江汉考古2008年第4期待。江汉考古2010年第1梦想。

目录

 

 

 

●考古发现

目录

湖北省天门市龙嘴遗址2005年打通简报   湖北省文物考古研究所   (3)

 

【摘要】2005年3~9月,在随州——岳阳高速公路建设被,湖北省文物考古研究所对龙嘴遗址开展了抢救性发掘,新意识相同座油子岭文化时代的旧城,揭示出同时期的别样各类遗迹97个,出土丰富的陶器、石器、玉器和稻壳等遗物。龙嘴遗址是湖北境内迄今发现无限早的新石器时代古城遗址,其文化内涵较单纯,主要为油子岭文化遗存。龙嘴古城的意识,对研究汉水流域乃至长江流域城址的发源、分布规律有重大意义。

●考古发现

【关键词】龙嘴城址;  油子岭文化

湖北随州新石器时代遗址检察   湖北省文物考古研究所   (3)

 

【摘要】本次调查在随州境内复查18只遗址,新意识遗址2独,对随州之新石器时代文化于原来的根基及发出了更的认。其知内涵为屈家岭知识及石家河知识为主,从所在看,随南分布密集,随北稀少,沿水分布的性状鲜明。调查发现多数史前遗址的保存状况堪忧,均受到不同水平之破坏,部分遗址了付之一炬。大量底以及炎帝部落同一代之新石器时代遗址的觉察为我们认识炎帝神农氏的乡土和运动范围提供了强有力的因。

湖北省武汉市江夏豹澥槎山遗址2001年打通简报  
武汉市文物考古研究所、江夏区博物馆   (14)

【关键词】随州;    新石器时代;    遗址调查;    神农氏

【摘要】槎山遗址在湖北省武汉市江夏区豹澥镇,2001年开凿面积150平方米。主要出土石家河时代的遗物,包括侧扁足和从容扁足鼎以及罐、豆、碗、缽、器盖、曲腹杯、纺轮等陶器,三棱镞、雕刻器、锛、砺石等石器。为研究鄂东南新石器时代文化相,南北文化之交流和影响提供了新的家伙资料。

 

【关键词】武汉;  江夏;  槎山遗址;  石家河知识

湖北郧县青龙泉遗址2008春秋开简报   
武汉大学考古系、湖北省文物考古研究所   (15)

 

【摘要】郧县青龙泉遗址2008春开收获了一对一丰富的屈家岭、石家河知识时代的遗迹、遗物,丰富了鄂西北地区屈家岭知识、石家河知识之知内涵。同时以拖欠遗址新确立了同等批乱石滩文化之遗迹,出土遗物较为丰富,为研究该地段“后石家河文化”时期的知格局及中国与鄂西北地区的区域文化相提供了新资料。本次打还确认了同种比较新鲜的石家河知识埋葬习俗一样丢(婴)儿翁棺以腰坑的花样与人土坑墓共同构成二次合葬。

湖北荆门龙王山新石器时代墓地打简报
  湖北省文物考古研究所、荆门市文物考古研究所   (23)

【关键词】青龙泉遗址;    2008年;    发掘;    新石器时代

【摘要】2007年6月及11月,为配合湖北省荆门220千伏南桥输变电站工程建设进行了龙王山新石器时代墓地考古挖掘,发掘面积1700平方米,共开清理大溪文化及屈家岭文化时代的坟茔203所,出土器物逾万码,质地有陶器、玉器等。这批墓葬的面与以葬品数量之多寡不一,显示就之社会分化状态已经十分显而易见,为研究长江中下游地区史前时期大溪文化和屈家岭知识中的关联与史前文明进程提供了十分宝贵的素材。

 

【关键词】荆门;  龙王山墓地;  新石器时代;  大溪文化;  屈家岭文化; 
史前期

武汉江夏龙泉南朝墓发掘报告    武汉市文物考古研究所、武汉市江夏区博物馆  
(32)

 

【摘要】本文介绍了武汉江夏龙泉打通之老三幢南朝墓,皆为“凸”字形,是长江当中比较盛行的南朝墓葬形制。出土了成组的青瓷日用品,其中青瓷蟾蜍供台是同样桩比较起特色的器材,为长江中路地区首差发现。

湖北叙梦睡虎地M77发掘简报   湖北省文物考古研究所、云梦县博物馆   (31)

【关键词】武汉;    江夏;    墓葬;    南朝

【摘要】2006年11月,汉丹铁路某施工队吗加固铁路路基,在云梦睡虎地窥见同样所西汉墓葬。湖北省文物考古研究所以及云梦县博物馆协同对该墓进行了拯救发掘,清理出土漆木器、陶器等一起37件,特别要的凡出土了平等批内容丰富的西汉简牍。

 

【关键词】云梦;  西汉;  墓葬;  简牍

●考古研究

 

群众考古学初探    李琴、陈淳   (38)

浠水县意识周代青铜甬钟   岑东明   (38)

【摘要】随着中国经济的长足发展,经济建设同武汉遗产保护之间的龃龉进一步显突出,而眼前中华民众对考古和文化遗产保护的咀嚼还有待增进,在是背景下,如何建构中国的大众考古学吗就算变成一个迫切需要研究的课题。西方公众考古学的争辩及实践经验可也他山之石,文章追溯了天堂公众考古学源起、形成、发展之系统,简要介绍了那主导的论战、理念跟艺术,最后,在结合中国国情的基础及,作者提出自己关于建构中国之万众考古学的思。

 

【关键词】公众考古学;    文化资源管理;    文化遗产保护;   
考古阐释;    教育考古

●考古研究

 

略论商周时代关中地区腰坑葬俗   郭亮   (39)

海岱和太湖地区宗教信仰与礼制的于分析    王芬   (44)

【摘要】自从确定“腰坑”这同考古学术语来说,腰坑葬俗文化都渐渐变成考古学、民俗学研究者所关心之课题,近年来针对是葬俗做过研究之发出郜向平、王志友、杨华、谢日万、朱海仁、胡庆生、彭文等,以及日本专家井上聪。最近,笔者已对陕西地区腰坑葬俗的事态展开过浅的研究。而此文做之目的,是由此对商周期关中地区腰坑葬俗的切实可行探讨,以期理清拖欠葬俗在周族、殷族中的更动。

【摘要】海岱地区在意识形态方面表现出强烈的祖先崇拜特点,礼制较多的体现于棺木、陶礼器等地方。太湖地区特别是在良渚文化时期,表现出鲜明的神崇拜特征,王权、神权、族权三者结合得深连贯,礼制较多之反映于玉礼器的动及。海岱和太湖地区在意识形态上个别展现来尊重世俗与推崇宗教的特征。

【关键词】关中;   腰坑;   形状;   族属

【关键词】海岱地区;    太湖地区;    宗教信仰;    礼制;    比较分析

 

 

发生方训释辨正及其造型发展   王震、庄大钧   (46)

汉水中游地区古腰坑与瓮棺   李英华   (55)

【摘要】古代兵有方在传世文献的记叙着出成百上千不同训释。在倒水攻防御战术中,这种武器兼用于近距离搏斗和钻井河堤。根据出土材料推断,有方由短矛和锛组装而改为。到了汉代,这种锛、矛结合的戟类短兵经过改造,将修的刃口与掌握平行安装,发展变成河南汉墓中出土之钺戟的形状。

【摘要】本文首先介绍了汉水中游地区史前婴少儿瓮棺以腰坑形式以及成长进行合葬之墓例情况,并对该处古腰坑材料进行了网梳理,推断这些腰坑原本承诺是瓮棺的载体,并经过对本国史前瓮棺葬的现实性特征的分析对是作了更进一步肯定。然后,本文对汉水中游地区即刻仿佛非常合葬墓的朝三暮四作了开头解释;并由腰坑的状和功能角度,对先及夏商时期出土之腰坑材料进行了剖析比较,论证了汉水中游地区史前腰坑葬俗的独特性,同时认为中原地区商周期大规模流行的腰身坑葬俗属于其他一个体系,其源应同汉水中游地区无关。

【关键词】有方;  训释;   形制;   发展

【关键词】汉水中游地区;    腰坑;    瓮棺

 

 

汉代非单棺墓葬的考古学意义观察——以中小型墓为考察对象   徐承泰   (51)

商文化手工业作坊内之祭拜(或巫术)遗存   谢肃   (65)

【摘要】汉代之非单棺墓,即与穴多人葬,包括有亲缘关系之合葬墓和非亲缘关系的主仆同葬墓。本文所据非单棺墓,为出亲缘关系的合葬墓。这仿佛墓葬的考古年代学类型有以合葬和异时合葬两栽样式。同时合葬因迁墓或同时丧亡而形成,异时合葬则由程序丧亡因而先后入葬形成。异时而葬的合葬墓,墓主葬入的时光便起绝对的次序,但为考古学研究方式的特点,对程序葬入的随葬品的考古年代学分期,会发同一时间段还是不同时段两栽结论。对于非单棺墓葬的研究,我们首先要珍视材料报道之准头,其次如果为对单棺墓葬的剖析作为研究之前提,此外要专注辨析同一墓葬内同见仁见智墓葬中不同器物群组之间的涉及。

【摘要】商文化之手工业作坊内要紧邻屡次发生埋葬牺牲的气象,本文将那进展了梳头,并与甲骨卜辞和文献中之连带记载进行了比,认为其是暨手工业有关的祝福(或巫术)活动的遗存。与手工业有关的祭拜或巫术活动遗存,在商代先和周代之考古挖掘中为再三发发现,它们是商代此类遗存的源和流。

【关键词】汉代;   非单棺墓;   异时合葬;   同时合葬

【关键词】商文化;    手工业;    祭祀遗存

 

 

中原南边地方汉墓的觉察跟研究简史   余静、滕铭予   (57)

峡江地区宋代墓葬初论    吴敬   (73)

【摘要】本文主要介绍了炎黄南部地区汉墓的发现及研究情况,将其历史分成三个阶段,概括了逐一阶段的特色和所取的就。同时,作者对汉墓研究所在的不足以及初的发展空间做出了和睦的注释。

【摘要】本文通过对峡江地区宋代墓的样子、随葬品进行类型学研究,将按部就班地方宋代墓划分也老三个时期。然后,分析了峡江地区宋代墓葬的知识元素的多变由及其影响,使我们询问及峡江地区以宋代凡一个较为封闭和滞后的地段,有些文化状况在这种稳定之滞后状态被直接继续至了当代社会。

【关键词】南方;  汉墓;  发现;  研究

【关键词】峡江地区;    宋代墓;    初步研究

 

 

浅析广西西林县普驮铜鼓葬   周志清   (68)

●楚文化研究

【摘要】广西西林县普驮发现的“铜鼓葬”是古句町一种植较为特别的葬俗,时代为西汉末届东汉初,其突出的葬俗、独特而添加的随葬品,暗示此类葬俗是据为某类特殊的人群利用。我们觉得西林普驮铜鼓葬的主人身份是句町部落集合体中兼有显赫权威的精神领袖——巫师。

楚淮古地三题    陈立柱    (84)

【关键词】西林普驮;   铜鼓葬;   巫师

【摘要】(一)楚惠王四十四年所灭的杞在哪儿,学术界议论纷纷,陈伟先生提出当泗水下游一带,当今安徽泗县城关,最为可取,我们发了部分填补说明。(二)《左传》“离城”所因,旧有舒鸠城与钟离城二说,前说出照而继说无考。由吴楚战争为由、战术安排、群舒社会前进面貌与钟离城处离山之别知,离城便钟离城可以确切。(三)《左传》“淮汭”所在,杜预以来颇多释者,或者不可取,或者极端常见而无意义。《汉书·地理志》记载一修发源于大别山流入今淮河(当时名江,又要称为江淮)的支流亦曰“淮水”,以后又发生浍水、潓水、灌水等叫法,其注入淮河之入口处,《水经注》谓之“浍(淮)口”,当今史河口,显然就是“淮汭”之所在。

 

【关键词】离城;    钟离城;    杞;    泗县;    淮汭;    浍(淮)口

贵州遵义的宋代石室墓   周必素   (72)

 

【摘要】贵州遵义的宋代石室墓,分布密集,数量众多,墓内生套木构建筑、人物、动物、花卉、家具、几何形图案等美好雕刻,与四川盆地的宋墓风格一模一样,是钻西南地区宋墓的根本资料。本文旨在通过对遵义地区早已意识的宋墓资料进行梳理,分析遵义宋墓的流布时期、分布规律,分析这些宋墓的成因和这四川风行之镂空之风对广阔地区宋代石室墓的震慑。

试析望山M2遣策和青铜礼器的对应问题    傅玥   (91)

【关键词】贵州遵义;   宋代;   石室墓

【摘要】望山M2出土了一致批性质为遣策的竹简,具有重要之研讨价值。本文在前任研究的功底及,将遣策所记之青铜礼器与墓葬出土的钱物重新对应,提出了一些例外之视角。在器械对应和定名方面,认为遣策所记之“卵缶”同叫尊缶,而“汛缶”同为浴缶或盥缶;在竹简之编联问题及,认为46如泣如诉简和47号简应缀合。

 

【关键词】青铜礼器;    遣策;    编联;    对应

《湖北鄂州汀祖南宋吕文显墓发掘简报》录文校补   蔡子鹤   (81)

 

【摘要】《湖北鄂州汀祖南宋吕文显墓发掘简报》一温婉,公布了买地券拓片,随文附有释文。本文校补了释文部分的情商的远在,并逐分析误因,就教于方家,以便更有效采取这卖难得资料,避免为勒索传讹。

楚式“镇墓兽”特征综论    丁兰   (98)

【关键词】碑刻;   买地券;   释文;   校补

【摘要】楚式“镇墓兽”是楚墓中故意的陪葬器物,反应了楚人特殊之葬俗和文化思想。本文探讨了楚式“镇墓兽”因时、地域跟墓主人身份差异而存在的演化规律,并基于该器型特征更加看楚式“镇墓兽”的构型为多交汇意象的综合体,其效用之一吧引魂升天。

 

【关键词】楚式“镇墓兽”;    历时性;    共时性;    功用

●科技考古

 

青铜编钟修复被的矫形定位装置及其应用   胡家喜   (83)

●科技考古

【摘要】2002年湖北省文物考古研究所在枣阳九连墩战国墓中挖掘出一致模仿34枚编钟,其中起3朵钮钟、3朵甬钟因老以私自负泥土等挤压,变形破损十分重。我们于修补中钻来新的矫形定位装置以及操作方法,对变形破损编钟进行无损矫形,然后进行自然为焊接,最终修复并还原各枚编钟原形。

丹江库区龙口墓群出土人骨的上马研究    周蜜、李永宁    (108)

【关键词】变形破损编钟;   矫形定位装置;   修复;   复原

【摘要】本文对丹江库区龙口墓群出土之23
例成年人骨个体进行了详细的考察与判,结果显示,该墓群中战国时期居民大多异常于中年期,清代居民多特别给中年企。病理观察结果表明,该处史前居民口腔疾病中龋齿、牙周病及氟斑牙的发病率比高。

 

【关键词】丹江;    库区;    龙口墓群;    人骨;    初步研究

高精度磁法在陕西岐山考古中的利用   许柏青、陈达、王俊茹   (88)

 

【摘要】本文分析了高精度磁法对私历史遗存进行无损考古探测的基本原理,介绍了高精度磁法在陕西省岐山县周原遗址考古中之采取和获得的第一考古发现,揭示了高精度磁法应用被考古有特别强的操作性、优越性以及广大的前景。

湖北蕲春罗州城宋代陶瓷分析及研究   
王洪敏、毛振伟、朱铁权、董俊卿、王昌燧、吴晓松、洪刚   (113)

【关键词】高精度磁法;   无损考古;   发现

【摘要】湖北蕲春罗州城址出土之等同批隋唐至南宋时的陶瓷器,是研讨这古罗州城经济现象与文化交流的百般好东西资料。本文选取了中的宋代青白瓷、黑瓷、绿釉陶等用具残片,借助X-荧光光谱、等离子体发射光谱、X-射线衍射等分析方法,对该展开较系统的分析测试。分析结果表明青白瓷样品HG1和HG3起源湖北武昌青山窑,HG5起源江西景德镇;黑釉瓷都是江西吉州窑之出品;绿釉陶表面的银釉中富含比较多的铅及磷,并且以磷酸铅的物相形式有。

 

【关键词】青白瓷;    黑釉瓷;    釉陶;    产地分析

●简牍研究

 

睡觉虎地秦简《为官的志》与古考虑   连劭名   (92)

●简牍研究

【摘要】本文对睡觉虎地秦简《为官府的道》篇进行问询读,对整小组的诠释提出了匡意见,认为《为官僚的道》有成相的性状,反映了立风靡的政思想观念。

包山楚简选释三虽然    罗小华、李汇洲   (120)

【关键词】睡虎地;   秦简《成相》;   古代考虑

【摘要】包山楚简中所涉的真名很多。本文由古文字的字形、音韵出发,对中的同等姓二称为三独字形提出新的观:将“□”字改释为“□”,“弄阝”之异体,疑与鲁之“弄阝”邑有关;将“□”字改释为“□”,“□”、“害”均可能当声符,但因由“害”得声的可能还要命;将“□”改释为“身厷”,从“身”、“厷”声,“肱”之异体。

 

【关键词】包山楚简;   人名;   考释

云梦秦律新解(六则)   戴世君   (97)

 

【摘要】本文对叙梦睡虎地秦墓出土之秦律文献中六介乎简文提出不同为睡虎地秦简整理小组注译的解读意见,重新探索秦人的立法作用,寻求揭示秦法制相关内容的历史真实。

上博(三)《彭祖》简序编排小议    杨芬   (123)

【关键词】睡虎地秦墓竹简;   注译;   立法意图;   新解

【摘要】本文对上博三《彭祖》篇原有的简序进行了重新排列,新的简序是1→4→3→2→5→6→7→8。1声泪俱下大概是彭祖谈“天之道”,3如泣如诉简是耇老对谈“天的志”的应,3哀号简应排在1哀号略之后。2、5、6声泪俱下大概是彭祖谈“人之道”,似是针对3号简耇老问“敢问啊丁”的切切实实解答,3声泪俱下简似应去掉在2、5、6如泣如诉略之前。4如泣如诉简中彭祖称耇老为“夫子”、“君”,而3、2、5、6哀号简中都叫“汝”,4声泪俱下简排在3声泪俱下简前似乎更贴切。

 

【关键词】上博;    彭祖;    简序

●大遗址保护

 

阖闾城遗址的考古调查及其保护考虑   张敏   (102)

战国楚竹书《彭祖》补释    林志鹏    (126)

 

【摘要】本文对上海博物馆藏战国楚竹书《彭祖》部份字词提出了初的释读,如释简二“大匡之余”为“泰匡之罪”、释简七“伓者不因为”为“倍者不因为”。对于简二至简五中间的缺文,也参照文例及脚底拟补。

●讨论

【关键词】楚竹书;    古文字;    彭祖

曾侯乙尊盘采用矢蜡法工艺铸造毋庸置疑——与《中国青铜时代不存在矢蜡法铸造工艺》讨论  
黄金洲   (109)

 

【摘要】近年来,学术界对曾侯乙尊盘铸造法讨论非常多。本文通过对范铸说之质询与亲身经历的仿造实验进行剖析,认为曾侯乙尊盘用范铸法铸造存在许多技障碍,尊盘主体和所有附饰皆应为矢蜡法铸造。并且认为矢蜡法是中国风青铜铸造工艺,是非物质文化遗产。

●馆藏文物

【关键词】曾侯乙尊盘;   矢蜡法;   仿制实验;   非质文化遗产

湖北十堰市郧西县文馆所珍藏的简单敬六臂鎏金药师佛像    杨海莉、屈胜明   
(129)

 

 

●书评

●简讯

当“石器研究”成为同家专业:王幼平著《石器研究:旧石器时代考古方法初探》评介  
吕红亮   (118)

湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所做2009年岁暮学术→报告会   (131)

【摘要】石器研究已改为史前考古中相当专门的天地,西方学术界许多极度有影响的入门指南一直不能以中华博珍惜。近年华旧石器时代考古学者中时时发生一些有关石器研究基本概念的争论,一方面显得有学术界对石器研究规范化的热心,另一方面为证明中国旧石器研究在基础方法论方面尚用提高。王幼平著《石器研究:旧石器时代考古方法初探》是出于中华师撰写的首先管辖系统介绍石器研究为主方式的编著,在中国旧石器考古学研究史上存有关键意义。

 

【关键词】《石器研究:旧石器时代考古方法初探》;   旧石器时代考古;  
石器研究;   书评

湖北荆门严仓墓群M1发掘情况   宋有志   (132)

 

 

●简讯

龙湾遗址·放鹰台遗址多本体保护2007东项目工评估会于潜江开  
刘刚、罗德胜   (123)

 

2008年中国史地理国际学术研讨会综述   郑威   (124)

 

湖北省文物考古研究所相当工程建设的考古挖掘和考古报告的重整编排工作  
李想生   (126)

 

《江汉考古》2008年1~4期总目录   唐斑   (128)

 

 

(责任编辑:高丹)

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