二〇一〇年1期目录与内容提要,考古学报

目录

知识转变与边缘效应——西大黑河流域北系区新石器时期文化的意识与探讨…………朱永刚(1)
亚马逊河中游汉墓出土瓷器商量……………………………………………………………………吴小平  蒋  璐(25)
涪陵白鹤梁题刻若干标题浅析……………………………………………………………………………孙  华(49)
塞尔维亚Bell格莱德郫县波罗村商礼拜三代遗址发掘报告……………斯图加特文物考古切磋所 
郫县望丛祠博物馆(89)
密西西比河霍山戴家院周代遗址发掘报告………………云南省文物考古商量所 
南谯区文物管理所(125)

远古一时西湘江流域聚落与环境研商…………………………………………………韩茂莉(1)

 

长江流域商周日代古文化的分期初探 ——兼谈浮滨类型的时期……………干小莉(21)

知识生成与边缘效应——西淮河流域北系区新石器时代文化的

金文字体与铜器断代…………………………………………………………………刘华夏(43)

发现与切磋

上饶灵井旧石器遗址二零零六年发掘报告……………………………江西省文物考古商量所(73)

朱永刚

石家庄拖龙山五座宋代墓发掘简报 ……………………………………………加纳阿克拉博物院(101)

(西藏大学边疆考古研究宗旨,金斯敦  130012)
 

 

  长期以来,西大黑河水系以北地区被用作辽西考古文化区的一片段,然则该区域内意识的西梁、富河、哈民和南宝力皋吐两种知识品类具有很强的自己特色,并显现出与主导区域考古文化相分异的意况。本文将辽西区新石器文化综合为几个系列。一是以兴隆洼知识——赵宝沟知识——红山文化——小河沿文化为代表的宗旨文化体系,其进程可以公布为后一种知识对前一种文化的存续关系;二是时下仅发现于西辽山西系区的西梁类型——富河文化——哈民文化——南宝力皋吐类型,文化内蕴多元且不够纵向联系,使它们难以松开到主体文化体系中去,称之为“非主体文化种类”。基于对辽西区古已有之的八个文化种类的了解,假若把重心文化当做内核,那么两种非主体文化就处在这一结构的边缘,因此可将辽西区新石器文解决构成两个文化系列的重新结构形式。
 

内容提要

  西辽甘肃系区发生的一多元文化转变,总体趋向是游离于该文化系统焦点区域,突显背道而驰的“离心运动”,到了新石器时期晚期展现越发显然。从陶器纹饰的两种性可以看看,该区域文化生成与来自北方差距连串知识的渗漏有关,这一进程或然是不安的、渐进式的。另一个警醒的缘故是自然环境与经济形态的差距,在某种意义上,渔猎、采集者的精选,也深切影响到本地点文化的进步进度。

南陈时代西乌伦古河流域聚落与环境商讨

 

韩茂莉

亚马逊河中级汉墓出土瓷器的考古学探讨

(新加坡大学城市与环境学院,上海 100871)

吴小平  蒋  璐

   
聚落是人地关系的产物。聚落地点对环境的标识作用通过人类生活格局获取,兴隆洼、赵宝沟文化期人类的采访、渔猎活动决定了西乌伦古河流域人类的定居生活早先于林缘地带。400-600米高程区的近河山坡、坡地是史前一代西嘉陵江流域聚落的首选地方,这一海拔之外的顶峰、河谷只在一定时代发挥过成效。人类以保全生活为有史以来目的的山村环境选用,始终追求的标准化之一是食品的最大富集量,包括来自综采、渔猎中的收获,也囊括农业生产的成品。史前一时西乌苏里江流域聚落环境选取起步于兴隆洼、赵宝沟文化期,这八个文化期聚落遗址所在的林缘地带即林地、草地交界处,那里不光是温文尔雅的起点地,而且也是在搜集、渔猎背景下适量的环境选地。此后,从红山文化至夏家店上层文化,在气象转向冷干——原始农业比重坚实——人口大增一密密麻麻因素影响下,聚落环境接纳一步步突破林缘地带,不断扩丰硕布范围。红山文化时农业初叶走向主演,夏家店上层文化则在农业中伴生有畜牧业。人类获取食品途径的逐个变更,都反映在村子与环境关系中,采集、渔猎全部借助自然环境,农业的进入改变了人类对自然界的借助程度,聚落环境拔取突破林缘地带并增加分布范围,正是农业生产促动的结果。聚落持续利用时间与村庄文化轮番从八个不等地点证实史前时期西资水流域人地关系处于相对平衡,无论兴隆洼、赵宝沟文化期采集、渔猎生存方式依然红山文化未来的农业生产都并未突破这一地点的条件容量。各考古文化间,兴隆洼、赵宝沟文化期采集、渔猎生存格局下聚落持续利用时间较短,红山文化以往农业生产占主导地位时对于周围环境的行使周期长于采集、渔猎时代。这样的变型与人类食品得到途径分别为利用性经济与生产型经济有关,由于两类途径对自然环境的共处程度存大有径庭,直接导致人类以村落为依托功效于条件的时间尺度的例外。

(四川大学文化遗产探究院  金华市  310058)
 

 

  黄河中级汉墓出土的瓷器首要有鼎、瓿、壶、无耳罐、双耳罐、四系罐、钵、碗瓯、盂、洗盆和双唇罐,其所属于岭南、江东和恒河中间本地二种成分。岭南文化因素的器类首要有A型鼎、甲B和D型壶、乙C型壶、无耳罐、B型双耳罐、Ab型四系罐、Ba型四系罐、Ab型碗瓯、A和B型盂。其向额尔齐斯河中级的扩散,始于北周后期,盛于古时候前期至北宋早期,东巴中晚期初始衰落。江东文化因素的器类主要有瓿、乙A型、Ba型壶,其进去莱茵河当中大概始于唐代前期,古代末年达到极端,元代早期过后则快速消灭。长江中级本土因素的瓷器重要有B型鼎、甲A和C型壶、乙Bb和Bc型壶、A型双耳罐、Aa和Ac型四系罐、Bb型四系罐、钵、B型碗瓯、洗、双唇罐。其即便汉代中晚期已经冒出,但至大顺早期如故处在模拟阶段,东达州晚期才真的形成以卵形罐、洗、双唇罐、钵等为主的异样器类。
 

 

  此二种成分决定了尼罗河当中唐代瓷器的分布布局,但是那种布局并非不变,而是存在鲜明的变型。隋唐中期,岭南、江东因素的触手开首进入;清朝末年明朝前期阶段,江东因素大致垄断了两湖地区,岭南成分局限于邻近的闽南;东辽源晚期江东因素绝迹,岭南因素仍然固守赣南一隅,尼罗河中级本地因素占据了主导地位。黄河中游瓷器在东双鸭山晚期的良好,改变了原先岭南、江东因素瓜分的框框,为六朝时代湘、赣瓷业的腾飞奠定了基础,并最后形成了密西西比河当中、江东、岭南三地瓷业鼎峙的布局。

汉江流域商周天代古文化的分期初探

 

——兼谈浮滨类型的年份

必威app,涪陵白鹤梁题刻若干题材的解析

干小莉

孙  华

(福建民族高校青海省民族研讨所,安拉阿巴德 650031)

(巴黎高校文博考古学研讨大旨,上海  100871)
 

   
粤东苏北是我国中期古文化的一个至关主要区系,对该所在商周时代考古学文化的分期探究是粤东赣南早期历史切磋的基础和源点。由于缺少可倚重的地层和共出关系,这一基础研商短时间以来难于系统开展。2000年的话,闽南元江流域的虎林山、松柏山、鸟仑尾、狗头山遗址相继打通了遍地古文化墓地,发现包蕴浮滨文化在内的商礼拜天代古墓葬55座,并存在若干组紧要的地层关系,为闽江流域乃至整个粤东甘南商星期天时古文化的分期琢磨提供了关键的头脑。作者在对原报告中上述随处墓地分期方案重新检讨的功底上,对汉水流域商周时代文化前进种类举行初阶的研讨,以期能对认识这一时空的考古学文化奠定一个比较有限援助的编年基础。

  白鹤梁题刻是稀罕的具备正确价值的文化遗产,但从前有关该遗产的底子音信的精晓并不纯粹。白鹤梁题刻的留存数量唯有文字题刻175则,石鱼13组18尾,字数相差1,2000字;最早题刻的时代是唐广德二年(784年),而非广德元年,水文题刻中历年最低水位是清嘉庆帝元年(1796年),而非先前认识的哈尔滨十年(1140年);白鹤梁题刻有多则时期判断和情节解释存在差误,须要改进。白鹤梁题刻反映的野史枯水水文新闻,有多条先前明白有误,需求重新核算。

   
据典型陶器的类型学商量,参考其余陶、石、铜器等内涵特色,本文将阿克苏河流域商周时期古文化伊始分为七期。第一期仅见高领罐一类,为本地方新石器时期末期或向商周青铜时期过渡的最初环节。第五至七期文化内蕴就是已经引起广泛关注的浮滨文化,本文区分的三期区划找到了该文化发展的一个方始种类。第二至四期遗存以夹砂陶、进而泥质软陶为特征,以网格纹、复线网格纹、刻划斜线三角纹等为特点,常见圜底、凹底、圈足的高领尊、罐、壶和高圈足浅盘豆,类似的学识遗存在粤东浙北五个重大遗址中都有出现,是该所在新石器文化从此、浮滨知识从前的一个联手的阶段性文化。

 

 

巴拿马城郫县波罗村商礼拜天时遗址发掘报告

金文字体与铜器断代

多哥洛美文物考古钻探所  郫县望丛祠博物馆
 

刘华夏

  郫县波罗村遗址是圣萨尔瓦多平原一处紧要的商周六代遗址,总面积达30余万平方米。自2009至二零一二年程序五遍在多个不等地点开展了考古发掘,本报告的始末涵盖了冶金生活营地、望丛园安放点、宽锦多个地点出土的打通及商礼拜二代遗存概略。发掘总面积3400平方米,清理灰坑290个,灰沟17条,墓葬26座,窑址2座。出土了大气陶器和少量玉石器,其中可复原陶器200余件。陶器以小平底罐、侈口罐、敛口罐、瓮、盆、豆、器盖及尖底器等为主。石器均为磨制的微型工具,器形首要有石锛、石凿以及玉石条、磨石等,属于十二桥文化层面。依照器物组合不相同,本文将其分为早晚两期,早期处于商代末期,晚期处于周朝初期。遗址的山村作用较为完备,大约可划分出居住区、陶器作坊区和墓葬区。遗址面积大,遗存充分,遗物众多,且存在必然的效劳分区,还出土了一批较为特出的非实用陶器,如深腹罐,D、E型盆,D、E型壶,G型器盖等,墓葬中随葬玉石条,诸多景况表明该遗址与一般的遗址有别,应该是有着自然级其余大型聚落。该遗址的发现与发掘,对加强开展十二桥知识的分期、聚落成效以及聚落等级等地点的切磋有器重大意义。

(广西淡江高校,广州)

 

   
近年来有关夏朝铜器铭文的断代,在探讨保证的类型学方法方面得到了门到户说的进步。不过若干方法论方面的标题如故存在,使不相同的研讨者对某些铜器的视角发生了意见分化。例如,上世纪30时代初期,郭开贞把一组铭文(包拓令器的墓志铭)断为成王时期,而唐兰则着眼于它们属于昭王时期。令人惊呆的是,70多年前发出的这一场争辨于今未能解决。一个远近闻名的案由是我们们对字体那几个关键的标尺很少注意。本文作者接纳500条战国和西周最初的墓志铭加以切磋,指出了一个包蕴12个紧要字体的时代演化连串。并以此为基础,同铜器断代的别样类型学标尺进行比较。从字体规则的角度对墓志铭举办解析,发现夏商周断代工程的琢磨报导中对历日的诠释有严重错误。简报宣称那项工程的钻研是以类型学为根基的,但它却截然忽视了字体的标尺,甚至准备改变原文来应付困难。

河北霍山戴家院周代遗址发掘报告

 

青海省文物考古商量所  寿县文物管理所 
 

柳州灵井旧石器时期遗址二零零六年发掘报告

  二〇〇五年山西省文物考古研讨所对地处大别新疆东部的太金安区戴家院周代遗址开展了钻井,发掘面积700平方米,发现祭坛1座、房址3座、红烧土遗迹1处、石头堆积1处、木桩遗迹5个、木头堆积4处、夯土遗迹1处,另有恢宏柱洞、少量灰坑,并发现有地震遗存现象。其中,祭坛是此次发掘的基本点发现,平面近圆形,长5.6、宽4.7、底径8、高1米,面积26.3平方米。台体用不一样质色的土数十次堆筑而成。F2为巨型排房,平面呈拱形,已揭开的一段长30、宽3米,分有6间。出土陶器、石器、铜器、木器等。陶器以夹砂陶为主,泥质陶较少,另有极少量印纹硬陶和原始瓷。陶色以土黄为主,灰陶、黑陶次之。纹饰以绳纹为主,另有少量叠加堆纹、方格纹、弦纹、指甲纹等。首要器类有鬲、罐、盆,豆、钵、甗、簋、盉次之。石器数量较少,主要有刀、镰、锛等。铜器数量不多,有锛、凿、刀、镞等。遗址时代为西周中叶偏晚至春秋初期,可细分为三期。其学问风貌是受周文化简明影响的当地人文化,或为群舒文化的范围,兼有南方吴百越地区的熏陶。从祭坛的形制特征及对其的解剖景况来看,该祭坛或与先秦文献中记载的“圜丘”有自然的联系,该遗址应是一处优秀的祭奠遗址。

西藏省文物考古探讨所

 

   
灵井遗址坐落山西省南阳市西南15英里的灵井镇西侧。发掘点坐标为东经113°41′、北纬34°04′,海拔117米。这一次发掘是继二〇〇五年考古挖掘之后的第二年份的打通。地层剖面从上至下达9米以上(未见底),以钙板层为旧石器时期和新石器时期的壁垒。2006年的掘进在钙板层以下,发掘面积218平方米,出土石制品5690件,而且还出土了数百件可以鉴定的动物化石标本、100多件骨器和近万件动物骨骼碎片。

 

   
石器以较小的反革命脉石英砾石和较大的各色石英岩为原料,这个石料来源于遗址西南约7英里的古河流砾石层。石制品类型蕴涵石器、锤、砧、核、石片、断块和碎屑,脉石英石器以小型为主,石英岩石器以大中型为主。少量石片和石器有使用痕迹。打片以锤击法为主,少数脉石英拔取砸击法打片。石器由锤击法加工而成,多数向背面加工,向劈裂面也占有一定比例。半数以上石器标本加工粗放,有少量标本的整修卓殊小巧。出土的盘状石核数量多而且独立,是灵井石器工业的一个显明特点。石器紧若是正北石器主工业项目,大型砾石的面世又浮现了同南方石器工业的深情厚意关系。

   
骨器的体系初叶分为骨刮削器、骨尖状器、骨尖刃两用器和骨雕刻器四类,其中以刮削器最多。一般选拔大型食草动物长骨打制的骨料制作骨器。骨器的加工方法以锤击法为主,那和遗址中石器的打制方法比较一致。较多选取裁尾技术。遗址中除发现大批量的打制骨器外,也发现众多的应用骨器,骨器制作和利用是还是不是意味着工具格局的扭转,将是随后商量工作的一个课题。

   
遗址性质为古人在泉水摇身一变的微型湖泊周围获取猎物、制作石器和骨器进而分割肉食和加工兽皮的工作驻地,和居住基地有较大分别。通过动物之间相比较,灵井遗址的时日应与许家窑时期相似,为晚更新世早期。许家窑动物群的铀系年龄为100~120
ka,因而猜想灵井众生的相对化年龄约在100 ka左右。

 

拉巴斯拖龙山五座北齐墓发掘简报

徐州博物馆

   
南京市拖龙山清代M3—M7位于昆明城厢东北约9公里的拖龙山南端山顶和山巅,于1998年一月—1999年三月开凿。那几个墓葬均有封土,封土周围多以块石砌墓垣,一至三层不等。形制多为石坑竖穴洞室墓,个别无洞室(M6)。竖穴内填夯土,洞室口部有块石或木质物封堵,洞室内置棺椁,M6棺椁置于墓底。M3位于山上,规模最大,封填讲究,洞室内有建筑遗留,南侧有龛,内置车马。墓葬虽遭盗窃,出土随葬品仍卓殊充裕,达174件(组),种类繁多且极度良好。墓主地位较尊,为楚王家族成员的只怕较大,身份只怕至侯或更高。其余墓葬多位于山坡,规模相对较小,其中M4距离M3近期,洞室内也有瓦木建筑。其余墓葬距离M3绝对略远,墓内无瓦木建筑发现。这几座帝王陵亦皆被偷窃,出土遗物较少。拖龙山五座清代墓的皇陵形制接近,出土遗物均有所分明的明代中期特征,综合分析墓葬形制及出土遗物,该墓群的时日大致为金朝前期后段至金朝末年前段,即汉中宗至孝成帝早期阶段。而那些墓葬距离不远,时代接近,推断该墓群大概为宋代末年的一致家族的墓区或别的墓葬作为M3的陪葬墓存在。拖龙山五座晋朝墓葬的打通对研商西夏太原地区的丧葬制度、物质文化、墓葬建筑等地点均有所极为主要的参考价值。

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