四川文物2011年第6企盼。四川文物2011年第6望。

目录

四川汉源县背后山遗址发掘简报
【作者】 汤惠生; 夏勇; 宋清; 何雄彪; 高潘; 杨瑞;
【机构】 四川省文物考古研究院; 南京师范大学文物暨博物馆学系;
【摘要】
2009年10~12月,南京师范大学文物同博物馆学系受四川省文物考古研究院委托,对四川汉源县背后山遗址进行了抢救性发掘。此次发掘面积约2000平方米,发现并清理汉代墓葬9座、宋至清房址1高居、灰坑2处。出土汉代陶罐、陶釜、陶钵、铁釜、铜镜等器材,以及少量宋代瓷器、明清瓷片等遗物。  
【关键词】 背后山遗址; 汉墓; 房址;

 

西安市长安区唐乾符三年上和赵氏墓发掘简报
【作者】 陕西省考古研究院; 李明; 袁明; 李举纲; 卞鹏; 张庆波;
杨洁; 张蕊侠; 韩民兴; 吕安乐; 郭小侠;
【摘要】
为配合基本建设,陕西省考古研究院受2009年3月当西安市长安区韦曲街办夏殿村坐外来打通了唐乾符三年(876年)天水赵氏墓(编号2009XBM7)。该墓纪年明确、形制保存较为完好,出土物种类丰富、工艺精,其中墓志盖、石间叠压铁板、铜钱,尤为值得注意。这栋唐墓的挖掘也长安地区唐代末墓葬研究提供了初的素材。  
【关键词】 唐代; 墓葬; 天水赵氏;

■调查与挖

牛栏洞遗址和广东初石器时代早期文化之分期
【作者】 金志伟;
【机构】 中山大学社会学以及人类学学院;
【摘要】
打制石器一般分为砍砸器、刮削器、尖状器、雕刻器、石球等,这种分类方法在着标准不合并的题材。本文尝试通过打制石器对刃部的选作为分类标准,将广东省的新石器时代早期常见的陡刃砾石工具分成边刃器、端刃器和针对性比赛斜刃器三特别类,并随层位关系之自然观察不同类石器群的结合情况的出入,对广东省境内的新石器时代早期的考古学文化进行分期研究,将之扛分成三期五截。  
【关键词】 牛栏洞遗址; 新石器时代; 陡刃砾石工具;

四川汉源县背后山遗址发掘简报

试论天水赵氏墓志石与志盖间的垫压物及其内涵
【作者】 王庆卫;
【机构】 复旦大学中文系; 西安碑林博物馆;
【摘要】
晚唐天水赵氏墓被出土的墓志以志盖与志石之间发现来垫压铜钱及铁板的面貌,对之情景以既往底考古报告受到特别少提及。究其内涵,我们以为这种植状况除了整理者认为的”墓内安金石者,子孙无风疾之病”的思维之外,还与中古秋的诊治观念有关,而这种垫压现象之面世是道思想和民间信仰互相渗透于墓葬艺术中之平等栽体现。  
【关键词】 墓志石; 垫压物; 医疗观念; 生死信仰; 道教思想;

汤惠生; 夏勇; 宋清; 何雄彪; 高潘; 杨瑞 (四川省文物考古研究院 
南京师范大学文物同博物馆学系)………………………………………………………………………(3)

安岳卧佛院第4哀号龛题记与相关题材
【作者】 张雪芬; 李艳舒;
【机构】 成都文物考古研究所; 四川威远县文物保护管理所;
【摘要】
安岳卧佛院第4哀号龛主尊头光内初意识的”师祖慈海和尚”题记,将第51声泪俱下窟内圆雕像、第81如泣如诉窟内宋碑联系起。通过三虽说材料的理,可清楚了解慈海于卧佛院的走轨迹,并透过整理起些许宋时卧佛院四位院主(南宋如”住持”)的继续脉络,即惠文、法宗、慈海、悟宣,其时间跨度自北宋中晚期延续至南宋中。第4声泪俱下龛内师祖像的打桩,与南宋时期安岳科普及大足地区兴雕凿禅宗祖师的新风有关,”忠孝”思想突出,反映来立刻无异于路儒释相融的社会气象。  
【关键词】 安岳; 卧佛院; 师祖; 慈海; 忠孝;

[内容摘要] 2009 年10 ~ 12
月,南京师范大学文物和博物馆学系于四川省文物考古研究院委托,对四川汉源县背后山遗址开展了抢救性发掘。此次发掘面积大约2000
平方米,发现并清理汉代墓9 座、宋至清房址1 处、灰坑2
处。出土汉代陶罐、陶釜、陶钵、铁釜、铜镜等器具,以及少量宋代瓷器、明清瓷片等遗物。

华南地区宋墓初探
【作者】 吴敬;
【机构】 吉林大学边疆考古研究中心;
【摘要】
华南地区宋代墓葬根据墓葬形制与随葬品,可开分为北宋和南宋少单进步等。从各类墓葬的发现情形来拘禁,华南地区宋墓的特性及这随地方的社会经济提高状况、宗教信仰以及另地面的外来文化因素有老特别之涉嫌,这些墓在一定水平上体现了华南地区宋代社会生存之一个侧。  
【关键词】 华南地区; 宋代; 墓葬;

[关键词] 背后山遗址; 汉墓; 房址

石棺葬的自及扩散——以华夏吗条例
【作者】 李水城;
【机构】 北京大学考古文博学院;
【摘要】
石棺葬最早出现在辽西底红山文化和西北黄河上游的马家窑文化,其分别独立起源,在本土也弗主流葬俗。约商周之际,典型石棺葬出现于河里西北的岷江上游地方,很快变成风靡葬俗,其陪葬器物显示浓郁北方草原色彩,这如学界老用岷江达标游石棺葬来源指向西北氐羌民族。近年考古发现表明,自公元前4母纪始,甘肃阳史前文化就是往河里西北迁徙,石棺葬传入岷江上游,并逐步扩至川西南、滇西北、藏东等于地。云南元谋、永仁等地发现年代偏早的石棺葬,其及川西北地区石棺葬显非同一系统,族属亦弗一致。其以西南地区的文化形成历程被的角色,值得关注。  
【关键词】 石棺葬; 葬俗; 起源; 扩散;

 

四川茂县牟托石棺葬小议
【作者】 高大伦;
【机构】 四川省文物考古研究院;
【摘要】
四川茂县牟托石棺同等如泣如诉墓葬于坟墓规模、随葬器物数量与铺张浪费程度等地方来拘禁,均属于第一。关于该墓的秋、文化元素、墓主族属,学界还有不同认识。其中墓主族属应为极端重大的题目。该墓的石棺顶部放置1起青铜罍和1件甬钟,而罍、钟为蜀文化最好要之礼器。另,墓中出土小彩石亦为蜀文化所只是发;”尚五”、”享五”似为蜀王特权,不能够因该墓随葬器物中莫展现五起一组的布满组合,就否定其也蜀人墓。  
【关键词】 茂县牟托; 石棺葬; 巴蜀印章;

西安市长安区唐干符三年上回赵氏墓发掘简报

麦坪遗址新石器时代晚期水稻植硅体的意识及其意义
【作者】 黄翡; 郭富; 金普军;
【机构】 中国科学院南京地质古生物研究所; 四川省文物考古研究院;
陕西师范大学化学与材料科学学院;
【摘要】
通过对四川汉源麦坪遗址06HMDⅡT4⑥H9样品中肆意选的水稻双峰乳突型植硅体形态参数的测量,运用栽培稻和野生稻判别函数,推断麦坪遗址距今4500~4700年里出现的稻谷吗养稻。这批水稻植硅体的觉察提供了史前稻作农业为外来传播之初线索,也证明了先大渡河流域同科普地区的文化交流。综合考古学和其余科目资料,可拿中国史前稻作农业源及发展划分也老三只根本阶段:距今10000~8000年前的栽培稻起源期,距今8000~6000年前之稻作农业形成发展期,距今6000~4500年前的稻作农业发达及传播扩散期。  
【关键词】 麦坪遗址; 新石器时代晚期; 水稻(Oryza sativa)植硅体;
稻作传播;

李明; 袁明; 李举纲; 卞鹏; 张庆波; 杨洁; 张蕊侠; 韩民兴; 吕安乐; 郭小侠;
(陕西省考古研究院)……………………………………………………………(16)

四川宜宾市大观楼
【作者】 王朝卫;
【机构】 宜宾市博物馆;
【摘要】
大观楼位于宜宾市城中心,其原本为开创于明嘉靖年间(1522~1566年)的钟楼,明末城楼毁于兵灾,仅存城台。清康熙年间(1662~1722年)重建,乾隆甲申年(1764年)再次被火焚,次年出于叙州托隆主持重建,且增长一楼,楼成始名大观楼,并有至今日。现也四川省级文物保护单位。  
【关键词】 宜宾; 大观楼; 昆明大观楼;

[内容摘要] 为配合基本建设,陕西省考古研究院被2009 年3
月在西安市长安区韦曲街办夏殿村坐外来开了唐干符三年( 876 年) 天水赵氏墓(
编号2009XBM7)
。该墓纪年明确、形制保存比较完整,出土物种类丰富、工艺精美,其中墓志盖、石间叠压铁板、铜钱,尤为值得注意。这栋唐墓的挖掘也长安地区唐代季墓葬研究提供了新的素材。

西汉“海内皆臣”砖研究
【作者】 熊龙;
【机构】 中国人民大学国学院;
【摘要】
“海内皆臣”砖为西汉时期的王宫用砖头,其墓志集中体现了西汉时中央集权、归农著本、保障民生等施政思想,是少数男子时期最根本的仿砖之一。其言应为”海内皆臣,岁上成孰,道毋饥人”,”海内皆臣,岁上成孰,道毋饥人,践此万岁”。十二配砖、十六配砖分别出土为山西夏县同洪洞县。前者应为安邑宫的遗物,后者为或属于史籍失载的一模一样远在位于杨县底西汉宫。《附录》收集了36种植”海内皆臣”砖,其中有些为首任颁布,为即太圆的版别资料。  
【关键词】 海内皆臣; 文字砖; 汉文帝; 行宫; 安邑宫;

[关键词] 唐代; 墓葬; 天水赵氏

北美当然铜矿的铅含量分析及其考古意义
【作者】 汪常明; 金正耀; 陈彪; Jiann-Yang Hwang;
【机构】 中国科学技术大学科技史和科技考古系;
广西民族大学科技与社会研究中心; 美国密歇根理工大学;
【摘要】
目前北美出土之铜器中既来北美本地人居民因此自然铜矿直接打制的铜器,也时有发生因此欧洲冶炼铜加工而成的铜器。长期以来,如何区分二者并查找这些发生土铜器的矿料来源一直是北美考古学者十分关怀之课题。利用石墨炉原子吸收光谱法(GF-AAS)对北美差不多个矿区的55码自然铜样品进行铅含量测定,北美出土之自铜铜器与欧洲冶金铜面临的铅含量有所强烈差别。因此,铅含量可是考虑就此作区分北美当然铜铜器和欧洲冶炼铜铜器的一个指标。自然铜矿的铅含量分析结果于北美自然铜的微量元素及铅同位素考古探源分析也保有自然的指价值与参照意义。  
【关键词】 北美; 自然铜; 铅含量; 矿料来源; 石墨炉原子吸收光谱法;

 

云南曲靖市董家村石范制作技术之查证暨有关题材
【作者】 杨瑞栋; 李晓岑;
【机构】 北京科技大学冶金暨材料史研究所;
【摘要】
云南曲靖市董家村时有发生一度停产的石范铸铁作坊。经调查,石范的样可大约分为犁铧范和犁镜范两类,型号分为好、小号两种植。一般选用砂岩作为制范的要材料,需先将大块原石破解也毛料,再指向毛料进行整形加工,在这个基础及制作完成犁镜范、犁铧范及型芯以供浇注所要。滑石和砂岩是先工匠最常用之一定量种植制范材料,南方尤以砂岩见多。在铸造技术出现前,早期制范工具或啊锻造而成,亦或者为较范坯更顽强底石器、骨器制作而成为。  
【关键词】 石范制作; 董家村; 石料; 工具;

■探索以及研究

 

牛栏洞遗址和广东新石器时代早期文化的分期

 

金志伟(中山大学社会学及人类学学院) ………………………………………(22)

[内容摘要]
打制石器一般分为砍砸器、刮削器、尖状器、雕刻器、石球等,这种分类方法在正在专业未合并之题目。本文尝试通过打制石器对刃部的选择当分类标准,将广东省的新石器时代早期常见的陡刃砾石工具分成边刃器、端刃器和对竞赛斜刃器三格外接近,并遵照层位关系之必考察不同类石器群的组成情况的差异,对广东省国内的新石器时代早期的考古学文化拓展分期研究,将的扛分成三欲五段子。

[关键词] 牛栏洞遗址; 新石器时代; 陡刃砾石工具

 

西汉“海内皆臣”砖研究

熊龙 (中国人民大学国学院)………………………………………………………(29)

[内容摘要]
“海内皆臣”砖为西汉时期的禁用砖块,其墓志集中体现了西汉时中央集权、归农着以、保障民生等施政思想,是鲜汉子时期最重要的契砖之一。其文字应为“海内皆臣,岁上成孰,道毋饥人”,“海内皆臣,岁上成孰,道毋饥人,践此万岁”。十二许砖、十六许砖分别出土于山西夏县跟洪洞县。前者应为安邑宫底遗物,后者为说不定属于史籍失载的一律介乎位于杨县之西汉殿。《附录》收集了36
栽“海内皆臣”砖,其中部分吗头宣布,为目前极周全的版别资料。

[关键词] 海内皆臣; 文字砖; 汉文帝; 行宫; 安邑宫

 

试论天水赵氏墓志石与志盖间的垫压物及其内涵

王庆卫(复旦大学中文系西安碑林博物馆) ………………………………………(45)

[内容摘要]
晚唐天水赵氏墓被出土之铭文以志盖与志石之间发现发垫压铜钱跟铁板的气象,对是情形于往之考古报告着生少提及。究其内涵,我们认为这个种情形除了整理者认为的“墓内安金石者,子孙无风疾之患”的思索之外,还跟中古期的医治观念有关,而这种垫压现象之起是道家思想及民间信仰互相渗透于墓艺术中之同种植体现。

[关键词] 墓志石; 垫压物; 医疗观念; 生死信仰; 道教思想

 

安岳卧佛院第4 号龛题记与相关问题

张雪芬(成都文物考古研究所) 李艳舒(四川威远县文物保护管理所)……(51)

[内容摘要] 安岳卧佛院第4
号龛主尊头光内新意识的“师祖慈海和尚”题记,将第51 如泣如诉窟内圆雕像、第81
如泣如诉窟内宋碑联系起来。通过三尽管材料的重整,可清楚了解慈海于卧佛院的活动轨迹,并经过整理出点儿宋时卧佛院四位院主(
南宋称“住持”)
的接轨脉络,即惠文、法宗、慈海、悟宣,其时间跨度自北宋中晚期延续至南宋中期。第4
号龛内师祖像的掘进,与南宋时期安岳科普同大足地区风行雕凿禅宗祖师的风气有关,“忠孝”思想突出,反映出就同样品儒释相融的社会状况。

[关键词] 安岳; 卧佛院; 师祖; 慈海; 忠孝

 

华南地区宋墓初探

吴敬 (吉林大学边疆考古研究中心) …………………………………………………(57)

[内容摘要]
华南地区宋代墓葬根据墓形制与随葬品,可开始分为北宋暨南宋鲜独发展等。从各项墓葬的意识状况来拘禁,华南地区宋墓的性状和当时按照地方的社会经济前行情形、宗教信仰以及其它地方的外来文化因素来格外十分之涉,这些墓葬在定水准达到反映了华南地区宋代社会在之一个侧面。

[关键词] 华南地区; 宋代; 墓葬

 

石棺葬研究

石棺葬的发源及扩散———以中国啊例

李水城(北京大学考古文博学院)………………………………………………(64)

[内容摘要]
石棺葬最早出现在辽西的红山文化和西北黄河上游的马家窑文化,其个别独立起源,在地面也无主流葬俗。约商周关键,典型石棺葬出现于大江西北的岷江上游地方,很快变成风靡葬俗,其陪葬器物显示浓郁北方草原色彩,这要是学界老用岷江高达游石棺葬来源指向西北氐羌民族。近年考古发现表明,自公元前4
千纪始,甘肃南方史前文化就是向川西北迁徙,石棺葬传入岷江上游,并日益扩到川西南、滇西北、藏东顶地。云南元谋、永仁等地意识年代偏早的石棺葬,其同川西北地区石棺葬显非同一系统,族属亦未同等。其于西南地区的学识形成历程中的角色,值得关注。

[关键词] 石棺葬; 葬俗; 起源; 扩散

 

四川茂县牟托石棺葬小议

高大伦(四川省文物考古研究院)……………………………………………(70)

[内容摘要]
四川茂县牟托石棺同等如泣如诉墓于墓规模、随葬器物数量和奢华程度等地方来拘禁,均属第一。关于该墓的时代、文化元素、墓主族属,学界还有不同认识。其中墓主族属应为极端重大的题目。该墓的石棺顶部放置1
件青铜罍和1
件甬钟,而罍、钟为蜀文化最好要之礼器。另,墓中出土小彩石亦为蜀文化所只是发;
“尚五”、“享五”似为蜀王特权,不能够因为该墓随葬器物中莫展现五码一组的布满组合,就否定其也蜀人墓。

[关键词] 茂县牟托; 石棺葬; 巴蜀印章

■科技考古与文保技术

北美当然铜矿的铅含量分析及其考古意义

汪常明(中国科学技术大学科技史及科技考古系广西民族大学科技和社会研究为主)

金正耀陈彪(中国科学技术大学科技史和科技考古系)

Jiann-Yang Hwang (美国密歇根理工大学)……………………………………(74)

[内容摘要]
目前北美出土的铜器中既出北美当地人居民为此自铜矿直接打制的铜器,也出因此欧洲冶金铜加工而成为的铜器。长期以来,如何区分二者并招来这些有土铜器的矿料来源一直是北美考古学者十分体贴之课题。利用石墨炉原子吸收光谱法(
GF-AAS) 对北美大多单矿区的55
件自然铜样品进行铅含量测定,北美出土的本来铜铜器与欧洲冶金铜面临的铅含量有所现着异样。因此,铅含量可是考虑用作区分北美当铜铜器和欧洲冶金铜铜器的一个指标。自然铜矿的铅含量分析结果对北美自然铜的微量元素及铅同位素考古探源分析为有自然的依赖性

传输价值与参照意义。

[关键词] 北美; 自然铜; 铅含量; 矿料来源; 石墨炉原子吸收光谱法

 

麦坪遗址新石器时代晚期水稻植硅体的觉察及其意义

黄翡(中国科学院南京地质古生物研究所)

郭富(四川省文物考古研究院)

金普军(陕西师范大学化学与材料科学学院) …………………………(79)

[内容摘要] 通过对四川汉源麦坪遗址06HMDⅡT4⑥H9
样品被肆意选的水稻双峰乳突型植硅体形态参数的测量,运用栽培稻和野生稻判别函数,推断麦坪遗址距今4500
~ 4700
年里出现的稻谷吗培稻。这批水稻植硅体的觉察提供了史前稻作农业为外来传播之初线索,也证明了先大渡河流域同科普地区的文化交流。综合考古学和其余学科资料,可拿中国史前稻作农业源及前进划分也老三只主要阶段:
距今10000 ~ 8000 年前之栽培稻起源期,距今8000~ 6000
年前之稻作农业形成发展期,距今6000 ~ 4500
年前之稻作农业发达及传播扩散期。

[关键词] 麦坪遗址; 新石器时代晚期; 水稻( Oryza sativa) 植硅体;
稻作传播

 

云南曲靖市董家村石范制作技艺的查暨连锁问题

杨瑞栋李晓岑(北京科技大学冶金跟材料史研究所)……………………(84)

[内容摘要]
云南曲靖市董家村来已经停产的石范铸铁作坊。经查证,石范的形态可大约分为

犁铧范和犁镜范两类,型号分为大、小号两栽。一般选用砂岩作为制范的严重性材料,需先将大块原石破解也毛料,再对毛料进行整形加工,在此基础及打造形成犁镜范、犁铧范及型芯以供应浇注所要。滑石和砂岩是古工匠最常用的点滴栽制范材料,南方尤以砂岩见多。在铸造技术出现前,早期制范工具或为锻造而变成,亦或者坐比范坯更坚强的石器、骨器制作使改为。

[关键词] 石范制作; 董家村; 石料; 工具

 

■文保单位巡礼

四川宜宾市大观楼

王朝卫(宜宾市博物院)………………………………………………………(93)

[内容摘要] 大观楼位于宜宾市城中心,其原为创建于明嘉靖年间( 1522 ~
1566 年) 的钟楼,明末城楼毁于兵灾,仅存城台。清康熙年中间( 1662 ~ 1722
年) 重建,乾隆甲申年( 1764
年)再次让火焚,次年由叙州托隆主持重建,且增长一楼,楼成始名大观楼,并设有至今天。现也四川省级文物保护单位。

[关键词] 宜宾; 大观楼; 昆明大观楼

 

《四川文物》征稿启事   …………………………………………………………(96)

《四川文物》2011 年总目录   ………………………………………………………(98)

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