北方文物二〇〇八年第4期betway体育,北方文物2010年第1期

目录

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●考古发掘与钻探

●考古开采与商量

神州细石器起点之作者见    朱之勇   (3)

论白金宝二期文化    朱永刚   (3)

【摘要】细石器起点商讨是公元元年以前考古学家争辨的热门难点。本文简述了国内学者对该难点的二种观点,论证了细石器本事由石叶技艺演化而来的客体,并提议华北地区源点说所存在的题目。笔者以为中华夏族民共和国的细石器有一点都不小大概是起点于俄罗斯贝加尔西藏部和蒙古的正中地区。

【摘要】莱茵河省肇源县白金宝遗址第二期遗存,在房址、灰坑及出土遗物类型方面,均展现出本人的特点。越发是高领鼓腹鬲、绳纹和几何篦纹等新文化因素的面世,使其道具组合反映的知识风貌既差别于以前的小拉哈文化,又分歧于学术界已纯熟的白金宝文化。鉴于对这类遗存空间布满的垂询和时间上、下限的握住,本文提议安白金宝遗址各期文化堆集变成时序,命名称为“白金宝二期文化”。将那类遗存确立为一种独立的考古学文化,不唯有思虑到其自己的学识个性,相同的时候也遵守了周邻地区考古学文化的编年与连串。从延续小拉哈与白金宝文化之间承上启下的上进进度来看,白金宝二期文化具有过渡文化的特性。所以这一学问的分辨与明确,对松花江黄河平原青铜文化种类的创设和谱系钻探意义主要。

【关键词】细石器;  石叶;  细石器起点

【关键词】白金宝遗址;   二期遗存;   晚商;   文化

 

 

云顶山文化墓葬埋葬特点及连锁主题材料商讨   熊增珑   (7)

饮牛沟墓地模样和社会结构探究    陈畅   (10)

【摘要】本文遵照当下所发布的天竺山文化墓葬材料及前任的钻探成果,对玄墓山文化墓葬埋葬特点开始展览了计算。在此基础上,对千山文化时代的社会分工及丧葬礼仪制度实行了初始切磋,并对丹霞山文化墓葬起点实行了探求。

【摘要】本文依据内蒙古海岱地区饮牛沟墓地的陪葬器具,推定了坟墓分期,揭穿出墓葬的下葬顺序和墓地的布局特征,区分了多少个依照分级埋葬规则且互相之间存在的墓区。依据随葬品组合特征在半空中上展现的布满规律,将墓地布局和葬俗相呼应,以及墓葬分组域人群相呼应,揭穿出死者头向、葬式、埋葬规则、随葬的生活用品、装饰品、兵器(或工具)、动物骨等在半空中布满上的抵触与相应,据此预计出该墓地的组织,根据墓地形态和社会分层推测该墓地的社会结构。

【关键词】花果山文化;  埋葬特点;  社会变革;  墓葬源点

【关键词】饮牛沟墓地;   墓地模样;   墓地分期;   社会结构

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顺山屯类型遗存试析     华阳、霍东峰   (11)

内蒙古准噶尔旗大饭馆墓地族属和时代再探    马利清、宋远茹   (16)

【摘要】顺山屯类型是下长江地区青铜时期的一支考古学文化遗存,本文在已有成果的功底上,并因此与大规模考古学文化相比,对该文化的中坚内涵、特征及分期、遍布范围、谱系等进行了梳头、剖判,进一步深化了对该文化的认知,为下黄河地区青铜时期考古学文化的年份框架与谱系结构的创设奠定了迟早的基本功。

【摘要】地处内蒙古淮南地区的准噶尔旗大客栈墓葬发掘于上世纪80年份,开采者以为其时代为北朝时期,属于鲜卑遗存。本文通过该墓地与天下出土的匈奴墓葬考古资料的可比分析,极其是出土陶器与铜镜的对待商讨,对准噶尔旗大饭馆墓葬墓地时代和族属实行了越来越追究,以为该墓地应属于北魏时代匈奴遗存。

【关键词】顺山屯类型;  分期;  时代

【关键词】准噶尔旗;   大酒楼;   墓葬;   族属;   时期

 

 

有关长江省考古学文化命名的几点观念——以阿克苏河流域青铜至开始的一段时期铁器时代为例  
张伟   (14)

集安禹山540号墓清理报告    广西省文物考古切磋所    (20)

 

【摘要】二零零四年,作为德惠市高句丽遗存申报世界文化遗产中像是帝王陵项目之一,湖北省文物考古研究所对身处洞沟古墓群禹山墓区东西边的JYM0540号墓实行了清理发现。开掘确认墓葬为一座至少存在5级阶坛的阶坛圹室积石墓,墓顶构筑有宽大的圹室,圹室南侧筑有东、西耳室,并在墓葬圹室内意识烧成木炭的木椁残迹,在圹室和东耳室室内开掘较多的随葬品。今后有色金属琢磨所究认为此墓为高句丽第十八代王“故国壤王”皇陵,墓葬报告的刊登必将为高句丽帝王陵的钻研提供一群全新的田野(field)考古资料。

山西省集安博物馆馆内藏品石臼    樊万象   (16)

【关键词】集安;   高句丽;   积石墓;   王陵;   木椁

 

 

高句丽将军坟的陪葬墓    宋娟、耿铁华   (18)

喀喇沁旗二道沟辽墓清理通信    李凤举    (32)

【摘要】将军坟是集安高句丽古墓中保存最棒的一座大型方坛阶梯石室墓。许多学者感到它是高句丽第20代王长寿王的墓葬。将军坟前边原有一排陪葬墓,中外学者对其数量存在着差距。1998年清理发现后,有人感到第二座陪葬墓北侧的长格局石砌台基恐怕是祭台。通过北周墓祭的连锁记载与考神迹象分析,应当是串形的陪葬墓。

 

【关键词】高句丽;  将军坟;  陪葬墓

黑龙江朝阳西三家辽代遗址开采简报    江苏省文物考古钻探所    (34)

 

【摘要】二〇〇七年4 –
八月,山西省文物考古钻探所救援发现了朝阳市西三家辽代遗址,共开掘6座房址,拾个灰坑。出土了陶器、瓷器、铁器、铜器、骨器、石器等遗物。此遗址属于辽代后期的一处小型村落遗址。

盛乐、平城地区汉代鲜卑、汉人墓葬比较分析   吴松岩   (22)

【关键词】朝阳西三家;   辽代遗址;   发现

【摘要】后晋是拓跋鲜卑创设的政权,盛乐、平城是其后期建都的地方,在那四个地段遗留下了较多明朝时代墓葬。当中有一点坟墓可经过墓志铭文或其余标有文字的旧物判定出墓主人的族属,本文通过这么些墓葬归咎出鲜卑、汉墓的重中之重特征和区分,进而辨别别的族属不明了的坟墓属性。最终遵照鲜卑、汉墓所反映出的联络和区分,计算鲜卑、汉两个互相影响相互融合历史进度。

 

【关键词】盛乐;  平城;  东魏;  鲜卑;  汉人;  比较深入分析

浅谈辽代墓室油画从中期到早先时期的进化——以陈国公主与驸马合葬3号墓和库伦1号墓墓道水墨画为例   
刘希言   (41)

 

【摘要】辽代水墨画墓在此之前期到末代,无论是水墨画本人的内容、绘制本领大概经过壁画所反映的社会气象都有所差别,总的来讲,慢慢受到德昂族文化的影响,在保留原有风味的底蕴上又融合了汉民族的特征,产生了体制一天天慢慢变好、标准化的油画墓形制。

波罗的海瓦当类型学考查及分期   赵越   (30)

【关键词】墓室雕塑;   陈国公主与驸马合葬3号墓;   库伦1号墓; 
土家族文化;   辽代

【摘要】本文以北海遗址出土的瓦当为切磋对象,以白海上海北京南阳梆子院龙泉府、珲春八连城、和龙西古镇遗址开掘出土的瓦当为主,进行项目学深入分析和分期,开端探Southey德拉湾泽芝纹瓦当的迈入规律和嬗变轨迹。

 

【关键词】渤海;  瓦当;  类型;  分期

金代铜坐龙的意识与研讨    杨海鹏   (44)

 

【摘要】在神州的龙文化斟酌中,金代的龙纹形象遗址包罗在北宋龙纹的钻探范围中,宋代又是礼仪之邦龙形象的定型时代,近些日子再三再四发掘的金代铜坐龙,对于中中原人民共和国龙文化的研究是老大重大的。本文将唐、宋、辽、金代出土的坐龙的形状特征、出土地方、时期背景作以比较切磋,得出金代铜坐龙是渊源于辽代的坐龙、受辽朝坐龙影响的、包涵了女真族文化思想的一种龙的印象,并商量出其长进演变规律及具备守护效用的价值。

广西北票白家窝铺辽代墓葬    辽西博物馆、法库县博物馆   (38)

【关键词】龙;   立体走龙;   铜坐龙;   铜辟邪;   金代;   守护

 

 

辽弘法寺僧至柔油画墓   金永田   (44)

辽阳市开垦区仁济药材工地西汉墓群开采简报    锦州市博物馆   (50)

 

【摘要】二〇〇七年七月,仁济药材公司征收土地时经文物部门勘查并开挖了8座秦代墓葬。这几座墓葬除M1外,均为石筑,墓向同样。构筑形制差相当的少同样,均以大石板封顶,棺为前大后小的梯形,墓主人头南足北,出土器具为实用器,极度是龙泉窑瓷碗、三足香炉、玉饰件等制作精良,时期特征鲜明。为唐朝墓葬的钻研提供了可贵的材质。

宁安市沙兰镇意识的女真族遗物    王鑫   (47)

【关键词】丹东市;   8座明代墓葬

 

 

●民族史论

●民族史论

柳绿土褐源点与风华正茂格局略论     张碧波、庄鸿雁   (50)

高句丽三权并存制研商    刘矩   (59)

【摘要】文明起点与文武情势的奔头,是温文尔雅探源工程的首要职分。探源前应需冲破西方文明观念的束缚,需突破文献学嫌疑论的局限,应对人文地理观照下的历史文化区系有所认知。那应是对中华文明起点与文明格局开始展览实验斟酌的前提与功底。新石器时期即为中华文明产生的一世,通过个别路子与诸种形式,出现了“满天星斗”式的文明王国,构成了中华文明儿晚下期史。

【摘要】本文通过对高句丽三权并存制形成、发展、衰落的深远钻探,揭发了高句丽政制的龙虎山真面目与特征。即高句丽由于本身升高的特色,确立了以“国相制”为骨干的三权并存制,创建性地消除了王权与贵族权相顶牛的顶牛。三权并存制在高句丽政制史上占有首要地点。

【关键词】文明起点;  文明格局;  文前最后时期史

【关键词】高句丽;   王权;   相权;   贵族权;   政治制度

 

 

《高丽记》所记高句丽中心官位研商   高福顺   (58)

东汉西北羁縻府州职官考    宋卿   (66)

【摘要】《高丽记》揭露高句丽最后阶段高句丽宗旨官位等第制度时,缺漏了从一品和从四品那五个官位品级,实际上它们存在于高句丽晚期高句丽中心官位品级制度中。从一品相当于在高句丽中中期未有政治实权的高雏加、大加;从四品约等于位头大兄,被署置于地方官职业中学。经过这一钻探,高句丽末尾时期高句丽中心官位等第制度得以苏醒与完美。

【摘要】东汉东南地区设置各个款式的羁縻府州,既有设置李晓明州——营州内的羁縻州,亦有设于少数民族原居地的羁縻府州,诸羁縻府州的职官与正州职官不一样,在保留少数民族本组带头人世袭制的古板下,唐政党亦派任外族人(流官)担当州院长官。

【关键词】中心官位;  品级制度;  高丽记;  高句丽

【关键词】羁縻府州;   职官;   唐朝;   西南

 

 

高丽王朝身份制度对其政治制度形成之制约——兼与唐、宋比较   金禹彤   (63)

论金宣宗“九公封建”    都兴智   (70)

【摘要】受慕华思想潜移默化,朝鲜高丽王朝最初效仿、模仿了华夏唐、宋的政制,然其实效多为方式上似于唐、宋之制,本质上则保有显著的本身特点,原因在于高丽王朝进行的身份制度对其效法唐、宋政制产生了庞然大物的制裁成效,卓绝显今后主题制度中的贵族政治特征、地点制度的“其人制”、选官制度的科举制和荫叙制、中心军制的军班制等地点。

【摘要】金廷南迁后,两河地区州县残破,金宣宗于兴定四年降诏分封浙江9个义军首领为郡公,史称“九公封建”。这种利用地主武装对抗蒙古攻击、收复失地的一颦一笑,即便是迫于时局所作出的一种权益选拔,同有的时候间也时有产生一些忧伤影响,但客观上其所起到的积极作用照旧应该丰富肯定的。

【关键词】高丽王朝;  身份制度;  政制

【关键词】九公封建;   南迁;   两河义勇军

 

 

辽代“墓志人”之年寿情状及长逝原因考论——以墓志石刻为史料   张国庆   (66)

《贞观政要》在辽、北宋、金、元四朝    周峰   (75)

【摘要】辽代墓志石刻史料包涵了比较充足且特别珍奇的“墓志人”(志主)的寿龄和死因等地点的音信。利用已出土的辽代墓志石刻史料,对“墓志人”的“性别年寿”、“民族年寿”、“专门的学问年寿”、“时段年寿”和“地域年寿”等作出分类比较,并分析变成每一种目“墓志人”年寿“差异”的来头;同一时间,依据墓志石刻史料所记,对以各式疾病为主的辽代“墓志人”致死原因打开梳理和考探,即能够从多个簇新的见解开垦一条深切而精心、微观且实际的斟酌辽代社会史的新路径。

【摘要】《贞观政要》在辽、清代、金、元四朝分别被翻译成契丹文、西魏文、女真文和八思巴蒙古文,并获得了统治者的推崇。古时候、东魏、辽朝的太岁无不将其视为统治的借鉴积极深造与借鉴。

【关键词】“墓志人”;  年寿情状;  墓志石刻史料;  辽代

【关键词】《贞观政要》;   北齐;   西汉;   北魏;   西晋

 

 

辽代法令考   黄震云   (76)

女真人崇柳民俗源流探微    汉世祖莲、韩亚男   (79)

【摘要】文章第三遍周全地对辽代的律令举办了钩稽考索,列现身存辽令44通,并就令的发出、实施以及和唐律的关系、价值等举行了深入分析,以为辽代的令与唐律未有根本关系,越发是针对性辽代实际上情状而揭橥的诏令,为辽律的补给,在辽代的法系中负有自然的身价、效率。

【摘要】女真人崇柳民俗是对南部民族树木倾倒的存在延续与升华,契丹射柳祈雨宗教活动直接影响了女真人的射柳祭天风俗的产出。在抗拒北齐、凝聚民族力量的进程中,射柳祭天发挥了第一作用,建国后,改射柳祭天民俗为拜天射柳礼制。崇柳民俗在女真人中享有分布而不衰的社会基础,以至在达斡尔族人的宗教民俗中依稀可知崇柳的遗风。

【关键词】辽代;  法令;  律令

【关键词】崇柳;   习俗;   礼制;   女真

 

 

论阿保机与李克用的会盟    彭艳芬、于森   (80)

《福建省博藏碑志精粹》标点辨误    蔡子鹤、陈杏留   (82)

【摘要】割据河东的李克用与相同的时候崛起于北方草原的阿保机曾对唐末五代之初级中学夏族民共和国时势的前进转移爆发过根本影响。二者最爱抚的过往表现为云州会盟,历史上对此记载并不明晰,通过对史料的论证,开掘相互针对交州和中夏族民共和国而张开的通力同盟至少有三遍,且会盟内容、指标及其影响各分裂,那事关到对阿保机中原政策及契丹开始的一段时代发展的精晓和认知。

【摘要】文物出版社出版的《福建省博藏碑志精彩》是一部特别有价值的碑刻史料集,不过出于拆除与搬迁词语、不明地理官职、语义档次不清等原因促成标点方面出现众多荒唐,本文加以分类解析并考订。

【关键词】云州会盟;  阿保机;  李克用;  朱温;  大梁

【关键词】《湖南省博藏碑志赏心悦目》;   标点;   辨误

 

 

●地方史志

●地点史志

《魏志·高句丽传》与《魏略·高句丽传》相比研商    郑春颖   (84)

后唐柔玄镇地望考述    魏隽如、张智海   (85)

【摘要】陈寿《魏志·高句丽传》是切磋高句丽历史的重视参照他事他说加以考察资料。《魏志·高句丽传》与《魏略·高句丽传》关系密切。本文通过《魏志·高句丽传》与张鹏一辑本《魏略·高句丽传》、《翰苑》本《魏略·高句丽传》史料异同的可比研讨,系统地切磋了《魏志·高句丽传》的史料来源与编辑体例特点。

【摘要】本文结合晋朝柔玄镇地望钻探的现状,从历史文献、实地调查与考古资料入手,剖判了河南尚义三工地镇土城子城址与湮灭近1500年的北周柔玄镇中间的关联,以为清代柔玄镇的地望在山西省尚振安区三工地镇土城子村,其故址就是土城子城址。

【关键词】《魏志》;  《魏略》;  高句丽传;  相比研讨

【关键词】晋代;   柔玄镇;   地望;   土城子城址

 

 

辽代四楼研讨    葛华廷   (92)

辽代动员搬迁后所置渌州故址考    魏耕云   (91)

【摘要】史料记载,阿保机时代辽地建有四楼。对此,一些专家学者以为此四楼之“楼”,并非是华语意义上的“楼”。本文论证,阿保机时期辽地出现汉式建筑四楼,完全具有条件,并确认辽上海北京大弦调院开皇殿前身的明王楼即西楼,金铃阁即东楼。同一时间还对南楼、北楼的所在作了猜度。

【摘要】辽代渌州不在爱尔兰海国鸭渌府旧地,已迁往辽东。从有关文献和考古资料讨论,渌州城址应在海、辰两州以西的近海之地。从出土两墓志所见的“辰渌盐院”记载,注明辽辰州(今平山区)与辽置的渌州合置贰个盐院,估量渌州城址应距辰州(今南芬区)不会太远。依定渌州城址的4个必备条件看,将前几日天津大学学古桥市沟沿镇青城村意识的辽城址定位辽代动员搬迁后所置的渌州古村址似较合适。

【关键词】汉式建筑;  四楼;  辽代;  阿保机

【关键词】渌州;   青城村;   辽城址;   辽代

 

 

密西西比河双城完颜氏家谱考释     苗天娥、景爱   (100)

金代曷苏馆路治所的考辨    李锦萍、王金令   (95)

【摘要】双城完颜氏家谱为布制,具有女真遗民的表征。此谱是京旗移民之际从宗谱中抄录而出,仓促间多有简短、误字。据家谱,那支完颜氏可能是兀朮媵妾之后,后唐初年投附清太祖,以功赐贝勒、贝子,随机顺应治帝迁都加入关贸总协定协会,嘉庆年间由于京旗移民定居双城陈正蓝旗二屯。

【摘要】金代天会七年曷苏馆路迁到宁州的具体地址,国学家、考古学家多有论述,作者感觉有成都百货上千值得商榷的地点。我们多年来读书了大气有关曷苏馆方面包车型客车史料,极其对王寂写的《鸭江行部志》中与曷苏馆有关的有个别反复研读分析,并一再沿途实地调查。在综合历史资料和大批量的文物遗存的根底上,料定文圣区九寨镇五美房村古镇遗址,为金代曷苏馆路治所宁州。

【关键词】完颜氏家谱;  黄河;  双城

【关键词】曷苏馆;   宁州;   龙门山;   北岩瀑布;   西山石室

 

 

●书评

考析赵执信撰书的两件传世碑刻    董贵胜、李森   (99)

《陈述学术评传》读后    李西亚、赵永春   (105)

 

 

依兰新意识的东魏中华民国残碑经考试录取    廖怀志、赵湘萍   (103)

●博物馆学钻探

【摘要】本文对依兰新意识的唐代民国时期残碑举办经考试录取,填补了依兰地区史碑刻文化的非常不足。

何绍基篆刻艺术初考    任海龙、赵红宾   (109)

【关键词】唐朝民国时代;   残碑;   经考试录取;   依兰

 

 

●消息

●书评

阿城地点魏晋南北朝时代遗址    裴晨淞   (108)

简要争执《历史上的金兀术》    苗天娥   (107)

 

 

 

●考古试验

(主编:高丹)

鸡鸣山文化玉器线切割、钻孔技巧实验报告    席永杰、张国强   (110)

 

【摘要】太白山文化玉器作为物质文明的载体,记录着新石器时期云蒙山文化发达的玉工艺制作水准,但古时候的人是怎么着制玉的,特别是玉器玦口是何等切割的,切割面展现何种情况;玉器的孔是何许钻的,钻孔后留下何种微痕,那一个一向是研究阿尔金山文化玉器创制工艺的课题。通过本次试验成功地表明敬亭山文化时期,大家已通晓了听得多了自然能详细说出来的线切割技艺和钻孔才具,而且这种才具对华夏和西南亚、东南亚地区玉器制作技艺均有自然影响,对研商古人类工艺本事和科技(science and technology)发展有所重大体义。

【关键词】大容山文化;   玉器;   线切割本事;   钻孔技能;   实验

 

●消息

内蒙莫力达瓦旗Neil基四苏木山开采古墓    莫力达瓦乌孜Buick族自治旗民族博物馆  
(19)

 

 

 

 

(小编:高丹)

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