《论跨湖桥文化独木舟的年份》(《湖北省文物考古商量所学刊》,科学出版社,二〇〇六年。);Social
integration of religion and ritual in prebistooric China Antiquity
Volume76 Nambor 293 Septembor
2004;《新石器时代考古》(《中夏族民共和国考古学年鉴》,文物出版社)等三十多篇不成连串的杂文、短文、综述等。别的编辑《中华夏族民共和国考古学年鉴》28年、28部,编辑各个杂文集、展览图录10部,组织编纂《中国社科院辽朝文明切磋为主通信》23册。

一、总论
 

主编:蔡毅强

280.
何驽:《精神世界考古学》,《中国社会科高校院报》二零零二年四月1日第3版。

 

281.
晁福林:《从精神考古看文明起点钻拜望题》,《古时候文明》第5卷,文物出版社,二零零六年。31~43页。

 

282.
李伯谦:《关于精神世界的考古学研讨》,北京大学震旦南陈文明切磋中央编《清朝文明研究简报》总32期,2005年十一月。7~11页。

 

283.
何驽:《国内外有关明清生人认识领域考古斟酌答辩建设大致》,北大震旦金朝文明探讨核心编《南齐文明研讨报纸发表》总32期,2005年7月。12~17页。

 

二、自然观
 

  1. Aihe
    Wang王爱和 三千, 威斯康星麦迪逊分校中华文学和文学丛刊:Cosmology and Political Culture in
    Early China. Cambridge University Press.

   
中译本题为:《中华夏族民共和国太古宇宙观与法律和政治文化》,金蕾,徐峰译,新加坡世纪出版股份有限公司,新加坡古籍出版社,二〇一三年。

 

285.
冯时:《中华人民共和国考古天工学》,社科文献出版社,二〇〇一年。

 

  1. Michael
    J. Puett(米歇尔?普特) 2002 , To Be a God: cosmology, Sacrifice. And
    Self-divinization in Early China. Harvard University Press.

 

287.
邓淑苹:《刻有天象符号的良渚玉器商讨》,《石璋如院士百岁祝寿随想集:考古?历史?文化》,南天书局有限公司,二零零三年五月,123~145页。

 

288.
宋会群:《西水坡“御龙奔虎”的天文意义》,《中原作物考古探讨》,大象出版社,二零零四年12月,20~29页。

 

289.
〔美〕彭瓞钧等:《南陈日月食的天文断代和计算倪究》,《纪念殷墟楷书发现一百周年国际学术研究商量会随想集》,社科文献出版社,2002年四月,
582~598页。

  

290.
朱彦民:《殷人尊西南方位说补证》,《中原来的书文物》二零零二年6期。27~33页

 

291.
宋镇豪:《试论殷代的纪时制度——兼谈中国太古支行业纪律时制》,《考古学商量》五,上册(庆祝邹衡先生七十五华诞暨从事考古切磋五十年杂文集),科学出版社,2000年。

 

292.
李新伟:《中夏族民共和国公元元年在此以前玉器反映的宇宙观——兼论中华夏族民共和国东边公元元年在此以前复杂社会的上层调换网》,《东北文化》二零零一年3期。66~72页

 

293.
武家璧、何驽:《陶寺大型建筑IIFJT1的天法学时期》,《中国社会科学院汉代文明商讨为主通信》第8期,贰零零零年十月。

 

294.
宇野隆夫:《城市的方位》,《考古与文物》二〇〇五年1期。87~91页。

 

295.
赵瑞民等:《观象授时与中夏族民共和国文明源点——从陶寺观象祭奠神迹谈国家起点是其公共权力的朝令夕改》,《晋阳学刊》,贰零零伍年1期,61~66页。

 

296.
江晓原:《中中原人民共和国“巨石阵”:具备世界意义的考古新意识——关于青海陶寺城址II
FJT1基址的天文学意义》,《中华读书报》二〇〇五年一月十一日。

 

297.
周晓陆:《对襄汾陶寺特大型建筑基址的几点主张》,北大震旦西夏文明切磋核心编《辽朝文明探讨简报》总27期,二〇〇六年1十一月。

 

298.
李学勤:《陶寺奇怪建筑基址与〈尧典〉的半空中思想》,《“中华夏族民共和国的视觉世界”国际会谈商讨议文集》,《仓颉》特辑第二期,第33~36页,《语汇丛刊》,法国巴黎,二〇〇六年。

 

299.
冯时:《中中原人民共和国太古的天文与人文》,社科出版社,二零零五年。

 

300.
李新伟:《启孜峰文化玉器与原来宇宙观》,《文笔山文化商量》,文物出版社,2005年。344~358页。

 

301.
陈久金:《试论陶寺祭奠遗址揭发的五行历》,北大震旦清朝文明商量宗旨编《南梁文明探究报纸发表》总30期,二零零七年九月。

 

302.
江晓原、陈晓中等:《山西襄汾陶寺城址天文观测遗迹成效探究》,《考古》二〇〇七年11期。81~94页

 

303.
王晓毅:《从<教头?尧典>看唐尧时期的天文观》,《黄河省考古学会随想集》,江苏人民出版社,二〇〇六年。页74~80。

 

304.
武家璧:《陶寺观象台与“晋”之提到》,《中夏族民共和国文物报》二〇〇六年11月26日,第七版。

 

305.
陈久金:《伍仟年前的黄河陶寺观象台》,《中华人民共和国江山天文》二〇〇七年3期,页85~93。

 

306.
刘次沅:《新意识的秘鲁(Peru)古观象台及其与陶寺观象台神迹的相比较》,《宋朝文明研讨简报》总期34期,二〇〇六年五月,页1-5。

  

307.
何驽:《陶寺前期观象台实地模拟观测资料早先剖判》,《汉代文明》(六),文物出版社,2006年。页83~115。

 

308.
邓聪:《兴隆洼知识玉器与植物宇宙观》,《玉器起点搜求:兴隆洼文化玉器探讨及图录》,东方之珠中大出版,二〇〇五年。278~298页。

 

309.
冯时:《天地交泰观的考古学探究》,《古玉今韵——贺州牛河梁龙王山玉文化国际论坛文集》,中华夏族民共和国文学和文学出版社,2010年。219页。

 

310.
陆思贤:《兴隆洼知识的人猪合葬、牛河梁积石冢群与美丽的女人庙的天文知识研究》,《古玉今韵——大连牛河梁九疑山玉文化国际论坛文集》,中国文学和管理学出版社,2009年。319页。

 

311.
武家璧、陈美东、刘次沅:《陶寺观象台遗址的天文意义与时期》,《中中原人民共和国不错G辑:物经济学,力学,天法学》二〇〇八年第38卷,第9期:1265~1272。

 

312.
武家璧、朔知:《试论霍山戴家院战国圜丘古迹》,《西北文化》2008年3期,页6~12。

 

313.
岳洪彬:《商代停车计时器初探》,《东方考古》第四辑,科学出版社,二零一零年。175~185页。

 

314.
刘次沅:《陶寺观象台遗址的天历史学深入分析》,《天艺术学报》50卷1期,二零一零年三月。页1~10。

 

315.
孙小淳:《天工学在南陈华夏社会文化中的功效》,《中夏族民共和国科学和技术史杂志》第30卷第1期(二〇〇九年)。5~15页。

 

316.
何驽:《亚马逊河襄汾陶寺城址先前时代王级大墓IIM22出土漆杆“圭尺”作用试探》,《自然科学史研讨》二〇一〇年3期,261~276页。

 

317.
赵瑞民等:《再论观象授时与中夏族民共和国文明源点》,《而立集——新疆北大学学考古专门的学问创立30周年记忆文集》,科学出版社,2010年1三月,192~200页。

 

318.
黎耕等:《陶寺IIM22漆杆与轨范测影》,《中华人民共和国科技(science and technology)史杂志》二零零六年4月,
第31卷, 第4期,363~372页。

 

319.
徐凤先:《从大汶口符号文字和陶寺观象台搜求中中原人民共和国天管医学源点的传说时期》,《中华夏族民共和国科学和技术史杂志》二〇〇七年5月,
第31卷 ,第4期,373~383页。

 

320.
孙小淳等:《中华夏族民共和国太古神迹的天文考古调查报告——蒙辽黑鲁豫部分》,《中夏族民共和国科学和技术史杂志》2009年三月,
第31卷, 第4期,384~406页。

 

321.
徐凤先,何驽:《“日影千里差一寸”观念源于新解》,《自然科学史商讨》第30卷,第2期(贰零壹壹年)。151~169页。

 

322.
何驽:《陶寺圭尺补正》,《自然科学史研讨》二〇一二年3期。278~287页。

 

323.
何驽:《河南仪征辽朝墓出土铜轨范再深入分析》,《瓦伦西亚博物馆集刊》12集,文物出版社,二零一二年四月。146~149页。

 

三、宗教观

 

324.
陈峰培:《窥探凌家滩墓地》,《文物》3000年9期,55~63页。

 

325.
李修松:《试论凌家滩玉龙、玉鹰、玉龟、玉版的文化内涵》,《海峡两岸古玉学会谈商讨酌文专辑(I)》,国立浙江高校理大学地质科学系,二零零四年。245~250页。

 

326.
朱乃诚:《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰——神人兽面纹饰含义新探》,《海峡两岸古玉学会研讨文专辑(I)》,国立台大理高校地质科学系,二零零一年。259~268页。

 

327.
赵殿增:《三星(Samsung)堆古玉与三星(Samsung)堆祭拜活动》,《海峡两岸古玉学构和散文专辑(I)》,国立浙江大学理大学地质科学系,二〇〇〇年。469~474页。

 

328.
王绵厚:《“玉文化”与原始崇拜——略谈从“查海”到“白山”玉器与原始崇拜的涉及》,《海峡两岸古玉学会钻探文专辑(I)》,国立台大理大学地质科学系,二零零二年。137~144页。

 

329.
孙守道:《天门山玉祖神之衣冠、乘蹻及玉产地寻索》,《海峡两岸古玉学会批评文专辑(I)》,国立台大理高校地质科学系,贰零零壹年。179~186页。

 


  1.  恺:《玉文化中的龙凤文化》,《海峡两岸古玉学会谈商讨议文专辑(II)》,国立湖北高校理大学地质科学系,2002年。613~618页。

 

331.
胡雅丽:《楚人事教育派信仰刍议》,《江汉考古》贰零零壹年3期,页57~65;2001年4期,页49~55。

 

332.
连劭名:《包山简所见楚地巫祷活动中的神灵》,《考古》2002年6期,63~69页。

   

333.
于锦绣:《玉与灵物崇拜——中中原人民共和国玉文化的原始教研》,《中华人民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,二〇〇一年10月,266~307页。

 

334.
张得水:《公元元年在此以前玉与巫关系之研商》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,二〇〇二年十一月,308~319页。

 

335.
常素霞:《人物神灵玉器浅议》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,二〇〇一年11月,320~331页。

 

336.
许倬云:《神祇与祖灵》,《玉魂国魂——中华夏族民共和国太古玉器与思想文化学术探讨会文集》,日本东京燕山出版社,2001年10月,1~19页。

  

337.
郭孙吴:《从“唯玉为礼”到“以玉比德”——再谈云蒙山文化的“唯玉为葬”》,《玉魂国魂——中夏族民共和国太古玉器与思想文化学术商讨会文集》,香港(Hong Kong)燕山出版社,二〇〇一年一月,20~38页。

 

338.
卢兆荫:《论道家与中华玉文化》,《玉魂国魂——中华夏族民共和国太古玉器与历史观文化学术探讨会文集》,东京(Tokyo)燕山出版社,二零零四年二月,66~72页。

 

339.
李中义:《西水坡蚌壳龙虎图案与原来宗教》,《中最初的文章物考古切磋》,大象出版社,二零零一年12月,34~36页。

 

340.
王爱华:《从“玄鸟生商”论商人的图腾凤》,《中原版的书文物考古探讨》,大象出版社,二〇〇二年4月,141~145页。

 

341.
梁郑平:《人兽面纹玉器赏析》,《中原来的小说物考古研讨》,大象出版社,贰零零贰年十一月,382~284页。

 

342.
吴爱琴:《释玉蝉》,《中最初的小说物考古研讨》,大象出版社,二〇〇二年八月,385~388页。

 

343.
〔日〕荒木日吕不韦:《卜骨的象征意义》,《回看殷墟黑体开掘一百周年国际学术研究钻探会散文集》,社科文献出版社,二零零零年111月,
335~345页。

 

344.
谢济:《上帝崇拜在商代宗教信仰中的地位》,《记忆殷墟大篆开掘一百周年国际学术研究商量会随想集》,社会科学文献出版社,2001年五月,
486~484页。

 

345.
陆思贤:《二里头遗址出土的饰牌纹饰解读》,《中最初的小说物》二〇〇〇年3期。38~43页。

 

346.
萧兵:《良渚文化“神人兽面”的兼体造型和意蕴》,《考古与文物》二〇〇二年6期。44~49+60页。

 

347.
王震中:《试论商代“虎食人卣”类铜器主题素材的含义》,《商承柞教师百多年破壳日回忆文集》文物出版社,二〇〇四年九月。

 

348.
杨立新:《浅谈公元元年此前玉文化与玉文明》,《华夏文明的多变与升高——辽宁省文物考古钻探所建所五十周年庆祝会暨中夏族民共和国文明的朝令暮改于发展学术研讨会故事集集》,大象出版社,二〇〇〇年三月,117~124页。

 

349.
吴汝祚等:《中华夏族民共和国美术文化与中中原人民共和国南宋文明》,《中夏族民共和国太古考古学研讨:祝贺石兴邦先生考古半世纪暨八秩华诞文集》,三秦出版社,二零零零年一月,473~481。

 

350.
李锦山:《公元元年以前生殖崇拜及其信仰》,《中原版的书文物》二〇〇三年2期。页31~39。

 

351.
何宏波:《远古玉礼的演进和起来发展》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》续编,紫禁城出版社,二〇〇一年11月,83~108页。

 

352.
陈春会:《商代青铜器宗教观念探析》,《考古与文物》二零零二年6期。61~65页。

 

353.
吴耀利:《尉迟寺的“神器”和良渚文化的“神徽”》,《黄河下游地区文明化进度学术研究商讨会杂谈集》,巴黎书法和绘画出版社,二〇〇四年四月,182~188页。

 

354.
肖发荣:《“故事考古”的多少反思》,《考古与文物》二〇〇七年2期,
29~36页。

 

355.
王国栋:《试论中华夏族民共和国太古彩陶的源点》,《考古与文物》二零零七年2期,37~42页。

 

356.
梁云:《对鸾亭山祭天遗址的起来认知》,《中中原人民共和国历史文物》二零零五年5期,页15~31。

 

357.
朱乃诚:《陶寺彩绘龙来源自良渚文化的新证据》,《中国社会科高校武周文明研讨为主通信》第10期,2006年九月。

 

358.
杨晓能:《商周青铜器纹饰和图表文字的含义及效果》,《文物》二〇〇五年6期,页72~81。

 

359.
朱成杰:《从“玉神物”说来驾驭多福山文化玉器的本来面目内涵》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,故宫出版社,贰零零柒年八月,21~30页。

 

360.
张得水:《中中原人民共和国太古的骨卜、龟卜和玉卜》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二零零七年二月,31~48页。

 

361.
周郁成:《中华夏族民共和国巫傩文化的演进与发展及其对西晋玉文化的震慑》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,二〇〇七年4月,49~61页。

 

362.
于锦绣:《漫谈“巫—玉—神”——中中原人民共和国国君时期玉文化的原始宗教学商量》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,二零零五年七月,153~187页。

 

363.
杨伯达:《“巫··神”泛论》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二零零六年九月,219~251页。

 

364.
王方:《祀神、通神的金沙玉礼器》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,2007年10月,252~278页。

 

365.
周晓晶:《红西峡文化动物形和人形玉器研讨》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》三编·下,紫禁城出版社,二〇〇六年6月,339~351页。

 

366.
慧超:《论甲骨看相的前进进度及卜骨特点》,《华夏考古》二〇〇六年1期。页48~55。

 

367.
杨伯达:《斟酌良渚文化瑶山玉神器差距及巫权调度》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二〇〇七年7月,12~46页。

 

368.
张绪球:《莱茵河下游远古玉器的神灵化和礼器化进度》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二零零七年三月,81~106页。

 

369.
徐世炼:《从工具礼器化到军器礼器化——以钺为主干看黑龙江下游地区太古时期礼的开辟进取和知识流变》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》四编?上,紫禁城出版社,二〇〇五年1月,107~123页。

 

370.
俞美霞:《凫鷖文化考:兼论高坛立鸟的公尸象征》,《中国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,2007年11月,124~161页。

 

371.
雪莲:《竹山文化原始宗教古板的几个难点》,《红螺山文化钻探》,文物出版社,二〇〇七年。154~160页。

 

372.
江伊莉:《午子山文化猪龙形玉器深入分析》,《白石山文化商量》,文物出版社,二零零七年。290~298页。

 

373.
曹楠:《罗明红光山文化玉巫人辨析》,《大兴安岭文化研商》,文物出版社,二零零七年。322~328页。

 

374.
古方:《萨满教特点对天河山文化玉器研讨的一部分启迪》,《天池山文化钻探》,文物出版社,二零零五年。359~378页。

 

375.
孙永刚:《太平山文化玉器与原初形态萨满教》,《五女山文化研讨》,文物出版社,2007年。379页。

 

376.
巫鸿:《“明器”的反驳和执行——西周时代礼仪摄影中的观念化偏侧》,《文物》二〇〇七年6期,页72~81。

 

377.
朱乃诚:《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中原地区文明化进度学术斟酌会文集》,科学出版社,贰零零陆年。

 

378.
王仁湘:《中中原人民共和国太古的纵梁冠——由凌家滩遗址出土玉人谈到》,《中原来的文章物》二零零七年3期。页38~45。感觉“介字冠”是纵梁冠。

 

379.
段渝:《良渚文化玉琮的功力和表示系统》,《考古》二〇〇六年12期。56~68+2页。

 

380.
费尔南Dini奥:《神巫的社会风气——良渚文化综论》,吉林雕塑出版社,二〇〇六年。

 

381.
蒋卫东:《圣洁与细密——良渚文化玉器切磋》,湖北油画出版社,2007年。

 

382.
杨晓能著,唐际根、张亚冰译:《另一种历史》,读书·生活·新知三联书店,二零零六年。

 

383.
朱成杰:《三清山玉神与中华民族信仰——揭秘牛河梁》,《古玉今韵——南平牛河梁洞庭西山玉文化国际论坛文集》,中国文学和管医学出版社,二〇〇四年。51页。

 

384.
臧振:《莲峰山文化玉器功用之我见——食品说、胚胎说、祭奠祷雨说》,《古玉今韵——六盘水牛河梁鸡冠山玉文化国际论坛文集》,中夏族民共和国文学和经济学出版社,2009年。102页。

 

385.
天口骈林:《论东山嘴祭坛与华夏太古的郊社之礼》,《古玉今韵——武威牛河梁百望山玉文化国际论坛文集》,中夏族民共和国文学和历史学出版社,2010年。231页。

 

386.
俞美霞:《从牛河梁遗址论先秦坛庙社会制度的递嬗》,《古玉今韵——随州牛河梁香炉山玉文化国际论坛文集》,中国文学和法学出版社,二〇一〇年。241~259页。

 

387.
黄守愚:《性文化视线下的玉猪礼器、美眉庙、庙后山台》,《古玉今韵——锡林郭勒盟牛河梁红螺山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和文学出版社,二〇〇八年。328~352页。

 

388.
叶伟夫等:《白七星山文化礼玉水墨画禷俗析疑——研究牛河梁玉雕四象所呈现的南宋天地四神观》,《古玉今韵——杜阿拉牛河梁伏羲山玉文化国际论坛文集》,中夏族民共和国文学和管理学出版社,二零一零年。354~425页。

 

389.
曲枫:《气息之神与神的气味——远古猪崇拜意义试析》,《古玉今韵——辽阳牛河梁牛首山玉文化国际论坛文集》,中华夏族民共和国文学和法学出版社,二零零六年。444页。

 

390.
范方芳、张居中:《从远古用龟现象看黄淮、江淮地区的文化进程》,《中原来的文章物》二零零六年4期。页29~35+49。

 

391.
刘青:《甲骨卜辞神话资料整理与商讨》,山东人民出版社,二零零六年。

 

392.
傅罗文(罗文 K.
Flad):《占星与权力:三个中期中夏族民共和国甲骨占卜发展的多区域视线观望》(Divination
and Power:A Multiregional View of the Development of Oracle Bone
Divination in Early
China),《当代人类学》49卷,第3集(二零零六年1月)。403~437页(Current
Anthropology, Vol. 49, No. 3 (June 2008), pp. 403-437)。

 

393.
张敬国:《神巫之玉
 文明之源——凌家滩文化》,《道远集——浙江省文物考古研商所五十年文集》,龙虎山书社,110~115页。

 

394.
黄建秋:《凌家滩墓地出土玉龟和龟形器研讨》,《道远集——多瑙河省文物考古研商所五十年文集》,雁荡山书社,116~122页。

  

395.
王志:《遵义双墩出土陶塑人头像试析》,《道远集——山东省文物考古商讨所五十年文集》,五台山书社,123~134页。

 

396.
朱乃诚:《中国龙:起点和形成》,生活·读书·新知三联书店,二零一零年。

 

397.
武家璧:《远古太阳鸟纹与迎日活动》,《文物研讨》第16辑,天桂山书社,2010年8月。35~50页。

 

398.
黄尚明:《人面鸟喙雕像意义的探索》,《江汉考古》二零零六年1期总110期,88~91页。

 

399.
张潮:《仰韶文化人面丈鱼纹与良渚文化“神徽”释读》,《中中原人民共和国历史文物》二零零六年6期总83期,52~57页。

 

400.
孙华:《三星堆“铜神坛”的复原》,《文物》2010年1期,49~60页。

 

401.
焦南峰:《宗庙道、游道、衣本田UR-V——金朝帝陵征程再探》,《文物》二〇〇七年1期,73~77页。

 

402.
巫鸿:《“生器”的概念与施行》,《文物》二零零六年1期,87~96页。

 

403.
林明昊:《巫与温文儒雅》,《文地球物理勘研商》第十七辑,科学出版社,
二〇〇五年5月。12~19页。

 

404.
王元林:《汉墓神画中风伏羲、神女图像的陈设及体制源流考》,《文物钻探》第十七辑,科学出版社,
二零一零年6月。69~78页。

 

405.
陈超:《两汉龙穿璧纹与青帝、大地之母交尾纹的相关性》,《文物商量》第十七辑,科学出版社,
二零零六年8月。79~85页。

 

406.
吕亚虎:《东周秦汉简帛文献所见巫术商量》,科学出版社,二零零六年3月。

 

407.
汪小洋:《汉墓雕塑宗教理念讨论》,北京古籍出版社,2012年四月。

 

408.
刘源:《殷墟“虎首躯干”石雕像和“彊良”》,《殷墟与商文化——殷墟科学开掘80周年回顾文集》,科学出版社、二〇一三年八月。第171~176页。

 

409.
何驽:《陶寺文化原始教派信仰蠡测及其性格试析——陶寺出土的艺术品与原来宗教》,《殷墟与商文化——殷墟科学开掘80周年纪念文集》,科学出版社、2012年10月。第295~327页。

 

410.
郭静云:《殷商自然天神的钦佩》,《殷墟与商文化——殷墟科学开掘80周年纪念文集》,科学出版社、二零一一年七月。第520~548页。

 

411.
黄翠梅:《再论中华夏族民共和国新石器时期末尾时代玉琮形制与剧中人物之衍生和变化》,《南京政法大学学学报》,(黑龙江)国立新北京矿业学院术大学出版社,二〇一〇年五月,第一期,25~52页。

 

412.
张敏女士:《邱承墩遗址远古双祭台初识——兼谈良渚文化的玉琮和玉璧》,《南京政法大学学学报》,二〇〇八年四月,第一期,53~76页。

 

413.
叶茂林:《远古玉器与原本信仰——齐家文化玉器一些情景的始发旁观与商量》,《南京农林大学学报》,二〇一〇年十二月,第一期,77~88页。

 

414.
栾丰实:《中中原人民共和国太古文化中的八角星图案初探》,《南京药中国科学技术大学学学报》,二〇〇八年11月,第一期,89~117页。

 

415.
邱茲惠:《从考古遗存论中夏族民共和国太古西北文化的神树崇拜及其有关信仰》,《南京财经高校学报》,2008年1二月,第一期,119~142页。

 

416.
Katheryn
M.Linduff:《艺术、死亡与有关墓葬遗存之疏解》,《南京农业余大学学学报》,二〇〇三年7月,第一期,5~24页。

 

417.
黄萤:《楚式镇墓兽商量》,《中原著物》,二〇一一年第4期。53~62页。

 

418.
朴载福:《先秦卜法研商》,东京古籍出版社,2012年。

 

四、符号与文字

 

419.
饶宗颐:《符号?初文与字母——汉字树》,香江书店出版社,两千年。

 

420.
郑中华:《论石家河文化的推断符号》,《江汉考古》两千年4期。54~61页。

 

421.
李健(Li Jian)民:《陶寺遗址出土的朱书“文”字扁壶》,《中国社会科高校元代文明研讨中央通信》第1期,贰零零叁年3月,27~29页。

 

422.
罗琨:《陶寺草书考释》,《中国社会中国科学技术大学学北周文明探究为主通信》第2期,贰零零壹年7月,13~18页。

 

423.
冯时:《文字出自与夷夏东西》,《中国社科院元代文明商讨核心通信》第3期,2001年七月,57~59页。

 

424.
刘续一:《贾湖龟甲刻符考释及任何》,《中原来的书文物》二零零四年2期。10~13页。

 

425.
蔡运章、张居中:《中华文明的各种各样曙光——论舞阳贾湖开掘的卦象文字》,《中原来的书文物》二零零三年3期。17~22页。

 

426.
王蕴智:《远古标志综类摹萃》,《中原版的书文物》贰零零零年6期。10~26页。

 

427.
何驽:《陶寺遗址扁壶朱书“文字”新探》,《中夏族民共和国文物报》二零零一年10月29日,第7版。

 

428.
张明华:《刚果河下游地区的早先时代文字》,《尼罗河下游地区文明化进程学术研究研究会故事集集》,新加坡书法和绘画出版社,二零零零年七月,189~204页。

 

429.
葛英会:《中夏族民共和国数字的发生与文字的发源》,《清朝文明》(第6卷),文物出版社,二零零五年。页135~154。

 

430.
葛英会:《破译帝尧名号,推进文明探源》,北大震旦西夏文明商量中央编《西汉文明商讨通信》总32期,2005年三月,
1~6页。

 

431.
涂大立:《珠海双墩遗址刻画符号简述》,《中原著物》二零一零年3期。75~79页。

 

432.
冯时:《文“邑”考》,《考古学报》二零零六年3期, 273~290页。

 

433.
樊海涛:《再论浙江晋宁石寨山刻纹铜片上的水墨画文字》,《考古》二零一零年1期。65~72页。

  

434.
拱玉书,颜海英,葛英会:《苏美尔、埃及(Egypt)及中华古文字相比研讨》,科学出版社,二〇〇八年。

 

435.
张学海、李玉婷:《大汶口文化的新意识》,《华夏考古》2008年4期,59~62页。

 

436.
李玉婷:《八卦标识起点新说》,《华夏考古》2008年4期,63~65页。

   

437.
曹锦炎、方向明:《江苏地区太古形容符号概述》,《中中原人民共和国考古学年会第十二次年会杂谈集》二零一零,文物出版社,二〇一〇年。263~271页。

 

438.
何驽:《符号系统一考式古的辩解试探》,《考古学集刊》18集,科学出版社,二〇一〇年。237~259页。

 

五、社会观

 

439.
郑光:《浅谈中国玉器文化与上古文明》,《海峡两岸古玉学会谈商讨酌文专辑(I)》,国立西藏高校理高校地质科学系,二零零二年。1~10页。

 

440.
李俶连:《中原上古玉器及其文明内蕴》,《海峡两岸古玉学会商议文专辑(I)》,国立山西高校理大学地质科学系,二〇〇二年。77~90页。

 

441.
张明华:《新石器时期玉龙在中原来的小说明源点商量进度中的特殊含义》,《海峡两岸古玉学会商酌文专辑(I)》,国立江苏高校理高校地质科学系,二〇〇二年。99~114页。

 

442.
魏京武:《龙岗寺遗址出土的仰韶文化玉质生产工具-兼论玉器与中华西夏文明的产生》,《海峡两岸古玉学商议随想专辑(I)》,国立四川大学理大学地质科学系,贰零零零年。129~136页。

 

443.
Elizabeth Childs-Johnson(江伊莉):《THE JADE AGE OF EALacrosseLY CHINA
THREE SIGNIFIC ANT JADE WO牧马人KING CULTURES DUWranglerING THE PIVOTAL PE哈弗IOD
6000-三千BCE》,《海峡两岸古玉学议和散文专辑(I)》,国立吉林高校理大学地质科学系,二〇〇〇年。187~198页。

 

444.
贾笑冰:《大汶口文化玉器与墓葬类型涉及之研讨》,《海峡两岸古玉学会讨论文专辑(I)》,国立福建大学理高校地质科学系,2002年。279~286页。

 

445.
陆建芳:《良渚文化玉琮的发端深入分析》,《海峡两岸古玉学会商量文专辑(I)》,国立台大理大学地质科学系,二〇〇三年。375~366页。

 

446.
贾峨:《玉制干戚的演化与华夏太古的礼乐文明》,《海峡两岸古玉学会切磋文专辑(II)》,国立新疆高校理大学地质科学系,二零零二年。619~644页。

 

447.
闻惠芬:《夏代礼玉制度探源》,《南大历史系考古专门的学业创制三十周年回顾文集》,金奈人民出版社,二〇〇二年十一月,148~156页。

 

448.
许宏:《礼制遗存与礼乐文化的来源于》,《南梁文明》第3卷,文物出版社,二零零三年。页87~101。

 

449.
罗明:《陶寺早先时代大墓M22随葬公猪下颌意义浅析》,《中国文物报》二零零三年七月4日第七版。

 

450.
费孝通:《中华人民共和国太古玉器与中华民族多元一体格局》,《山西省文物考古商量所学刊(第六辑):第2届中夏族民共和国太古玉器与历史观文化学术商量会专辑》,大阪出版社,二〇〇一年2月,1~6页。

 

451.
郭秦朝:《从远古玉礼器的演变看“礼源于俗”》,《辽宁省文物考古钻探所学刊(第六辑):第一届中中原人民共和国太古玉器与历史观文化学术探讨会专辑》,大阪出版社,二〇〇四年七月,7~17页。

 

452.
卢兆荫:《中夏族民共和国玉文化多元一体架构刍议》,《青海省文物考古商讨所学刊(第六辑):第四届中夏族民共和国太古玉器与历史观文化学术探究会专辑》,克利夫兰出版社,2003年三月,18~21页。

 

453.
邵望平等:《从海岱系玉礼器的风味看三代礼制的多源一统性》,《甘肃省文物考古研讨所学刊(第六辑):首届中夏族民共和国太古玉器与历史观文化学术探究会专辑》,德班出版社,二零零零年7月,22~38页。

 

454.
崔永哲等:《从玉器的角度旁观文化与正史的演变》,《西藏省文物考古探究所学刊(第六辑):第三届中夏族民共和国太古玉器与历史观文化学术研究会专辑》,克利夫兰出版社,二零零三年八月,45~55页。

 

455.
蒋卫东:《圣洁与世俗——关于良渚文化玉器功用的多少想想》《广东省文物考古研讨所学刊(第六辑):第1届中中原人民共和国太古玉器与历史观文化学术探究会专辑》,瓜亚基尔出版社,二〇〇四年二月,122~145页。

 

456.
何驽:《从陶寺观象台IIFJT1相关尺寸管窥陶寺文化长度单位》,《中国社会科高校金朝文明切磋为主通信》第10期,二零零七年六月,页22~33。

 

457.
孙岩:《青铜艺术、墓葬礼制和其社政意义——从琉璃河宋国墓地出土夏朝中期青铜器看考古与艺术史的组合》,《2000海峡两岸艺术史学与考古学方法研究商讨会散文集》,(海南)国立台北海洋大学艺术史学系/艺术史与方法商量切磋所,二零零七年。193~214页。

 

458.
田骈林:《论洛子峰文化“坛庙冢”与中华守旧礼制的根源》,《红光山文化研商》,文物出版社,二〇〇六年。170页。

 

459.
何驽:《夏王朝“五服”内政外交通运输作制度形式发微》,《二里头遗址与二里头文化研讨》,科学出版社,二〇〇七年。页493~497。

 

460.
焦南峰:《试论南陈帝陵的建设意见》,《考古》二〇〇五年11期。页78~87。

 

461.
杜金鹏:《偃师二里头夏都规划论》,《夏朝商代周代考古斟酌》,科学出版社,二零零六年。页133~137。

 

462.
高江涛:《试论盛期陶寺文化的和合理念(简稿)》,《中国社会科高校西魏文明切磋中央通信》第15期,二零一零年5月。页29~32。

  

463.
周郁成:《从牛河梁遗址出土玉器纵观中华夏族民共和国太古用玉观念和汉代玉器的升华规律》,《古玉今韵——丹东牛河梁八仙山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和文学出版社,二零零六年。302~318页。

 

464.
杨文胜等:《魏国青铜礼乐器祭祀坑相关难点研商》,《华夏考古》二零一零年2期。110~120页。

 

465.
何驽:《西藏襄汾陶寺遗址近年来出土玉石器》,北大震旦北宋文明研商中央编《清代文明切磋广播发表》总38期,二〇〇两年8月。页13~28。

 

466.
何驽:《意识形态考古理论与实践初探》,《西北文化》2008年1期,7~10页。

 

467.
张闻捷:《试论商代巫玉的源流》,《南方文物》二〇〇八年1期,63~69页。

 

468.
荆志淳等:《商代用玉的物质性》,《殷墟与商文化——殷墟科学发现80周年回想文集》,科学出版社、二零一一年1二月。第86~117页。

 

469.
岳洪彬等:《商代的乘除基元初探——兼论商代青铜箕形器的听从》,《殷墟与商文化——殷墟科学发现80周年回想文集》,科学出版社、2012年八月。第118~138页。

 

470.
江雨德:《国之大事:商代末代中的礼仪勘误》,《殷墟与商文化——殷墟科学开掘80周年回看文集》,科学出版社、二〇一二年5月。第267~276页。

 

471.
何驽:《陶寺圭尺“中”与“中中原人民共和国”概念由来新探》,《三代考古》(四),科学出版社,二零一三年10月。85~119页。

 

六、艺术

 

472.
王仁湘:《中夏族民共和国太古“旋目”神面图像认读》,《文物》两千年3期。26~35页。
《中中原人民共和国太古考古论集》,科学出版社,二零零零年十月,503~516页。

 

  1. 曹玮:《中中原人民共和国青铜时期人物造型问题的探赜索隐——玉器人物造型篇》,《海峡两岸古玉学会探究文专辑(II)》,国立江苏高校理高校地质科学系,2002年。619~644页。

 

474.
刘凤君:《摄影考古学导论》,西藏北高校学出版社,二〇〇一年1七月。

 

  1. 曾卫胜:《玉与美学论纲》,《中国玉文化玉学论丛》,故宫出版社,二零零一年12月,254~265页。

 

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李匡梯:《艺术风格的考古分类——以龟山遗址出大老粗形纹饰陶片为例》,《贰零零肆海峡两岸艺术史学与考古学方法研究研究会杂文集》,(云南)国立台南京矿业高校术大学章程史学系/艺术史与措施商酌研讨所,二〇〇五年。57~78页。

 

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乔梁:《美玉与黄金——中华人民共和国太古农耕与喂养公司在首饰材料接纳中的差别》,《2002海峡两岸艺术史学与考古学方法研究研商会诗歌集》,(湖南)国立台中京工业学院术大学艺术史学系/艺术史与措施批评钻探所,2006年。215~230页。

 

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宋建林:《论原始宗教对章程源点的中介功用》,《管军事学》编纂委员会编,《经济学》第5卷第1辑《艺术发生学的研商与维度》,学林出版社,贰零零玖年10月。35~44页。

 

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