东北文化二〇〇八年第2期,西南文化2008年第6期

 

 

 

目录

目录

 

 

●     清溪新语

●清溪新语

 

体贴文化遗产也是发展生产力     龚良   (6)

博物馆:高校以外的启蒙部门——蔡振的博物院观    宋伯胤     (6)

(格Russ哥博物馆)

 

 

●     西北论坛

●西北论坛

 

论中华夏族民共和国特大型宋朝城市遗址的一体化爱护    单霁翔   (7)

文物馆的社会任务与社会教化    单霁翔(国家文物工作管理局   法国首都)   (9)

(国家文物职业管理局, 东京)

【内容摘要】教育是博物院的尤为重要成效。博物馆应发挥教育能源的新鲜优势,完善教育体制,深化教育功用,特出教育特点,革新教育艺术,强化教育作用,并与这个学院引导、社会教化紧凑结合,进而奉行社会教化,极度是小朋友教育与百姓素质教育的权利与沉重。

【摘要】大型明代都会遗址及其情状的一体化爱慕有着关键的计谋意义,是国际文化遗产保养世界的一项器重课题,小编国的巨型南宋都会遗址及其背景情状的抢救性爱惜已化作十万火急的当务之急职务。笔者国在大型武周城市遗址爱惜方面所做的福利斟酌,为遗址及其际遇的一体化珍惜提供了思路,如创造尊敬规划先行的观点,试行遗址景况的完全爱护,发挥专门项目保养资金的回顾功效,使城市和大众受惠于爱戴,加强大型后金城市遗址考古职业,斟酌遗址爱抚显示的不易路子,注重遗址博物院的建设,建设大型西张家界市遗址公园等。

【关键词】:博物院;社会权利;社会教化

【关键词】大型唐宋都会遗址;   全部珍惜

 

 

●     学人访问

●遗产尊敬理论

博物院:城市的文化支点——陈燮君馆长专访    陈燮君(上海博物院  新加坡)
、毛颖(瓦伦西亚博物馆  密西西比河克利夫兰)    (17)

尊重大遗址爱戴中的惠农要求——以中中原人民共和国西北地区的福建为例     龚良   (16)

【内容摘要】:随着2008香港(Hong Kong)世界博览会与国际博物馆组织第22届代表大会的功成名就实行与举行,博物院的成效与效果与利益,非常是其与都市文化建设的涉及再一回成为博物院界考虑和关注的主题材料。上海博物院陈燮君馆长建议,上博和北京文化遗产工作的实行评释,文化遗产见证了都会文化发展的系统,博物院在深藏、切磋、爱慕、发展与运用文化遗产的同偶尔间,能通过张开服务效果,与都市文化建设时有产生良性互动,进而成为城市的学识支点,推进都市文化提升。

 (卢布尔雅那博物馆, 湖南圣何塞)

【关键词】:博物馆 ;  文化遗产;   城市文化;   文化支点;   陈燮君

【摘要】这两天,尊重惠农需求作为大遗址敬服的靶子和职责,与保卫安全职业推行有机结合,正迈向文化遗产爱慕发展的正确方向。江西在大遗址珍重的实行中,将其与建设遗址公园、改良城市和乡村人居境况、建设新农果林业园区、发展休闲观景旅游等相结合,探究中中原人民共和国西南地区大遗址珍视利用职业可持续发展的和煦之路。

 

【关键词】惠民;  大遗址爱护;  江西

●     遗产敬爱理论

 

文化遗产讲解与发展的国际观念和标准——从“使用于考古发现”到“遗产地讲解与显示”  
孙 燕(厦大人类学与民族学系   广西浦那)     (23)

华夏大遗址爱护安插与技革简析      陈同滨   (23)

【内容摘要】:疏解与呈现是文化遗产珍惜和保管的主要组成都部队分,是拉长对文化遗产的领会和赏鉴,升高大众文化遗产保养意识的手腕。从《关于适用于考古开采的国标化的建议》到《文化遗产地解说与体现宪章》等国际文件都传达了文化遗产疏解与呈现的国际理念。引进那个国际观念,有选择地加以摄取并用于中中原人民共和国的推行将会对中中原人民共和国的文化遗产保养和治本发生积极影响。

(中中原人民共和国建研院建筑历史商讨所, 巴黎)

【关键词】:遗产; 诠释; 展示; 理念

【摘要】“大遗址”保护安插是神州文化遗产珍惜世界新兴科学技术项指标三个首重要项目目,在大遗址爱惜完好专门的工作中属于注重环节。方今中华夏族民共和国民代表大会遗址保养仍面对严酷挑战,须要不停地探求多学科的本事集成立异。中华夏族民共和国建研院建筑历史探讨所近10年在大遗址爱戴陈设连串框架和关键技巧方面开始展览了一多元立异性查究,创建了大遗址敬重总体规划编写制定结构并确立了大遗址现状评估类别,其创建的“鸿山情势”符合中夏族民共和国财富干涸背景下的大遗址爱惜职业。《“十一·五”国家重大大遗址爱慕安插纲要》对本国文化遗产爱戴爆发了让人瞩指标有利于效用,可使作者国主要文化能源得到平价保证,为21世纪小编国的文化遗产珍爱作出非凡进献。

 

【关键词】大遗址;  敬爱规划;  才干创新

大遗址价值褒贬连串与保卫安全选取格局初探——以昙石山遗址珍惜与使用安插为例  
   王银平(昙石山遗址博物院   安徽波尔多) (27)

 

【内容摘要】:小编国的大遗址珍重难题正日趋受到尊重,但最近还未有成熟经验。精确认知大遗址的总体价值能力对其进行有效的爱戴和合理性的采用。在对昙石山遗址价值的定量评价中,将大遗址的历史知识价值、调查研商价值、艺术价值、社会知识价值和附加值5大类16项评价因子组合成大遗址价值褒贬目标体系,并因而特尔菲法进行赋值,以此来判别大遗址的等第,为维护选择的共同人体模型式选用提供参照他事他说加以考察。那是对本国民代表大会遗址保养情势的三遍有益研究。

2008南亚古遗址爱慕国际学术研究探究会纪要     张金萍   (29)

【关键词】:大遗址; 昙石山遗址;  评价目标连串;  保护

(Adelaide博物馆, 辽宁维尔纽斯)

 

 

考古探索

●考古探求

超越主要 引领今后——试杂谈明探源工程    孟宪民(中中原人民共和国文化遗生产研讨究院 
东京)    (33)

浅析新石器时期生产工具中的“仪式用斧”难题——兼论生产工具功效的分歧   
李艳红、张居中   (31)

【内容摘要】:文明探源正是追究从不曾文字到有文字的人类历史。城市、礼仪性建筑、水利建设活动等人类初期的巨型集体全数制工人程,是温文尔雅起点的主要和关键因素,应成为知识探源的第一;开始的一段时代文字的觉察和平消除读对文明探源意义首要,那一个使得文明探源切磋有着田野考古性质,而这一特性及其发展前景决定了文明探源工程必须使用多学科、多档次的通力同盟。

(中国科学技术大学科学和技术史与科技(science and technology)考古系, 湖北Madison)

【关键词】:文明探源;  礼仪性建筑;  大型工程古迹;  开始的一段时代文字; 
多学科协作

【摘要】石铲和石钺在笔者国新石器时期之初是较为广泛的生育工具,后来趁着社会经济的升高和原有宗教力量的进步,部分石铲和石钺慢慢从生育工具中区别出来,制作日益精美,有的器表还刻有纹饰,成为祭拜或是宗教活动中的礼仪形式用品。本文以石铲和石钺为例对新石器时代生产工具中的“仪式用斧”现象略作切磋。

 

【关键词】新石器时代;  仪式用斧;  石铲;  石钺

U.S.性别考古的商讨及启示    陈 淳(哈工大大学文物与博物院学系   Hong Kong)   
(39)

 

【内容摘要】:随着女权主义运动起来及社会学科对性别难点兴趣日增,美利哥性别考古学起先兴起并向上,那是一门采取批判性视角,从民族志、物质文化、墓葬与骨骼、历史文献、艺术史及生文学角度,重新评估男女两性在一定历史背景中的功用,以深远探究明朝社会结构衍变的钻研领域。借鉴西方性别考古研讨的成果,中华人民共和国考古学界可重复审视旧石器、新石器和青铜器时代对儿女地位和社会前行的历史观观点,并提议有些拉动浓厚摸底远古人类行为的或者解释。

试论辽宁千古文化的年份、分期及有关主题材料    赵东升   (36)

【关键词】:性别考古; 概念; 方法论; 案例启示

(南大历史系, 山东格Russ哥)

 

【摘要】万年知识是布满在甘南南和湘东地区,在本地远古文化根基上前进起来的一支商周一时青铜文化,它与遍及在闽北和赣南地区以商文化为底蕴的吴城文化时期一定,布满地域毗邻,但文化内涵差别甚大;又与分布在皖南、浙南和陕北地区的学识涵养着较紧凑的关系,成为不受以分裆鬲、假腹豆和深腹盆为代表的商文化影响的区域;同偶尔间,宁镇地区的带把器、带鋬器在万年文化中也很盛行。不过,由于开采的界定,对于万年知识的认识还很欠缺,特别是对此其时代和分期难点还不清晰。搞清万年知识的时期和分期无疑对于周围文化的认知和知识间的互动关系商量具有首要性的意思。

江苏旧石器时期考古20年纪念     房迎三(德班博物院  福建圣何塞)
、沈季军(南师海岸与第四纪钻探所   广西大阪)   (48)

【关键词】萝北南和浙西;  商时代;  万年文化;  分期探讨

【内容摘要】:辽宁旧石器时期考古能够分成多少个级次。一九四八至一九八〇年份为首创阶段,时期开采了泗洪下草湾人、揭阳水芸洞人、溧水神明洞人等一堆含零星人类化石的地址,以及在南湖老山岛和苏北沂沭河流找到的一群打制石器位置。一九九〇时代以来的20年,是江西旧石器时期考古的新阶段,时期有克利夫兰汤山直立人化石地方、浙南旧石器地点群和赣南旧石器地方等多元新意识,并在和尚墩、放牛山、将军崖等古时候的人类和旧石器遗址举办了考古发现。迄今湖北已发现古代人类和旧石器地方45处,基本创建了当地点古代人类和旧石器文化的行列。现成专门的学问注脚,江天水部地点的旧石器文化属于中中原人民共和国南部砾石石器——砍砸器工业,苏南地区旧石器文化风貌则越多地临近中华人民共和国北方旧石器文化。

 

【关键词】:旧石器时代考古;   广东;   20年;   回看

乌苏里江流域明代葬俗的考古学观望     吴敬   (48)

 

(吉大边疆考古商讨中央, 福建圣Pedro苏拉)

台湾张家港东山村遗址M91开挖报告    孟菲斯博物院   张家港文物馆(56)

【摘要】格尔木河流域北宋墓葬随葬品以瓷器为主,堆塑料瓶是中间最有特色的装备。墓葬形制以砖室墓居多。这一葬俗的变异,重假设受儒、释、道三教的影响,是宗教信仰因素、地理地方因素和文化交换因素结合的产物。

【内容摘要】:新疆张家港东山村遗址M91是崧泽知识时代一座高级大墓,共出土有陶器、玉器、石器等共38件(套),超过了往年开采的单个崧泽文化墓葬出土随葬品的万丈数据。依据随葬陶器进行断代,该墓属于崧泽文化早先时代。那类高级级大墓在黄河下游地区属第二遍开掘,填补了崧泽文化时代未有高档大墓的空白,对重新认知环青海湖流域崧泽文化浑然一体面貌和社会生产力发展水平提供了新资料。

【关键词】车尔臣河流域;  东魏葬俗;  考古学钻探

【关键词】:崧泽文化;   东山村遗址;   高档次和等级墓葬

 

 

宁波王店李家坟明墓清理报告   吴海红   (53)

试论跨湖桥文化的来源和对外影响——兼论新石器时期前期莱茵河中下游地区的文化交流  

(湖州博物院, 新疆温州)

韩建业(东京联合大学应用文科理中国科学技术大学学历史系   香岛)     (62)

【摘要】二零零七年四月,台州博物院与青海省文物考古钻探所在福建龙岩市陶朱街道王店镇李家坟抢救性清理了一处南齐墓葬,得到了一堆优质的文物,尤以丝织品最具风味,为钻探江南地区明朝的墓葬方式、丝织、社会生存和家族提供了难得的钱物资料。

【内容摘要】:公元前玖仟年末年,莱茵河下游在上山知识基础上接受尼罗河中上游彭头山文化的熏陶前进成跨湖桥文化;公元前伍仟年开始的一段时期,处于兴盛期的跨湖桥文化又反向影响亚马逊河中路,促成彭头山文化向皂市下层文化的变动。通过调换融入,此后黄河中下游地区文化千篇一律,总体构成三个新的以釜、圈足盘、豆为重大特色的学识系统,或可称为“莱茵河中下游文化种类”。

【关键词】王店;  明代;  李氏;  墓葬

【关键词】:跨湖桥文化;   上山文化;   彭头山文化;   皂市下层文化;  
尼罗河中下游

 

 

勃泥君王墓地考析    唐云俊、韩品峥   (63)

略论环太亚马逊河边马家浜知识的改换——兼谈马家浜文化的分期、分区和品种   
田名利(塞维图卢兹博物馆   新疆圣何塞)    (67)

 (广西省文物工作管理局, 西藏卢布尔雅那;  底特律市文物职业管理局, 西藏格Russ哥)

【内容摘要】:两千来讲,马斯喀特博物馆提议了环西湖北边马家浜知识的课题,并先后主办发现了一多种遗址。在相关遗址分期编年的基本功上,将马家浜文化分为早晚多个进步阶段:中期阶段环太西藏部存在骆驼墩-吴家埠类型,环南湖南部存在罗家角最初类型——相对时期在于今7000至4000四五百余年;晚期阶段文化风貌复杂,环玄武湖西头存在西溪
— 神墩最终一段时代类型、庙前项目,环玄武湖南部有草鞋山
–圩墩类型、罗家角最后阶段项目,以及祁头山–彭祖墩文化遗存和Samsung村遗存——相对时代在现今陆仟四五百余年到伍仟九百余年左右。

【摘要】明勃泥太岁墓位于南京市南郊石子岗,湖北平顶山北郊亦有苏禄天子墓,两墓皆按清朝藩王墓规章制度营房建筑,风格亦相似。两墓与北魏藩王墓、明品官墓地在形象、石雕等方面进行比较后能够汲取几点认知:西晋对勃泥国王的红火安葬注明了两个国家之间的友好关系;勃泥国与明王朝的涉嫌有宗主国和藩属国的色彩;从勃泥国君墓的石像生的风格可推断其效用及雕艺水平与前代对照稍逊。

【关键词】:环千岛湖地区;   马家浜文化;   分期;   类型

【关键词】勃泥天子墓;  相比

 

 

两翼—中轴:岭南新石器时期文化空间陈设的演变    何国俊(厦门大学历史系  
湖北重庆)  (75)

●地域文明

【内容摘要】:岭南是炎黄最初古文化区系类型中的主要地段,新石器时期是岭南太古文化发展的关键等级。在分化期空内,岭南饱受岭北京外语大学来文化因素的无翼而飞和影响,使得岭南古文化的半空中安排随之产生不断的衍变,但却始终不曾变动土著文化古板的当家地位。

宜兴紫砂之外国贸易与文化调换     黎淑仪   (68)

【关键词】:岭南;   新石器时代;   文化陈设;   衍变

 (香江中大中国文化研商所)

 

【摘要】明末清初,宜兴外销保温壶应商场需要,销往南东亚及欧洲。销往北东亚的水壶应不相同文化守旧而上扬其本地特点,也呈现了华夏族在东东南亚之饮茶文化;销往亚洲的水瓶,风格大异于国内发卖酒壶,且产生了亚洲瓷器的创立。

●     地区文明

【关键词】宜兴紫砂酒器;  海外贸易;  文化交换

从东山村遗址看多瑙河下游社会复杂化进度    林留根(南师   湖南San Jose 
; 瓦伦西亚博物馆  浙江南京) (82)

 

【内容摘要】:张家港东山村遗址主要开掘了马家浜知识时的墓葬、崧泽文化时代的房子建筑和重型墓葬,在那之中9座崧泽时代高档次和等级大墓的意识填补了崧泽文化时期未有高级大墓的空域,为重新认知环西湖流域崧泽文化浑然一体相貌和社会生产力发展水平提供了新资料,极度是遗址中崧泽文化初叶前时代大墓与小墓的分区埋葬以及大房址的出现,评释起码在于今5800年左右,社会已有总来讲之的贫富区别,出现了引人注目标社会分层。那为商量密西西比河下游社会文明化进程提供了新的考古资料,对中华文明起点的钻研也保有主要性意义。

宜兴陶业文化遗产及其当代意义辨识    王兴平   (76)

【关键词】:东山头遗址;   密西西比河下游;   崧泽文化;   文明化进度

(德班市文物工作管理局,  辽宁瓦伦西亚)

 

【摘要】以宜兴为中国陶业经济文化卓绝,从社会文化学和遗生产和教学角度,对其五千年陶业生产运动进展辨析梳理和分期总结,从中提炼出“宜兴陶业文化遗产”的重要概念;陶业文化遗产对现代宜兴什么而中中原人民共和国社会可持续发展,以及振兴宜兴和华夏陶业经济知识具备首要成效与意义。

崧泽文化玉器及其有关主题材料的钻研    方向明(辽宁省文物考古研讨所 
新疆马斯喀特)      (87)

【关键词】宜兴;  陶业历史;  陶业文化遗产

【内容摘要】:崧泽文化出土玉器的造型和花色兼有多瑙河中下游地区的左近特征;宁镇和古镇江地区玉器的地点与意义,值得切磋者关切;湘南–沿江地区“崧泽前期–良渚早期”的玉器是流传大概承继,也仍急需更为商量;崧泽知识最后一段时代的玉器大概还也会有大家未认识的一边,深切切磋瑶山、反山前期玉器能够收获料定的启发。

 

【关键词】:崧泽文化;  玉器

曼生款竹节壶再切磋    唐献祖行   (82)

 

(圣路易斯师范高校历史文化高校, 圣多明各

西藏新石器时期彩陶与彩陶系商讨    费玲伢 (波尔图书馆和博物馆物馆   新疆马那瓜)    
(98)

【摘要】东方之珠金山县征集到一件曼生款竹节壶,此壶与道光帝时期的竹节形砂壶更相像,应该为同时代传器,其题铭“羊豆”目的在于隐喻壶佳;从别的万泉款传器的相比推断,此壶应该为万泉开始时代小说。

【内容摘要】:辽宁新石器时代可分割为黄淮、江淮和江南三个地面,而彩陶重要布满于黄淮和江淮时代。黄淮地区彩陶属外彩系,江淮地区彩陶属内彩系。黄淮地区彩陶与海岱地区彩陶一致,两个应同属大汶口文化区。江淮地区彩陶可能来自仰韶文化或蒙受它的醒目影响,两个间全部跨地域的文化迁徒或文化传播的卓殊文化现象。

【关键词】紫砂;  竹节壶;  万泉

【关键词】:山东;   新石器时代;   彩陶;   彩陶系

 

 

●文物馆新论

博物院新论

略论作者国博物院的罗列于展览     阮晴沛   (87)

上海世界博览会的后续效应——以博物院职业为思想    吕建昌 、 张宇(上大历史系  法国巴黎)   (104)

(格Russ哥文物公司, 西藏格Russ哥)

【内容摘要】:在世博会收官之后,新加坡世博所建博物院将为促进城市文化产生刚烈效果,新加坡的博物院工作将接受与借鉴世界博览会的进取观念、技巧与志愿者成功经验,升高陈列展览水平与社会服务品质,并经过结合长江三角洲地区的博物院能源,引领和拉动长江三角洲都会群博物院之间的通力同盟与对外交流。

【摘要】博物馆的罗列与展览在保卫安全守旧文化方面公布十分重要意义,要使展览抽出好的机能,将须求文物博物人酌盈剂虚、精心设计,提供人性化的服务,以吸引越来越多的观者。

【关键词】:世界博览会;   后续效应;   博物院

【关键词】博物院;  陈列展览;  设计

 

 

博物院与城市文化的上空生产    周根红(Adelaide财经大学信息大学  
湖北乌鲁木齐)   (108)

浅析古代建筑筑中以空间处理为核心的陈列艺术     邢照华   (90)

【内容摘要】:随着当代社会的进化,博物院成为城市文化空间生产的要害组成部分,生产和再生着新颖的都市文化。博物院通过空中的陈设改为一种视觉凝视的文化场合,成为都市人对话和调换的公家空间,强化了城里人的学问认可。博物院也化为城市山水的一有个别,创建了一个颇富象征性的城堡标记空间。别的,博物馆的长空生产表现出一种生硬的开销知识色彩,这种开销特点首要反映在博物院形态的大方商业性的学识复制与花费主义式的退换。

(华工建筑大学, 吉林维也纳)

【关键词】:博物院;   城市文化;   空间生产

【摘要】在古代建筑筑中布置今世位列,这几天尚无成熟的方式能够遵从。结合实例切磋能够,那类陈列在实操中会展现出以空间艺术管理为着力的常见格局,原建筑的房间里面积与展线不独有须求经过不相同健康的弹性划分,还需适本地借鉴古代建筑筑的形态成分及相关器具成分,以求创设出情状融入的现世陈列新意境。而气象制造则临时能够产生“盘活”陈列和呈现设计性情的最灵敏、最适合的精选。

 

【关键词】古代建筑筑;  当代位列; 空间艺术;  场景创造;  造型成分

从法国巴黎世界博览会看都会文化建设与博物院的关系    吴美华(香江周树人回想馆  
东方之珠)   (112)

 

【内容摘要】:新加坡世界博览会的成功举行拉近了博物院与大众的距离,城市文化是都市发展的内在力量,博物院则是城市文化的聚集展示,在城邑文化建设中要尽力展现和进步博物院的地位与效率,达成博物馆与都市文化的联合签字升高。

●专项论题钻探:大遗址怜惜工夫

【关键词】:城市文化;   博物馆;   相互关系

潮湿土遗址隔水防潮技能相比较切磋    周双林、杨琴、张鹏宇   (95)

 

(北大考古文物博物大学, 北京)

●     十竹斋艺谭

【摘要】潮湿土地遗址的毁坏,一点都不小程度上是受水的影响,近年来境内多少个潮湿土遗址日常利用的防水隔水措施首要有:挡水墙、隔水廊道、拱券法和抽水法。经过对两种方式开始展览总括评价,可看出拱券法式最管用的主意。

 

【关键词】潮湿土遗址;  防水墙;  隔水廊道;  抽水法;  拱券法

利玛窦与西画在中华的初期传播    李建民(南京财经政法大学美院  
山西阿德莱德)   (115)

 

【内容摘要】:利玛窦是较早把西画介绍到中华来的传教士,他创制了“西学东渐”在画画领域的上马,对中华开始的一段时期摄影和中华本土美术的开辟进取产生了源源不断的影响,为东西方文化沟通做出了进献。

江南地区古遗址古墓葬水情况治理的案例介绍     万俐   (99)

【关键词】:利玛窦;   西洋画;传播

(圣何塞博物馆,  江西阿塞拜疆巴库)

 

【摘要】近五年,大阪博物馆在珍视江南古遗址古墓葬的经过中,采纳了隔(用防渗毯等艺术隔民居房间里东西南北及地下的漏水和露天的小寒)、引(将高处及不合规定渗水引进布置的新鲜盲沟)、防(对土壤表面进行加固与堤防管理,到达固结土壤幸免滋长霉菌与青苔)二种水情状的治水格局,进而使保险的古遗址古墓葬基本不再受多雨、高湿、高温碰到的熏陶,获得了引人瞩目标维护成效。

天赋其形紫砂壶——裴石民紫砂艺术切磋    任衣伟(苏州大学  西藏洛阳)、
杨京玲(南艺   辽宁克利夫兰)  (118)

【关键词】古遗址;  古墓葬;  水环境

【内容摘要】:裴石民是华夏近当代紫砂艺术史上的法师,以其不断立异、极具品味,相当受有名气的人好评。他文化功力深厚、才干高超而完美。其作品主题素材宽泛、风格高贵,所作像真果品自然逼真、壶具古朴清淡。裴石民还精心协理后学,培养了巨额紫砂艺术人才,其品德与才艺皆令人远瞻。

 

【关键词】:裴石民;   紫砂;   艺术成就;   品德

九江市太平山汉兵马俑坑防水加固爱慕   
郑冬青、奚三彩、万俐;张品荣;邱永生   (105)

 

(格拉斯哥博物馆, 广东瓦伦西亚; 灌云县鄱阳湖防渗修缮加固工程有限公司,
湖北宜兴; 临沂汉兵马俑博物馆, 福建南京)

●     学术动态

【摘要】商丘龙脊山汉兵马俑遗址自一九八八年三月开凿以来,俑坑一向未开始展览很好的防水加固尊敬,致使汉兵马俑短期高居饱水状态,乃至浸润在水中。汉兵马俑受潮后,出现了陶俑涨开、泛碱,彩绘脱落,陶质酥解、粉化等病害。二零零六年,伯尔尼博物馆一道宜兴西湖防渗修缮加固工程有限公司对流龙山汉兵马俑坑进行了防水加固爱抚,通过每一种技术措施的实行,俑坑达到了“不改造原状”和防渗的本事供给,使汉兵马俑免遭水的残害。

第1届“女人考古与女子遗产”学术研究探讨会纪要    彭友琴(南大文学系 
湖北州和克利夫兰州)(121)

【关键词】汉兵马俑坑;  遗址;  防水加固

 

 

《西北文化》二零零六年第1~6期总目录(123)

●域外广角

俄语提要       (127)

意国文化遗产危机评估系统大概浏览    詹长法   (109)

阿拉伯语章摘要要        (128)

(中夏族民共和国文化遗生产探讨究院,  新加坡)

【摘要】意大利共和国文化遗产风险评估系统用于管理文化遗产爱护进度中有关遗产降解退化因素的相干工夫数据,为相关实验切磋和准备管理提供音信支撑。其思考始于20世纪70年份,90年份该种类发展成一个科学化、规划化的体系。通过危机评估系统制定的国策可对意国建造和考古古迹举办不易爱抚、长时间珍重和即时修复。在风险评估体系中,意大利共和国创建了以GIS程序数字地图为中央的中心枢纽,对考古和修建古迹进行了最初考察专门的学问,未来还将不断完善和进展防灾减灾的心心念念钻研。

【关键词】意国;  文化遗产风险评估种类;  大概浏览

 

●十竹斋艺谭

于阗的地神图像及其流变    梁涛、彭杰   (115)

(吉林文物神迹爱抚宗旨, 四川乌里木齐; 西宁高校土木工程与力学大学,
西藏宿迁)

【摘要】于阗是名高天下的西域古国,汉唐一代佛教及其艺术在其地鼎盛一时。本文首要围绕一百余年来在黑龙江和田地区意识的多件地神图像,结合文献,商讨了此类图像的外在情势、文献依附及其所反映的思量内涵。作者认为,于阗寺庙的地神图疑似据《金光明经·坚牢地质大学手笔》绘制,它影响了龟兹和敦煌东正教美术的王室供养人画像,反映了出身为世俗人的王室供养人意欲藉此神化自己,宣扬“王权天授”的盘算。

【关键词】于阗;  坚牢地神;  《金光明经》

 

飞天图像流变考论     朱巍   (121)

(太仓博物院, 黄河太仓)

【摘要】飞天形象的起点,学术界有三种理念,一,从印度传回而来;二,由中华古板文化中的羽人与受希腊共和国(The Republic of Greece)知识影响的印度有翼Smart融入而成。小编根据考古资料,从伊斯兰教传播和图像学的角度,对羽人与飞天发展的动态进程及演变轨迹进行考察,感到飞天抽芽于印度,发展与中亚、西域,成熟于中华夏族民共和国,并且这一衍变进度不是一条直线,而是一个每每交替实行的长河。

【关键词】飞天图像;  渊源

 

●新书架

一部为标准人文物农学家正名的专著——徐建春《俯察大地——王士性传》出版   
丁式贤   (125)

(瓦伦西亚市地方志办公室, 广西温州)

【摘要】徐建春所著《俯察大地——王士性传》,介绍了王士性平生的思辨与成就,明显了他的贡献与价值。

【关键词】王士性传;  贡献

 

(责编:孙丹)

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