中华太古精神文化考古研商文献目录

   
曹楠,女,1967年7月诞生于巴黎拉拢,1990年毕业于新加坡大学考古学系,经济学硕士,同年进入考古商量所工作。曾经参与过田野考古发掘、流连于London国立教室、旁听哥伦比亚(República de Colombia)大学艺术史、人类学课程;现在暂住考古杂志社,从事《中国考古学》(英文版)的编撰与管理工作。

中原太古精神文化考古商讨文献目录(2000-二零一一年)

   
近年来该杂志已经成功出版8卷,并在国内外引起关怀。在编排工作中,我倍感办好一本英文考古杂志要求具备4种文化与力量,即考古专业知识、英文能力、编辑能力和团体管制力量。为此,在工作中我逐渐探索、总括出编辑出版英文考古杂志的特等路径——即“专业型编辑的全程插足”。

 

    首先,有目的、有安排地将中国考古新意识和研商新硕果牵动国际考古学界。

一、总论
 

   
在集团稿件、编排栏目标长河中,我渐渐认识到办好英文版刊物的为主是办刊思路,即大家想让国际考古学界明白如何课题、海外的读者关怀中国的怎么着考古课题,从而有的放矢。在推出国内热点课题和考古所内的最紧要课题的同时,还针对海外关心的一些中国学术难点以及中西文化互换难点,举办组稿。按此观点出版的英文版刊物,与国家文物局出版的中国和英国文对照的“年度考古新意识”有着本质的界别,成为海外驾驭中华考古学的窗口。

280.
何驽:《精神世界考古学》,《中国社会科高校院报》二〇〇三年4月1日第3版。

    其次,组建翻译阵容,提升翻译质量

 

   
以英文作为出版语言是出版英文考古杂志的困难,那也是本人工作中的最大困难。寻找合适的翻译把中华的考古发现与商讨翻译成地道的英文是英文考古杂志质量的重大。寻找适合的翻译,首选就须要熟谙那多少个研究中国考古学的异域专家,通晓他们的考古专业素养、他们领会汉语和英文三种语言的能力,甚至他们的工作作风和态势。为此,我读书许多与中国至于的天涯专家的成果,跟他们建立和保持联系,明白她们的钻研方向,有选用地请他们为英文版翻译稿件。经过如此一种经久不衰的垂询、联系和合营,中国考古学英文版开端有了一支水平高并较为安静的翻译阵容。

281.
晁福林:《从精神考古看文明源点商讨难题》,《玄汉文明》第5卷,文物出版社,二〇〇六年。31~43页。

   
同时,英文版的读者首要在海外,须要翻译的英文更合乎英文阅读习惯,才能让读者真正领会中国考古学是什么。近年来,国内出版的中国和英国文对照考古出版物大多是中国式西班牙(Reino de España)语,国外读者读不懂。而英文版的翻译品质,得到国外读者的自然。

 

   
在搞活编辑工作之余,我还按照编辑工作的性状和我自己的研究兴趣,抓好专业方面的就学与切磋,努力使自己变成一个学者型编辑。我选定的探讨方向是神州太古玉器。我在那几个方面所做的钻研,首即使行使考古学方法商讨三代玉器,并随之商讨三代时期的礼玉制度。

282.
李伯谦:《关于精神世界的考古学切磋》,新加坡高校震旦西楚文明商量焦点编《南陈文明研讨简报》总32期,二零零七年三月。7~11页。

   
在自我公布的舆论中,公布于《考古》2001年第4期的《试论晋侯墓地出土的葬玉》研讨的就是周朝时期的葬玉制度。该文通过对晋侯墓地出土葬玉材料的格局分析,结合文献记载,对晋侯墓地的缀玉冥目、玉含、玉握、踏玉等大量葬玉举办了尖锐研讨,并进而考察有穷时期葬玉观念形成的来头和对后人暴发的长远影响。

 

   
《欧美所藏中国太古玉器》是自身在旅美其间,参观米利坚博物馆及大学收藏的中原太古玉器,并行使London国立体育场馆丰裕的藏书,对美国博物馆馆藏的中华太古玉器做了系统的汇总研讨。该小说在海峡两岸古玉探讨界引起强烈反响。

283.
何驽:《国内外有关金朝人类认知领域考古研讨理论建设大概》,日本首都大学震旦南齐文明商讨中央编《明清文明研商通信》总32期,二〇〇七年五月。12~17页。

   
《考古学报》二零零六年第2期公布的《三代时期出土柄形玉器研讨》是自身的又一篇商量散文。柄形玉器是三代玉制品中最广大的款式之一,可是长时间以来一向缺失系统的考古学研究,关于它的应用形式和效率也有多样说法。我在健全梳理已经刊登的考古资料的底子上,对柄形玉器的品种及其特性进行了整治和汇总,同时采用分类、统计的不二法门分析各项柄形玉器之间的升华事关、分布范围、作用和利用格局等,并统计制作了柄形玉器类型衍变关系表、柄形玉器类型与年代对照表、柄形玉器出土地点示意图等。其它,对分裂时期典型单位出土的柄形玉器,还按长度、出土地方、纹饰、质地、镶嵌、钻孔、保存处境几个地点开展总括,综合观测柄形玉器的用法与用途。那篇有关柄形玉器的研商的杂文为自己然后的钻探攻克了根基。

 

 

二、自然观
 

必威app 1

  1. Aihe
    Wang王爱和 2000, 帝国理工中华文史丛刊:Cosmology and Political Culture in
    Early China. Cambridge University Press.

 

   
中译本题为:《中国太古宇宙观与法政文化》,金蕾,徐峰译,Hong Kong世纪出版股份有限公司,上海古籍出版社,二零一一年。

必威app 2

 

 

285.
冯时:《中国考古天经济学》,社会科学文献出版社,2001年。

必威app 3

 

 

  1. 必威app,Michael
    J. Puett(米歇尔?普特) 2002 , To Be a God: cosmology, Sacrifice. And
    Self-divinization in Early China. Harvard University Press.

宣布研讨成果

 

《试论晋侯墓地出土的葬玉》,《考古》2001年4期

287.
邓淑苹:《刻有星象符号的良渚玉器探讨》,《石璋如院士百岁祝寿杂文集:考古?历史?文化》,南天书局有限公司,2002年2月,123~145页。

《两周缀玉冥目初探》,《21世纪中国考古学与世风考古学国际学术切磋会杂文集》,中国社会科学出版社,2002年

 

《欧美所藏中国太古玉器》,《中国玉文化玉学论丛》,故宫出版社,2002年

288.
宋会群:《西水坡“御龙奔虎”的天文意义》,《中原文物考古商讨》,大象出版社,二〇〇三年三月,20~29页。

《国外所藏的几件中国太古玉舞人》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2002年

 

《中国太古考古的钥匙》等6篇,《二十世纪中国百项考古大发现》,中国社会科学出版社,2002年

289.
〔美〕彭瓞钧等:《武周日月食的天文断代和总计砚究》,《回顾殷墟黑体发现一百周年国际学术商量会杂文集》,社会科学文献出版社,二〇〇三年2月,
582~598页。

《欧美所藏中国古玉巡礼》上、下,《收藏》二零零五年第1、2期

  

《神秘的红山文化玉巫人》,《收藏》二零零五年第5期

290.
朱彦民:《殷人尊西北方位说补证》,《中原文物》二〇〇三年6期。27~33页

《中国古玉器图典》,文物出版社,二零零六年

 

《红山文化玉巫人辨析》,《红山文化切磋》,文物出版社,二零零六年

291.
宋镇豪:《试论殷代的纪时制度——兼谈中国太古支行纪时制》,《考古学商讨》五,上册(庆祝邹衡先生七十五诞辰暨从事考古研商五十年杂文集),科学出版社,2003
年。

《春秋有穷时期出土玉器简述》,科学出版社,《考古探原》,二零零七年

 

《三代时期出土柄形玉器研商》,《考古学报》二〇〇八年第2期

292.
李新伟:《中国史前玉器反映的世界观——兼论中国西部史前复杂社会的上层交换网》,《西北文化》2004年3期。66~72页

 

 

翻译小说

293.
武家璧、何驽:《陶寺巨型建筑IIFJT1的天经济学年代》,《中国社会科学院齐国文明探究为主通信》第8期,二零零四年十二月。

《芒砀云南汉梁王墓地》英文提要,《芒砀山金朝梁王墓地》,文物出版社,2001年

 

《盘龙城》英文提要,《盘龙城》,文物出版社,2001年

294.
宇野隆夫:《城市的方向》,《考古与文物》二零零五年1期。87~91页。

《布尔萨大河村》英文提要,《安拉阿巴德大河村》,科学出版社,2001年

 

《河姆渡文化精彩》英文部分,《河姆渡文化雅观》,文物出版社,2002年

295.
赵瑞民等:《观象授时与华夏文明源点——从陶寺观象祭拜遗迹谈国家源点是其公共权力的变异》,《晋阳学刊》,二〇〇五年1期,61~66页。

On the Funeral Jades from the Marquise Graveyard of the Jin State,
Chinese Archaeology 2002

 

《宋代礼制建筑遗址》英文提要,《北齐礼制建筑遗址》,文物出版社,二零零三年

296.
江晓原:《中国“巨石阵”:具有世界意义的考古新意识——关于福建陶寺城址II
FJT1基址的天农学意义》,《中华读书报》二〇〇五年7月30日。

《中国文明起点切磋》英文提要,《中国文明起点探讨》,文物出版社,二零零三年

 

《中国出土玉器全集》15卷英文部分,科学出版社,二零零五年

297.
周晓陆:《对襄汾陶寺巨型建筑基址的几点想法》,东京(Tokyo)高校震旦元代文明商量中央编《古时候文明探究通信》总27期,二〇〇五年1六月。

 

 

编写图书

298.
李学勤:《陶寺特殊建筑基址与〈尧典〉的半空中观念》,《“中国的视觉世界”国际会议随想集》,《仓颉》特辑第二期,第33~36页,《语汇丛刊》,法国首都,二零零五年。

Chinese Archaeology Volumes
1-8,中国社会科学出版社,2001-二〇〇八年,权利编辑

 

 

299.
冯时:《中国太古的天文与人文》,社会科学出版社,二〇〇六年。

 

 

 

300.
李新伟:《红山文化玉器与原有宇宙观》,《红山文化研讨》,文物出版社,二〇〇六年。344~358页。

(权利编辑:孙丹)

 

301.
陈久金:《试论陶寺祭奠遗址揭破的五行历》,日本首都大学震旦唐代文明探讨主旨编《明朝文明讨论报导》总30期,二零零六年十月。

 

302.
江晓原、陈晓(英文名:chén xiǎo)中等:《云南襄汾陶寺城址天文观测遗迹作用钻探》,《考古》二〇〇六年11期。81~94页

 

303.
王晓毅:《从<少保?尧典>看唐尧时代的天文观》,《云南省考古学会杂文集》,吉林人民出版社,2006年。页74~80。

 

304.
武家璧:《陶寺观象台与“晋”之提到》,《中国文物报》二〇〇七年五月23日,第七版。

 

305.
陈久金:《4000年前的黑龙江陶寺观象台》,《中国国家天文》2007年3期,页85~93。

 

306.
刘次沅:《新意识的秘鲁共和国(La República del Perú)古观象台及其与陶寺观象台遗迹的可比》,《明朝文明商讨通信》总期34期,二零零七年10月,页1-5。

  

307.
何驽:《陶寺中期观象台实地模拟观测资料发轫分析》,《唐代文明》(六),文物出版社,二零零七年。页83~115。

 

308.
邓聪:《兴隆洼知识玉器与植物宇宙观》,《玉器源点探索:兴隆洼知识玉器讨论及图录》,香岛汉语高校出版,二零零七年。278~298页。

 

309.
冯时:《天地交泰观的考古学研讨》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二〇〇八年。219页。

 

310.
陆思贤:《兴隆洼知识的人猪合葬、牛河梁积石冢群与女神庙的天文知识琢磨》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二〇〇八年。319页。

 

311.
武家璧、陈美东、刘次沅:《陶寺观象台遗址的天文意义与年代》,《中国不利G辑:物经济学,力学,天农学》二〇〇八年第38卷,第9期:1265~1272。

 

312.
武家璧、朔知:《试论霍山戴家院战国圜丘遗迹》,《西北文化》二零零六年3期,页6~12。

 

313.
岳洪彬:《商代计时器初探》,《东方考古》第四辑,科学出版社,2008年。175~185页。

 

314.
刘次沅:《陶寺观象台遗址的天医学分析》,《天法学报》50卷1期,二〇〇九年九月。页1~10。

 

315.
孙小淳:《天经济学在古时候华夏社会文化中的作用》,《中国科技(science and technology)史杂志》第30卷第1期(二零零六年)。5~15页。

 

316.
何驽:《山东襄汾陶寺城址中期王级大墓IIM22出土漆杆“圭尺”效用试探》,《自然科学史切磋》二〇〇九年3期,261~276页。

 

317.
赵瑞民等:《再论观象授时与华夏文明起点》,《而立集——山西高校考古专业创建30周年回看文集》,科学出版社,二零零六年一月,192~200页。

 

318.
黎耕等:《陶寺IIM22漆杆与圭表测影》,《中国科学技术史杂志》二〇一〇年1二月,
第31卷, 第4期,363~372页。

 

319.
徐凤先:《从大汶口符号文字和陶寺观象台探寻中国天医学源点的神话时代》,《中国科学和技术史杂志》二零一零年1五月,
第31卷 ,第4期,373~383页。

 

320.
孙小淳等:《中国太古遗迹的天文考古调查报告——蒙辽黑鲁豫部分》,《中国科学和技术史杂志》二零一零年1十二月,
第31卷, 第4期,384~406页。

 

321.
徐凤先,何驽:《“日影千里差一寸”观念源于新解》,《自然科学史切磋》第30卷,第2期(二零一一年)。151~169页。

 

322.
何驽:《陶寺圭尺补正》,《自然科学史研究》二〇一一年3期。278~287页。

 

323.
何驽:《湖北仪征明清墓出土铜圭表再分析》,《克利夫兰博物院集刊》12集,文物出版社,二零一一年1五月。146~149页。

 

三、宗教观

 

324.
张忠培:《窥探凌家滩墓地》,《文物》2000年9期,55~63页。

 

325.
李修松:《试论凌家滩玉龙、玉鹰、玉龟、玉版的知识内蕴》,《海峡两岸古玉学会议杂谈专辑(I)》,国立广东学院理高校地质科学系,2001年。245~250页。

 

326.
朱乃诚:《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰——神人兽面纹饰含义新探》,《海峡两岸古玉学会议杂文专辑(I)》,国立西藏高校理高校地质科学系,2001年。259~268页。

 

327.
赵殿增:《三星(Samsung)堆古玉与Samsung堆祭拜活动》,《海峡两岸古玉学会议杂谈专辑(I)》,国立山西高校理大学地质科学系,2001年。469~474页。

 

328.
王绵厚:《“玉文化”与原始崇拜——略谈从“查海”到“红山”玉器与原始崇拜的关系》,《海峡两岸古玉学会议杂文专辑(I)》,国立广东大学理大学地质科学系,2001年。137~144页。

 

329.
孙守道:《红山玉祖神之衣冠、乘蹻及玉产地寻索》,《海峡两岸古玉学会议杂谈专辑(I)》,国立安徽大学理高校地质科学系,2001年。179~186页。

 


  1.  恺:《玉文化中的龙凤文化》,《海峡两岸古玉学会议随笔专辑(II)》,国立湖北高校理高校地质科学系,2001年。613~618页。

 

331.
胡雅丽:《楚人宗教信仰刍议》,《江汉考古》2001年3期,页57~65;2001年4期,页49~55。

 

332.
连劭名:《包山简所见楚地巫祷活动中的神灵》,《考古》2001年6期,63~69页。

   

333.
于锦绣:《玉与灵物崇拜——中国玉文化的固有教学商量》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2002年二月,266~307页。

 

334.
张得水:《史前玉与巫关系之切磋》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2002年三月,308~319页。

 

335.
常素霞:《人物神灵玉器浅议》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2002年8月,320~331页。

 

336.
许倬云:《神祇与祖灵》,《玉魂国魂——中国太古玉器与观念文化学术研讨会文集》,巴黎燕山出版社,2002年1十月,1~19页。

  

337.
郭西夏:《从“唯玉为礼”到“以玉比德”——再谈红山文化的“唯玉为葬”》,《玉魂国魂——中国太古玉器与观念文化学术切磋会文集》,巴黎燕山出版社,2002年1十月,20~38页。

 

338.
卢兆荫:《论墨家与华夏玉文化》,《玉魂国魂——中国太古玉器与历史观文化学术研究会文集》,巴黎燕山出版社,2002年1二月,66~72页。

 

339.
李中义:《西水坡蚌壳龙虎图案与原有宗教》,《中原文物考古研商》,大象出版社,二〇〇三年5月,34~36页。

 

340.
王爱华:《从“玄鸟生商”论商人的图腾凤》,《中原文物考古商讨》,大象出版社,二〇〇三年8月,141~145页。

 

341.
梁郑平:《人兽面纹玉器赏析》,《中原文物考古探讨》,大象出版社,2003年十二月,382~284页。

 

342.
吴爱琴:《释玉蝉》,《中原文物考古商量》,大象出版社,二〇〇三年3月,385~388页。

 

343.
〔日〕荒木日吕不韦:《卜骨的象征意义》,《纪念殷墟石籀文发现一百周年国际学术探究会杂文集》,社会科学文献出版社,二零零三年十二月,
335~345页。

 

344.
谢济:《上帝崇拜在商代宗教信仰中的地位》,《回顾殷墟草书发现一百周年国际学术切磋会诗歌集》,社会科学文献出版社,二零零三年五月,
486~484页。

 

345.
陆思贤:《二里头遗址出土的饰牌纹饰解读》,《中原文物》二零零三年3期。38~43页。

 

346.
萧兵:《良渚文化“神人兽面”的兼体造型和意蕴》,《考古与文物》二零零三年6期。44~49+60页。

 

347.
王震中:《试论商代“虎食人卣”类铜器题材的意思》,《商承柞教师百年诞辰回忆文集》文物出版社,二零零三年5月。

 

348.
杨立新:《浅谈史前玉文化与玉文明》,《华夏文明的多变与升高——广西省文物考古商量所建所五十周年庆祝会暨中国文明的朝令暮改于发展学术商讨会杂文集》,大象出版社,二零零三年11月,117~124页。

 

349.
吴汝祚等:《中国美术文化与中国古代文明》,《中国太古考古学研商:祝贺石兴邦先生考古半世纪暨八秩华诞文集》,三秦出版社,二零零三年10月,473~481。

 

350.
李锦山:《史前生殖崇拜及其信仰》,《中原文物》二〇〇四年2期。页31~39。

 

351.
何宏波:《史前玉礼的演进和起来发展》,《中国玉文化玉学论丛》续编,紫禁城出版社,二零零四年三月,83~108页。

 

352.
陈春会:《商代青铜器宗教思想探析》,《考古与文物》二〇〇四年6期。61~65页。

 

353.
吴耀利:《尉迟寺的“神器”和良渚文化的“神徽”》,《密西西比河下游地区文明化进程学术切磋会散文集》,东京(Tokyo)书画出版社,二零零四年十二月,182~188页。

 

354.
肖发荣:《“神话考古”的若干反思》,《考古与文物》二〇〇五年2期,
29~36页。

 

355.
王国栋:《试论中国太古彩陶的来自》,《考古与文物》二零零五年2期,37~42页。

 

356.
梁云:《对鸾亭山祭拜遗址的发端认识》,《中国历史文物》二〇〇五年5期,页15~31。

 

357.
朱乃诚:《陶寺彩绘龙来源自良渚文化的新证据》,《中国社会科大学北魏文明研商宗旨通信》第10期,二零零五年5月。

 

358.
杨晓能:《商周青铜器纹饰和图片文字的意思及职能》,《文物》二〇〇五年6期,页72~81。

 

359.
朱成杰:《从“玉神物”说来精晓红山文化玉器的面目内涵》,《中国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二〇〇五年十月,21~30页。

 

360.
张得水:《中国太古的骨卜、龟卜和玉卜》,《中国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二〇〇五年5月,31~48页。

 

361.
周郁成:《中国巫傩文化的演进与前进及其对唐代玉文化的熏陶》,《中国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,二零零五年三月,49~61页。

 

362.
于锦绣:《漫谈“巫—玉—神”——中国沙皇时代玉文化的原始宗教学啄磨》,《中国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,二〇〇五年5月,153~187页。

 

363.
杨伯达:《“巫··神”泛论》,《中国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二零零五年二月,219~251页。

 

364.
王方:《祀神、通神的金沙玉礼器》,《中国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二〇〇五年五月,252~278页。

 

365.
周晓晶:《红山文化动物形和人形玉器探究》,《中国玉文化玉学论丛》三编·下,紫禁城出版社,二〇〇五年11月,339~351页。

 

366.
慧超:《论甲骨算命的前进历程及卜骨特点》,《华夏考古》二〇〇六年1期。页48~55。

 

367.
杨伯达:《研商良渚文化瑶山玉神器差距及巫权调整》,《中国玉文化玉学论丛》四编·上,故宫出版社,二零零六年1十一月,12~46页。

 

368.
张绪球:《莱茵河下游史前玉器的神灵化和礼器化进度》,《中国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二零零六年15月,81~106页。

 

369.
徐世炼:《从工具礼器化到兵器礼器化——以钺为基本看亚马逊河下游地区太古一时礼的上扬和文化流变》,《中国玉文化玉学论丛》四编?上,紫禁城出版社,二零零六年13月,107~123页。

 

370.
俞美霞:《凫鷖文化考:兼论高坛立鸟的公尸象征》,《中国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二〇〇六年1九月,124~161页。

 

371.
雪莲:《红山文化原始宗教传统的多少个难点》,《红山文化探讨》,文物出版社,二零零六年。154~160页。

 

372.
江伊莉:《红山文化猪龙形玉器分析》,《红山文化商量》,文物出版社,二〇〇六年。290~298页。

 

373.
曹楠:《红山文化玉巫人辨析》,《红山文化研商》,文物出版社,二〇〇六年。322~328页。

 

374.
古方:《萨满教特点对红山文化玉器探究的片段启示》,《红山文化探讨》,文物出版社,二〇〇六年。359~378页。

 

375.
孙永刚:《红山文化玉器与原初形态萨满教》,《红山文化探讨》,文物出版社,二零零六年。379页。

 

376.
巫鸿:《“明器”的论争和举办——西周时期礼仪美术中的观念化倾向》,《文物》二零零六年6期,页72~81。

 

377.
朱乃诚:《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中原地区文明化进度学术商讨会文集》,科学出版社,二〇〇六年。

 

378.
王仁湘:《中国太古的纵梁冠——由凌家滩遗址出土玉人说起》,《中原文物》二零零七年3期。页38~45。认为“介字冠”是纵梁冠。

 

379.
段渝:《良渚文化玉琮的作用和代表系统》,《考古》二〇〇七年12期。56~68+2页。

 

380.
刘斌:《神巫的社会风气——良渚文化综论》,广西水墨画出版社,二〇〇七年。

 

381.
蒋卫东:《神圣与精致——良渚文化玉器商量》,甘肃壁画出版社,二〇〇七年。

 

382.
杨晓能著,唐际根、张亚冰译:《另一种历史》,读书·生活·新知三联书店,二〇〇八年。

 

383.
朱成杰:《红山玉神与民族信仰——揭秘牛河梁》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二〇〇八年。51页。

 

384.
臧振:《红山文化玉器效能之我见——食物说、胚胎说、祭拜祷雨说》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二零零六年。102页。

 

385.
田广林:《论东山嘴祭坛与华夏太古的郊社之礼》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二〇〇八年。231页。

 

386.
俞美霞:《从牛河梁遗址论先秦坛庙社会制度的递嬗》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二〇〇八年。241~259页。

 

387.
黄守愚:《性文化视野下的玉猪礼器、女神庙、庙后山台》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二零零六年。328~352页。

 

388.
叶伟夫等:《红山文化礼玉美术禷俗析疑——探索牛河梁玉雕四象所彰显的东魏天地四神观》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二〇〇八年。354~425页。

 

389.
曲枫:《气息之神与神的味道——史前猪崇拜意义试析》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二〇〇八年。444页。

 

390.
范方芳、张居中:《从远古用龟现象看黄淮、江淮地区的学问进度》,《中原文物》二〇〇八年4期。页29~35+49。

 

391.
刘青:《甲骨卜辞神话资料整理与商量》,广西人民出版社,二〇〇八年。

 

392.
傅罗文(罗文 K.
Flad):《算命与权力:一个最初中国甲骨占星发展的多区域视野观望》(Divination
and Power:A Multiregional View of the Development of Oracle Bone
Divination in Early
China),《当代人类学》49卷,第3集(二〇〇八年三月)。403~437页(Current
Anthropology, Vol. 49, No. 3 (June 2008), pp. 403-437)。

 

393.
张敬国:《神巫之玉
 文明之源——凌家滩文化》,《道远集——河北省文物考古探讨所五十年文集》,昆仑山书社,110~115页。

 

394.
黄建秋:《凌家滩墓地出土玉龟和龟形器研商》,《道远集——云南省文物考古研究所五十年文集》,大茂山书社,116~122页。

  

395.
王志:《济宁双墩出土陶塑人头像试析》,《道远集——湖北省文物考古研究所五十年文集》,大茂山书社,123~134页。

 

396.
朱乃诚:《中国龙:起点和变异》,生活·读书·新知三联书店,二零零六年。

 

397.
武家璧:《史前太阳鸟纹与迎日活动》,《文物切磋》第16辑,普陀山书社,二〇〇九年2月。35~50页。

 

398.
黄尚明:《人面鸟喙雕像意义的探索》,《江汉考古》二〇〇九年1期总110期,88~91页。

 

399.
张潮:《仰韶文化人面鱼纹与良渚文化“神徽”释读》,《中国历史文物》二〇〇九年6期总83期,52~57页。

 

400.
孙华:《三星堆“铜神坛”的复原》,《文物》2010年1期,49~60页。

 

401.
焦南峰:《宗庙道、游道、衣瑞鹰——西晋帝陵征程再探》,《文物》二零一零年1期,73~77页。

 

402.
巫鸿:《“生器”的概念与履行》,《文物》二〇一〇年1期,87~96页。

 

403.
林明昊:《巫与文明》,《文物研讨》第十七辑,科学出版社,
二零一零年二月。12~19页。

 

404.
王元林:《汉墓神画中太昊、有蟜氏图像的布局及体制源流考》,《文物商讨》第十七辑,科学出版社,
二〇一〇年4月。69~78页。

 

405.
陈超:《两汉龙穿璧纹与风伏羲、女希氏交尾纹的相关性》,《文物商量》第十七辑,科学出版社,
二〇一〇年六月。79~85页。

 

406.
吕亚虎:《商朝秦汉简帛文献所见巫术商量》,科学出版社,二零一零年1四月。

 

407.
汪小洋:《汉墓水墨画宗教思想探讨》,香岛古籍出版社,二〇一一年四月。

 

408.
刘源:《殷墟“虎首身子”石雕像和“彊良”》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回想文集》,科学出版社、二零一一年四月。第171~176页。

 

409.
何驽:《陶寺文化原始宗教信仰蠡测及其特性试析——陶寺出土的艺术品与原本宗教》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回忆文集》,科学出版社、二零一一年五月。第295~327页。

 

410.
郭静云:《殷商自然天神的崇拜》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回顾文集》,科学出版社、二零一一年3月。第520~548页。

 

411.
黄翠梅:《再论中国新石器时代晚期玉琮形制与角色之演化》,《南艺学报》,(福建)国立台南工业大学出版社,二零一零年1六月,第一期,25~52页。

 

412.
张敏:《邱承墩遗址史前双祭台初识——兼谈良渚文化的玉琮和玉璧》,《南艺学报》,二零一零年13月,第一期,53~76页。

 

413.
叶茂林:《史前玉器与原本信仰——齐家文化玉器一些气象的上马观看与切磋》,《南艺学报》,二零一零年1十二月,第一期,77~88页。

 

414.
栾丰实:《中国太古文化中的八角星图案初探》,《南艺学报》,二〇一〇年1六月,第一期,89~117页。

 

415.
邱茲惠:《从考古遗存论中国太古西北文化的神树崇拜及其相关信仰》,《南艺学报》,二〇一〇年1十月,第一期,119~142页。

 

416.
Katheryn
M.Linduff:《艺术、驾鹤归西与有关墓葬遗存之诠释》,《南艺学报》,二〇一〇年1三月,第一期,5~24页。

 

417.
黄萤:《楚式镇墓兽研讨》,《中原文物》,二〇一一年第4期。53~62页。

 

418.
朴载福:《先秦卜法研商》,北京古籍出版社,二零一一年。

 

四、符号与文字

 

419.
饶宗颐:《符号?初文与字母——汉字树》,巴黎书店出版社,2000年。

 

420.
郑中华:《论石家河文化的盘算符号》,《江汉考古》2000年4期。54~61页。

 

421.
李健(英文名:lǐ jiàn)民:《陶寺遗址出土的朱书“文”字扁壶》,《中国社会科高校西夏文明研讨中央通讯》第1期,2001年二月,27~29页。

 

422.
罗琨:《陶寺行草考释》,《中国社会科学院明朝文明探究为主通信》第2期,2001年二月,13~18页。

 

423.
冯时:《文字出自与夷夏东西》,《中国社会科大学西楚文明研讨大旨通信》第3期,2002年12月,57~59页。

 

424.
刘志一:《贾湖龟甲刻符考释及其它》,《中原文物》二〇〇三年2期。10~13页。

 

425.
蔡运章、张居中:《中华文明的姹紫嫣红曙光——论舞阳贾湖意识的卦象文字》,《中原文物》二零零三年3期。17~22页。

 

426.
王蕴智:《远古标志综类摹萃》,《中原文物》二零零三年6期。10~26页。

 

427.
何驽:《陶寺遗址扁壶朱书“文字”新探》,《中国文物报》二零零三年九月28日,第7版。

 

428.
张明华:《密西西比河下游地区的最初文字》,《额尔齐斯河下游地区文明化进度学术切磋会随想集》,巴黎书画出版社,二〇〇四年5月,189~204页。

 

429.
葛英会:《中国数字的爆发与文字的来源》,《汉代文明》(第6卷),文物出版社,二〇〇七年。页135~154。

 

430.
葛英会:《破译帝尧名号,推进文明探源》,香港大学震旦清代文明研商中央编《北周文明琢磨简报》总32期,二零零七年三月,
1~6页。

 

431.
涂大立:《赣州双墩遗址刻画符号简述》,《中原文物》二〇〇八年3期。75~79页。

 

432.
冯时:《文“邑”考》,《考古学报》二〇〇八年3期, 273~290页。

 

433.
樊海涛:《再论新疆晋宁石寨山刻纹铜片上的图案文字》,《考古》二零零六年1期。65~72页。

  

434.
拱玉书,颜海英,葛英会:《苏美尔、阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)及中华古文字相比商讨》,科学出版社,二零零六年。

 

435.
张学海、李玉婷:《大汶口文化的新意识》,《华夏考古》二零零六年4期,59~62页。

 

436.
李玉婷:《八卦标志起点新说》,《华夏考古》二〇〇九年4期,63~65页。

   

437.
曹锦炎、方向明:《山西地区太古描绘符号概述》,《中国考古学年会第十五回年会散文集》2008,文物出版社,二〇一〇年。263~271页。

 

438.
何驽:《符号系统考古的争辨试探》,《考古学集刊》18集,科学出版社,二零一零年。237~259页。

 

五、社会观

 

439.
郑光:《浅谈中国玉器文化与上古文明》,《海峡两岸古玉学会议杂谈专辑(I)》,国立安徽高校理高校地质科学系,2001年。1~10页。

 

440.
李玙连:《中原上古玉器及其文明内蕴》,《海峡两岸古玉学会议杂谈专辑(I)》,国立福建大学理高校地质科学系,2001年。77~90页。

 

441.
张明华:《新石器时代玉龙在神州文明起源商量进度中的特殊含义》,《海峡两岸古玉学会议杂文专辑(I)》,国立吉林大学理高校地质科学系,2001年。99~114页。

 

442.
魏京武:《龙岗寺遗址出土的仰韶文化玉质生产工具-兼论玉器与华夏西夏文明的变异》,《海峡两岸古玉学会议诗歌专辑(I)》,国立广西高校理大学地质科学系,2001年。129~136页。

 

443.
伊丽莎白 Childs-Johnson(江伊莉):《THE JADE AGE OF EARLY CHINA
THREE SIGNIFIC ANT JADE WORKING CULTURES DURING THE PIVOTAL PERIOD
4000-2000BCE》,《海峡两岸古玉学会议随想专辑(I)》,国立江苏高校理高校地质科学系,2001年。187~198页。

 

444.
贾笑冰:《大汶口文化玉器与墓葬类型涉及之研商》,《海峡两岸古玉学会议杂谈专辑(I)》,国立广东大学理大学地质科学系,2001年。279~286页。

 

445.
陆建芳:《良渚文化玉琮的发端分析》,《海峡两岸古玉学会议随想专辑(I)》,国立甘肃高校理大学地质科学系,2001年。375~366页。

 

446.
贾峨:《玉制干戚的演化与华夏太古的礼乐文明》,《海峡两岸古玉学会议随想专辑(II)》,国立黑龙江大学理高校地质科学系,2001年。619~644页。

 

447.
闻惠芬:《夏代礼玉制度探源》,《青岛大学历史系考古专业创建三十周年回顾文集》,卡尔Gary人民出版社,2002年五月,148~156页。

 

448.
许宏:《礼制遗存与礼乐文化的根源》,《西汉文明》第3卷,文物出版社,二零零四年。页87~101。

 

449.
罗明:《陶寺中期大墓M22随葬公猪下颌意义浅析》,《中国文物报》二零零四年8月4日第七版。

 

450.
费孝通:《中国太古玉器与民族多元一体形式》,《广东省文物考古研商所学刊(第六辑):第四届中国太古玉器与观念文化学术探究会专辑》,拉脱维亚里加出版社,二〇〇四年1六月,1~6页。

 

451.
郭南宋:《从史前玉礼器的嬗变看“礼源于俗”》,《吉林省文物考古琢磨所学刊(第六辑):首届中国太古玉器与传统文化学术切磋会专辑》,马斯喀特出版社,二零零四年1一月,7~17页。

 

452.
卢兆荫:《中国玉文化多元一体架构刍议》,《浙江省文物考古探究所学刊(第六辑):首届中国太古玉器与价值观文化学术商讨会专辑》,马斯喀特出版社,二〇〇四年1九月,18~21页。

 

453.
邵望平等:《从海岱系玉礼器的特色看三代礼制的多源一统性》,《山西省文物考古啄磨所学刊(第六辑):第四届中国太古玉器与观念文化学术商量会专辑》,克利夫兰出版社,二〇〇四年1六月,22~38页。

 

454.
刘斌等:《从玉器的角度观望文化与正史的演变》,《新疆省文物考古探究所学刊(第六辑):首届中国太古玉器与历史观文化学术商量会专辑》,克利夫兰出版社,二零零四年1六月,45~55页。

 

455.
蒋卫东:《神圣与无聊——关于良渚文化玉器功效的多少合计》《台湾省文物考古研商所学刊(第六辑):第一届中国太古玉器与观念文化学术商讨会专辑》,大阪出版社,二零零四年1七月,122~145页。

 

456.
何驽:《从陶寺观象台IIFJT1相关尺寸管窥陶寺文化长度单位》,《中国社会科大学梁国文明探讨中央通信》第10期,二零零五年5月,页22~33。

 

457.
孙岩:《青铜艺术、墓葬礼制和其社会政治意义——从琉璃河越国墓地出土战国初期青铜器看考古与艺术史的组成》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法研商会诗歌集》,(广东)国立台南工业学院艺术史学系/艺术史与措施评论商量所,二〇〇五年。193~214页。

 

458.
田骈林:《论红山文化“坛庙冢”与中国传统礼制的来源》,《红山文化研商》,文物出版社,2006年。170页。

 

459.
何驽:《夏王朝“五服”内政外交运作制度情势发微》,《二里头遗址与二里头文化探究》,科学出版社,二零零六年。页493~497。

 

460.
焦南峰:《试论东魏帝陵的建设意见》,《考古》二零零七年11期。页78~87。

 

461.
杜金鹏:《偃师二里头夏都规划论》,《夏商周考古探讨》,科学出版社,二〇〇七年。页133~137。

 

462.
高江涛:《试论盛期陶寺知识的和合思想(简稿)》,《中国社会科大学北宋文明研讨为主通信》第15期,二〇〇八年7月。页29~32。

  

463.
周郁成:《从牛河梁遗址出土玉器纵观中国太古用玉思想和元代玉器的开拓进取规律》,《古玉今韵——朝阳牛河梁红山玉文化国际论坛文集》,中国文史出版社,二零零六年。302~318页。

 

464.
杨文胜等:《秦国青铜礼乐器祭拜坑相关题材探讨》,《华夏考古》二零零六年2期。110~120页。

 

465.
何驽:《青海襄汾陶寺遗址近期出土玉石器》,日本东京大学震旦北齐文明研商中央编《北齐文明探讨通信》总38期,二〇〇八年十二月。页13~28。

 

466.
何驽:《意识形态考古理论与执行初探》,《西南文化》二〇〇九年1期,7~10页。

 

467.
张闻捷:《试论商代巫玉的源头》,《南方文物》二零一零年1期,63~69页。

 

468.
荆志淳等:《商代用玉的物质性》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回看文集》,科学出版社、二零一一年十一月。第86~117页。

 

469.
岳洪彬等:《商代的计量基元初探——兼论商代青铜箕形器的职能》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回想文集》,科学出版社、二〇一一年6月。第118~138页。

 

470.
江雨德:《国之大事:商代中期中的礼仪考订》,《殷墟与商文化——殷墟科学发掘80周年回忆文集》,科学出版社、二〇一一年十二月。第267~276页。

 

471.
何驽:《陶寺圭尺“中”与“中国”概念由来新探》,《三代考古》(四),科学出版社,二零一一年1三月。85~119页。

 

六、艺术

 

472.
王仁湘:《中国太古“旋目”神面图像认读》,《文物》2000年3期。26~35页。
《中国太古考古论集》,科学出版社,二零零三年3月,503~516页。

 

  1. 曹玮:《中国青铜时代人物造型难点的追究——玉器人物造型篇》,《海峡两岸古玉学会议杂谈专辑(II)》,国立湖北大学理大学地质科学系,2001年。619~644页。

 

474.
刘凤君:《美术考古学导论》,湖北高校出版社,2002年十二月。

 

  1. 曾卫胜:《玉与美学论纲》,《中国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2002年1月,254~265页。

 

  1. 王仁湘:《中国太古彩陶地纹辨识》,《21世纪中国考古学与世界考古学》,中国社会科学出版社,2002年1八月,130~142页。《中国太古考古论集》,科学出版社,二〇〇三年三月,491~502页。

 

  1. 王仁湘:《甘青地区新石器时代彩陶图案母题商量》,《中国考古学研商论集》,三秦出版社,1987年。《中国太古考古论集》,科学出版社,二零零三年八月,417~450页。

 

  1. 孙长初:《中国格局考古学初探》,文物出版社,二〇〇四年13月。

 

  1. 张弛:《中国太古考古与方法史学视角》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法探讨会杂谈集》,(福建)国立台南艺术大学章程史学系/艺术史与方式评论研讨所,二零零五年。25~32页。

 

480.
黄翠梅:《变动中的疆界——艺术史与考古学的学科对话》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法切磋会随想集》,(海南)国立台南电影大学艺术史学系/艺术史与格局评论探究所,二零零五年。1~24页。

 

481.
李水城:《考古类型学探究与办法史学——以史前彩陶探讨为例》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法商量会随想集》,(海南)国立台南中医药大学章程史学系/艺术史与格局评论商量所,二零零五年。33~56页。

 

482.
李匡梯:《艺术风格的考古分类——以龟山遗址出土人形纹饰陶片为例》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法探讨会诗歌集》,(湖北)国立台南工业学院章程史学系/艺术史与艺术评论琢磨所,二〇〇五年。57~78页。

 

483.
乔梁:《美玉与黄金——中国太古农耕与饲养公司在首饰材料采取中的差距》,《2003海峡两岸艺术史学与考古学方法研究会小说集》,(海南)国立台南农业学院章程史学系/艺术史与艺术评论切磋所,二零零五年。215~230页。

 

484.
王仁湘:《得意忘象——彩陶纹饰的抽象化进程》,《中国文物报》二零零六年二月6日第7版。

 

485.
(美)Wu Hung(巫鸿):《The Art of the Yellow Spring:
Understanding Chinese Tombs》, University of Hawaii Press, 2010. 

 

486.
秦小丽:《中国太古饰品琢磨:新石器时代—早期青铜时代》,福建中医药学院出版总社有限公司,二〇一〇年。

 

487.
何驽:《原始方法考古理论与措施刍议》,巴黎大学震旦孙吴文明商讨焦点编《北宋文明探讨简报》总44期,二零一零年3月。10~14页。

 

488.
陈池瑜:《艺术发生与生命意志》,《农学》编委会编,《医学》第5卷第1辑《艺术暴发学的商讨与维度》,学林出版社,二〇一〇年10月。5~18页。

 

489.
金丹元:《多元视角下的办法爆发学思考》,《管法学》编委会编,《理学》第5卷第1辑《艺术暴发学的探讨与维度》,学林出版社,二〇一〇年四月。19~31页。

 

490.
宋建林:《论原始宗教对章程源点的中介功能》,《历史学》编委会编,《管理学》第5卷第1辑《艺术发生学的研讨与维度》,学林出版社,二〇一〇年1月。35~44页。

 

491.
施旭升:《从原始表象到情势意象》,《经济学》编委会编,《教育学》第5卷第1辑《艺术爆发学的钻研与维度》,学林出版社,二零一零年10月。45~59页。

 

492.
伊文:《太阳公祭拜与艺术源点》,《教育学》编委会编,《工学》第5卷第1辑《艺术暴发学的钻研与维度》,学林出版社,2010年11月。60~71页。

 

  1. 王仁湘:《史前中国的主意浪潮:庙底沟文化彩陶研商》,文物出版社,二零一一年3月问世。

 

494.
胡绍宗:《中国早期制像艺术》,人民美术出版社,2011年四月。

  

495.
朱存明:《汉画像之美——汉画像与华夏价值观审美观念探究》,商务印书馆,二〇一一年十一月。

 

496.
李燕等:《乱花渐欲迷人眼——扬州长台关楚墓出土漆木器赏析》,《中原文物》,二〇一一年第4期。104~107、112页。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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