东南文化二零一零年第3期,东南文化二零一零年第4期

目录

 

●清溪新语

 

传统文化资源与社会文化建设      曹兵武(中国文物报社,迪拜)      (6)

目录

【内容摘要】:中国社会正处在转型时代,经济建设得到重大成果的同时,也形成了很多题材,如社会管理盲区增添、社会前行不平衡加剧等,导致了新的社会龃龉。由此,大家需要依靠中国价值观文化资源,复兴中华知识并完美城乡社会公司,建设社会主义和谐社会。

 

【关键词】:社会转型;传统文化;社会集团;文化建设

●清溪新语

 

让文化景象遗产融入美好生活          龚 良         (6)

●东南论坛

(阿德莱德(Adelaide)博物院  四川圣何塞)

论观景台之效果、体贴与制度建设      孟宪民(国家文物局,迪拜)    (9)

 

【内容摘要】:观景台是全人类经采纳从事观望景物活动的顶级场地,其格局多样,既有自然观景台,也有人工观景台,还有些观景台本身即是景象。观景台对所观望到的遗产能表明促进珍贵的效能,由此,既是一类紧要的文化遗产敬爱目标,更是一类可以发挥关键功用的爱抚手段,可以纳入文化遗产爱抚的社会制度建设。

●东南论坛

【关键词】:观景台;功能;爱慕;制度建设

从“文化景象”到“文化景色遗产”(下)     单霁翔     (7)

 

(国家文物局  巴黎)

●学人访谈

【内容摘要】在中西方,文化景色概念的形成均经历了长时期的积聚,各具有深厚的社会基础。西方各国,经过19世纪工业文明后的加深认识与研究,特别是20世纪先前时期对环境的关心,至20世纪下半叶将之提升为文化景色理念,并于20世纪末指出了文化景象遗产的定义。我国的文化景象钻探则于20世纪得益于近代地教育学,区域社会与正史知识,区域考古学、环境考古学与景色考古学等各学科的研究成果,同时在列国文化景象遗产爱慕的观点与实践的推进下,渐渐健全了文化景色及文化景色遗产的视角。进入21世纪后,文化景象遗产尊崇日趋达到国际共识并在广大国家得到了成功,而《苏州宣言》与“伯明翰论坛”及我国文化景象遗产的反馈潜力,则表明和预示了我国在该领域的重大贡献和突破。

以学术钻探推动故宫发展 以开放理念完善公众服务——郑欣淼秘书长专访    
郑欣淼(故宫博物院,上海)、龚 良(卢布尔雅那博物院,湖北卢布尔雅这)     (15)

【关键词】文化景色     文化景色遗产     敬重

【内容摘要】:二〇一〇年一月,卢布尔雅这博物院龚良县长应邀访问故宫博物院,并受本刊编委会委托,就故宫、故宫学及博物馆的遗产爱慕、学术钻探、公众服务等内容,对郑欣淼县长举行了专访。郑欣淼院长认为:应将价值观的文物概念扩大为文化遗产并予以重视和维护;中国传统建筑的敬重应形成完全体贴、全体珍惜:博物馆要坚定不移不懈学术探究,重视传统文化的自主性和独立性;同时秉持开放的看法,加强群众服务,努力提升社会效益,从而促进故宫敬服与博物馆建设完善腾飞。

 

【关键词】:学术研商;遗产体贴;开放理念;公众服务;郑欣淼

●学人访谈

 

教育    服务   多元发展     周功鑫秘书长专访     周功鑫、龚良     (13)

●遗产爱惜理论

(迈阿密故宫博物院  青海新德里;孟菲斯博物院  浙江青岛)

中华文化遗产珍重管理的政策思维   
陆建松(复旦大学文物与博物馆学系,东京(Tokyo))    (22)

【内容摘要】二零零六年五月,克利夫兰博物院龚良局长受邀造访华盛顿博物馆,并收受本刊编委会委托,就博物馆的展览、教育、公众服务、藏品数字化、博物馆产业等,对周功鑫秘书长举办了专访。周功鑫县长认为,博物馆应举办教育效率,将教育就是展览最大目标,遵照观众需求计划教育运动,藉此为民众服务;同时,利用现代科技,加强典藏数字化建设,推动知识创意产业,致力多元发展,促进文化互换,进步全体服务质量,从而将博物馆建设变成万众愿意亲近并时时光顾之处。

【内容摘要】:我国文化遗产珍贵不力的要素,与本国短缺可行的文化遗产管理体制有密切关系。从西方先进国家的文化遗产体贴经验看,文化遗产的有用保障和创建施用重点依赖管理体制立异、运行机制和规范标准制订七个地点动手,建立起一套适合本国国情的实用的文化遗产管理体制,这是增进和改进我国文化遗产爱惜管理的必由之路。

【关键词】教育     服务     多元发展     周功鑫

【关键词】:文化遗产;行政体制;运行机制;标准规范

 

 

●遗产珍惜理论

国内外世界遗产原真性与完整性研商综述    
张成渝(上海大学考古文博高校文化遗产珍视与研讨主旨,香港)     (30)

中国文化景象的申遗策略初探     陈同斌     (18)

【内容摘要】:原真性与完整性是世界遗产领域的要旨理念,我国对遗产原真性和完整性的研究重点集中在原真性与完整性内涵、遗产项目、遗产体贴案例和游览原真性七个方面。总体而言,文化遗产商量的充分程度大于自然遗产,原真性琢磨的永不忘记程度超过完整性。从遗产项目日趋多样化、遗产内涵逐年增长的切实可行出发,完整性原则的探讨、自然遗产和复合遗产的保安研讨、原真性与完整性内涵的关联性商讨仍需唤起更多关注。

(中国建筑设计探究院建筑历史研讨所   法国巴黎)

【关键词】:遗产珍贵;原真性;完整性;世界遗产

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——将来走路行动计划》(GaP
RePort)和《什么是非凡普遍价值》(OUV
RePort)是如今世界遗产体贴领域中多个重要文件。GaP
RePort对世界遗产价值的可比分析与肯定归咎提出了新的框架概念:类型框架、时空框架和主体框架;OUV
RePort对世界遗产的“优秀普遍价值”定义陈述作出了改动,更加优秀“普遍性”和“可持续性”。依照这两份文件的要求和中华文明的特性,拔取“文化景色”作为中华申报世界文化遗产的花色更符合摇滚乐味。我国应站在全人类文明与知识的低度,重新打井遗产价值,加强“文化景象”类遗产项目标钻研与举报。

 

【关键词】世界遗产名录     中国文化景色遗产

●考古探索

 

甘肃仪征都市枫林唐宋墓群发掘简报       仪征博物馆    (38)

从遗产中“文化景象”到“文化景色”遗产     侯卫东     (24)

【内容摘要】:黑龙江仪征都市枫林工地发现了90座晚唐到宋的人民墓葬,出土有釉陶器、瓷器、铜器、银器、铁器、木器、石器、琉璃等,其中瓷器较为优异,有越窑青瓷、寿州窑酱釉瓷、定窑白瓷及四平窑青白瓷等,尤以哈密窑青白瓷器居多,从中可见宋朝制瓷业的蓬勃。这一安葬密集的墓葬群的发现,为研商当时真州城的社会经济现象和公民的丧葬风俗提供了最重要的玩意儿资料。

(中国文化遗产研讨院  香水之都)

【关键词】:仪征;唐宋墓葬;真州城

【内容摘要】“文化景象遗产”是近日文物界的研商热点之一,它反映了中华传统的“天人合一”的医学思想。“文化景色遗产”的主干是风光,应有所自然形态魅力和美学情绪内涵,如敬亭山、哈尼梯田和华夏传统林园,同时反映了本来与文化之美。文化景色遗产的保护与继承任重而道远。

 

【关键词】文化景象     文化遗产     保养

四川包头翔宇花园唐宋墓群发掘简报       无锡市博物馆     (45)

 

【内容摘要】:廊坊唐宋墓群坐落四川绵阳古都东面,是一处重要的明代墓葬埋葬区。此次在区内的翔宇花园工地挖掘唐朝墓葬1座,形制为“船”形砖室墓;明代墓葬16座,以长方形土坑竖穴木棺墓为主,也有带短斜坡墓道的砖石木混合结构墓。墓葬随葬瓷器、铜器、漆器、木器等,较为丰裕精粹,时代特征显明,为探究唐宋时期的丧葬礼俗及铜陵唐宋一时历史知识与社会经济提升景色提供了重大的资料。

●考古探索

【关键词】:唐宋墓群;“船”形砖室墓;砖室木混合结构墓;青白瓷

漫谈历史时期考古学的形式  

 

从河源西高穴汉魏大墓的墓主推定说出来     徐永杰     (28)

安徽拉脱维亚里加元朝周国太夫人墓      南通市博物馆、江宁区博物馆     (54)

(中国文化遗产研商院  新加坡)

【内容摘要】:2000年在河海高校江宁校区挖潜了一座武周墓葬。该墓葬壁镶嵌有出色的砖拼浮雕水墨画。据墓葬内出土的一方墓志,墓主为周国太夫人杨氏,是蜀主公朝末期军队主旨人物王福之妻。墓志蕴含很多重中之重的野史音信,于阿德莱德地点史的探讨有根本的参考价值。

【内容摘要】二〇〇九年江西省文物局发表:开封县西高穴村抢救性发掘的一座汉魏大墓为魏武王武主公高陵。此音信随即在全社会范围内引起了激烈的争执。随着争执的穿梭壮大,顶牛的界定超出了墓主人身份的认定,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由武天皇墓引发的合计可知,应从考古学年代学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等方面探索历史时代的考古学方法,这样既有利于学科的自我建设,又便于平息社会对西高穴大墓墓主认定结果的不信任和对考古学研究的猜疑。

【关键词】:南齐;周国太夫人杨氏;砖雕;墓志

【关键词】历史考古学;方法论;曹孟德墓

 

 

渭河三角洲地区晋代制瓷业的考古学观看     刘大川
(深圳博物馆,山东蒙得维的亚)    (60)

甘肃句容春城南朝宋元嘉十六年墓     襄阳博物馆、句容市博物馆     (37)

【内容摘要】:历年来南宋窑址在乌江三角洲地区多有发现。窑场选址靠近出威海,产品根本为青瓷器,工艺简单粗糙但产量很高,多为销往东东南亚地区的外销品。唐代四起的海上贸易是这多少个窑场发展深层的推重力。

【内容摘要】元嘉十六年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中发觉一块纪年砖和两块金鼎文砖。随葬器物有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,其中玻璃杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块行草砖被裁判为国家一级文物,特别是玻璃杯为萨珊王朝的泊来品,弥足珍重。

【关键词】:玛纳斯河三角洲;武周制瓷业;海上贸易

【关键词】句容市;元嘉十六年;墓葬

 

 

五代吴越国墓葬制度探讨     
郑以墨(河南政法高校政法高校,江西大连)     (66)

青海绍兴南安丰州意识两座六朝墓     龙岩市博物院     (44)

【内容摘要】:目前打井的五代吴越国墓葬多为吴越王室及大臣墓,其墓制衍生和变化具有强烈的阶段性,大致可分早、中、晚三期,这种变动与吴越由盛转衰的政治背景密切相关。吴越国墓葬的装点与形态部分沿袭古代,但也显示了吴越国独有的墓制特点和分明的地面特色,特别是中晚期墓葬中的十二生肖、天象图等图像,不仅是吴越陵墓制度的根本组成部分,而且装有辟邪祈福的深入含义。

【内容摘要】二〇〇八年12月,南平市博物馆在江西省南安市丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为地面所产的青瓷器,表明南朝时代南通地区已有较成熟的烧瓷技术。墓中所出土的五联罐为闽南地区第一次发现。那么些发现为商讨六朝中山墓葬衍变过程提供了弥足珍视的玩意资料。

【关键词】:吴越国;墓葬形制;装饰图像;陵墓制度

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

 

 

五代闽国刘华墓在研究     崔世平(贝尔法斯特大学历史大学,河北台中)     
(74)

卢布尔雅那红土桥出土的南朝泥塑像及连锁题材探究     王志高、王光明     (48)

【内容摘要】:五代十国时期的闽国刘华墓是一座闽君主室墓葬。遵照刘华的地位,可以测算该墓为其与闽国第三代主王延钧合葬的王陵。刘华墓和王审知夫妇墓形制相同,地面事势呈两个阶梯状平台,地下墓室为六个劵顶石室。刘华墓室内设有腰坑,随葬神圣俑,反映了闽国陵寝具有深厚的地点风味。

(无锡市博物馆考古部  江西南京)

【关键词】:闽国;刘华墓;陵寝制度

【内容摘要】南京红土桥出土的一批南朝泥塑像,是六朝都城建康地区同类遗物的首次发现。据分析,遗物出土地方与南朝延兴寺遗址有关。从制作工艺角度观察,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同时期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺技术传统,而与北朝泥塑像之间存在显明的区别,反映了南朝佛教文化对百济的深切影响。

 

【关键词】马那瓜红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作技艺;百济;北朝

● 地域文明

 

汉画像石中新意识的佛门故事考      魏 翔、陈
洪(大连传媒高校,台湾常州)     (79)

也谈北洞山大顺楚王墓的墓主和一代     刘照建、边策     (59)

【内容摘要】:佛教传播中土未来,给中华价值观的学问和措施注入了全新的要素,这从汉画像石中也能找到蛛丝马迹,如汉画像石中所见须大挐故事。可因此找寻佛教在秦代传到的证据,并藉此探究佛教故事的流变及其对中华随笔的震慑,探究佛教初入中国后所见文化事象。

(苏州市文物管理委员会  安徽兰州;徐州博物馆  广东昆明)

【关键词】:佛教;须大拏;本生;汉画像石

【内容摘要】北洞福建汉楚王墓与狮子山汉墓、驮蓝山汉墓相比,在墓葬的营造技术、结构布局和随葬器物等方面均持有提升至更高阶段的特色,由此北洞山晋代楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而恐怕是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,其中第四代楚王刘礼的可能性较大。

 

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

吴晋时期堆所罐效能探析    
寻婧元、朱顺龙(武大高校文物与博物馆学系,香水之都) (84)

 

【内容摘要】:堆塑罐是吴晋时期黑龙江中下游地区随葬明器的出众代表,所堆塑的人选、动物和修建等有着象征意义:佛像、胡人及分包佛教因素的动物是最初佛教同道教杂糅的结果;高等级建筑可能是对神仙境地里楼阁的模仿,装饰题材有引“魂”升天成仙,并祈求死者在异世界保佑的功能,而堆塑罐的下半部分则是魂的归所,堆塑罐在当时人们的信仰系统中装有象征意义。

卢布尔雅这麒麟铺石兽墓主问题研商补正     杨晓春     (63)

【关键词】:吴晋时期;堆塑罐;效率

(Adelaide大学农学系  山西卢布尔雅那)

 

【内容摘要】关于杭州东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主问题,笔者曾对南朝武周帝陵之说提议过怀疑,并作了可能是陈初瑞陵的臆度。依照北宋《(嘉泰)吴兴志》的记叙,否定了土生土长的推论。而遵照《景定建康志》有关上元县东三十五里萧梁帝陵的记叙,可以认为麒麟铺石兽即是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又进而估算墓主有可能为梁代末期已经称帝的萧渊明。

斯特拉斯堡林屋洞出土玉简铭文初探    陈小三
(江苏学院边疆考古研讨中央,辽宁格勒诺布尔)   (90)

【关键词】雷克雅未克麒麟铺; 石兽; 墓主; 南朝

【内容摘要】:林屋洞是历代道教活动的重大地方,近期登载的林屋洞出土的有铭大玉简(编号1160—19),刻铭即便不明晰,但透过中间所记的事物及干支等的可比,可以确定那是一枚有举世瞩目纪年的道教投龙简,结合文献记载可以了然举行本次典礼的背景。

 

【关键词】:林屋洞;道教;投龙;玉简

●地域文明

 

走马楼吴简所见“私学”考     邓玮光     (66)

●博物馆新论

(维尔纽斯大学教育学系  甘肃波尔图)

故宫博物院的音信系列建设     胡锤(故宫博物院,上海)   (92)

【内容摘要】通过总计前人的商量成果,并联系新公布的素材,可以认为:“举”是“举荐”;“举”的目的是举“私学”某某成为吏;“私学”是秦汉“学吏制度”的继续,被记录在“黄薄”中,表示“学吏者”的地方,可以被推举为吏。在未被推举前,“私学”以“白衣”的身份居住于丘,在被引进任吏后也许会迁移住处,但如同依旧有着“私学”的身价,并可以被越来越引进。

【内容摘要】:在新时代,博物馆无论要更好地执行社会教化效能,如故要优化内部管理,都离不开音讯体系所抒发的显要的效用。博物馆音信系列建设的内容架构紧要分为三片段:数字资源系统建设、管理消息平台建设和数字化文化呈现平台建设。这三有的承担了不同的靶子:数字资源系统建设是博物馆音讯系列建设的底子,管理信息平台建设的靶子是升级工作功用,数字化文化显示平台建设的对象是加重博物馆知识受众的知识感受。故宫博物院的音讯连串建设就遵照了上述思路。

【关键词】走马楼简牍; 学吏制度; 举私学; 黄薄

【关键词】:故宫博物院;新闻序列;数字资源;文化展示

 

 

●博物馆新论

数字博物馆系统架构初探    
刘绍南(首都博物馆资料信息研商主旨,上海)     (99)

先是座外国政要记念馆    崔志远回想馆建设的探赜索隐与履行    董学芳   (77)

【内容摘要】:随着目前国内博物馆数字化工作的逐渐深切与科普进行,大量的藏品已经形成了数字化的干活,这些数字化工作的名堂,如今单独能够服务于其所依附的博物馆的数字化平台,无法共享与自由地互通。因而,应以音信的共享与互通为目标,建设一种数字博物馆的系统架构,采集、整合、显示信息,并基于这种架构去建设与思考博物馆的数字化工程。

(赣州唐城遗址博物馆、宿迁崔志远回忆馆  黑龙江信阳)

【关键词】:数字博物馆;系统架构;服务形式

【内容摘要】崔志远是唐文化作育的新罗思想家,曾在新乡龙岩使府任职,著《桂苑笔耕集》二十卷传世,归国后传播汉文化,在南韩具有很高的文化地位,为中瑞典语化象征人物。徐州市深入挖掘历史文化资源,开展崔志远研讨,首先倡议建设崔志远记念馆,尝试开设崔志远史料陈列馆,精心探索建设崔志远回想馆实践的征程,历时数年建成崔志远记念馆,并展开中韩和谐往来,在中韩两国发生了很大影响。

 

【关键词】崔志远; 首创提议; 探索实施; 崔志远记忆馆

博物馆音讯化标准框架体系概论    张小朋、张莅坤 (底特律博物馆,黑龙江格拉茨) 
(104)

 

【内容摘要】:博物馆信息化的业内框架体系围绕博物馆音信化业务管理、服务办事正规化和血脉相通基础标准等方面举办探讨,通过限制博物馆消息化建设的职责,形成漫长目的和基本价值,制定使博物馆通过音讯化建设拿到有效资源的一多级政策,使得那个资源有着与博物馆实现其目标计划同步的力量,为博物馆管理、专业能力和文化的开发提供计划方面的维系。

数字水印技术在数字博物馆中的应用     宗旸  (81)

【关键词】:博物馆;信息化;标准

(连云港市博物馆  广东Adelaide)

 

【内容摘要】随着数字博物馆的起来,博物馆的数字展品版权保养越来越受到人们的重视。为此数字博物馆需要综合采取多种数字水印技术。数字水印的效率首要呈现在数字博物馆文物的版权爱戴和情节的完整性、真实性。

●专题商量

【关键词】数字博物馆; 数字水印; 文物; 版权保养

艺人和自然的一道成果——西安博物馆新馆与重庆可园博物馆新馆比较探讨   
吴武林(暨南大学军事大学,青海利雅得)   (109)

 

【内容摘要】:麦德林博物馆新馆与成都可园博物院新馆在分别以江南和岭南古典园林为规划文脉的还要,更强调了当代博物馆功用上的公共性的转会。这种转化彰显了传统范式向现代建造、从私人空间向公共空间、从文人情怀向宝沃文化的变通,是价值观园林继私有化向国有化转变后的第二次革命,同时也是贝聿铭和莫伯治这两位建筑大师的性命体验、美学境界与建筑理想在园林式博物馆建筑设计中的折射。

●专题探究

【关键词】:私人空间;公共性;文人情怀;五十铃文化;转变

大顺佛教流传考     屈大成    (86)

 

(香港(香江)城市大学中国文化中央  香港)

从江南名园到皇家苑囿——瞻园和如园造园艺术初探   
袁蓉(太平天国博物馆,黑龙江大阪)    (115)

【内容摘要】三国时代佛教的流布情形,一向较少受瞩目。三国中,以东晋的佛门最为兴盛,除出土文物显示佛教于民间广泛流传外,另有北齐佛教徒支谦对前代译经颇有意见,重加修订;康僧会是《四分律》的传持着,并编制在家戒律。这一切反映出南陈时期,中国禅宗的迈入正踏入新阶段,值得商量。

【内容摘要】:清高宗弘历南巡途中为江宁“瞻园”景致所诱惑,遂访瞻园于东京(Tokyo)波尔多园修建如园。今如园虽毁,但我们仍可因而文献记载和前几日的瞻园理解其当场盛况。瞻园为独立江南公园,而如园则是南北园林风格巧妙融合的规范。两园在风景布局和造园艺术上有很多相同之处又别出心裁。

【关键词】三国; 支谦; 康僧会; 谷仓罐

【关键词】:瞻园;如园;清高宗弘历;造园艺术

 

 

试探南朝墓葬中的佛教因素        韦 正         (91)

●十竹斋艺谭

(迪拜高校中国考古学研讨主题   日本首都)

论中国书画鉴定学的研究形式    倪进(东南大学外国语高校,陕西波尔图)   
(121)

【内容摘要】佛教加入墓葬之中是佛教文化和丧葬文化中的重要气象。南朝时代,佛教因素相比普遍地面世在墓葬之中,但不同墓葬中的佛教因素的象征意义有强弱之别。综合汇总和剖析二十座南朝墓葬,可知所含的佛教因素大致有:佛教人物形象类的佛像、僧人、飞天、伎乐、供养人物,佛教护法类的狮子,以及佛教象征物的杂器、佛塔等。

【内容摘要】:任何一门独立的科目都蕴涵着五个因素:研讨对象、商讨措施、和钻研内容。讨论形式是认识目的的手法和措施甚至相关技能,是每一个科目最活跃、最具决定性的要素。中国书画鉴定学的商量情势能够分为两种:工学唯物辩证的探究方法、学科交叉的钻研措施和实证的研究格局。它们分属为几个极位:原理层、交叉层和实证层。

【关键词】佛教因素;南朝

【关键词】:中国书画;鉴定学;商量形式;原理层;交叉层;实证层

 

 

六朝都城佛寺和佛塔的伊始研商        贺云翱         (101)

日文摘要      (127)

(阿德莱德大学农学系   广东杭州)

克罗地亚语摘要     (128)

【内容摘要】六朝都城的寺庙和佛塔的具体形制尚未有过系统研究。六朝佛寺的基本要素由寺门、佛殿、讲堂、禅堂、塔、食堂等构成。东吴时期的寺院保存了中华传统的方形院落的形制,院落中部有一多层楼阁式佛殿或佛塔。大约在玄汉至南朝初年,六朝都城出现“平地式”或”规整式“佛寺与”山林式“或“自由式”佛寺二种佛寺品种,其主流情势与南朝鲜、日本国内发现或保存的6—7世纪的寺庙布局比较一般。六朝都城的佛塔以重大存在于南方地区的全木结构型为主,并负有自己的显著特点。现所见东瀛法隆寺五重塔和法起寺三重塔应封存了中华六朝都城全木结构型佛塔的基本特征。

【关键词】六朝都城;佛寺;佛塔

 

●十竹斋艺谭

《龙舟大神宝像图》考        高文杰         (114)

(浙江省博物馆  海南港湾)

【内容摘要】水陆画是举办水陆法会时供奉的宗教人物画。吉林省博物馆收藏的一幅清乾隆年间民间画师赖尚元所绘的《龙舟大神宝像图》,是一幅道教情节的水陆画,反映了南梁山东省马呼和浩特府泰和县端午和中元节的风俗,是切磋中国宗教发展史和民间绘画艺术的基本点资料。

【关键词】水陆法会;水陆画;泰和县;风俗

 

●新书架

《大阪百科全书》的编撰特点、学术价值及实现意义——兼论地区百科全书的编制及价值     
庄小军、邓 攀       (117)

(中共南通市委党史工作办公室   山西德班)

【内容摘要】《Adelaide百科全书》的编排较好地把握了百科全书的编辑规律。它以阿德莱德(Adelaide)解放未来尤其是改造开放来说的前进变化为重点,具有地方性、全面性、科学性、规范性、实用性、赏心悦目性等特点。它的功成名就出版是地点文献编纂史上的一大突破,为确立地点性学科“科伦坡学”打下了坚实基础。

【关键词】地区百科全书;Adelaide百科全书;编纂

 

●学术动态

“学术期刊·博物馆·文化遗产”论坛——暨《东南文化》创刊25周年记念学术琢磨会纪要        
本刊编辑部        (122)

【内容摘要】德班博物院于二零一零年11月13—14日办起了“‘学术期刊·博物馆·文化遗产’论坛暨《东南文化》创刊25周年记忆学术商讨会”,来自文博学术期刊界的近四十位专家表示围绕三个核心举行了阐述和琢磨:1、新时势下加强刊物自身建设,2、学术期刊对博物馆建设和文化遗产学事业的引领效应,3、网络时代学术期刊的升华。与会代表指出了很多所有建设性的视角和见解,并互换了各自的办刊经验。此次议会的召开将推进学术期刊更好地为博物馆建设、文化遗产事业及连锁课程连串建设发布平台和引领意义。

【关键词】东南文化;25周年;学术研究会;会议纪要

 

日文提要          (127)

保加利亚语提要          (128)

 

 

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