华夏文物2010年第1期望。四川文物2010年第1期待。

 

 

 

 

目录

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●考古发现

●调查与发现

新郑铁岭墓地M429打通简报   
郑州市文物考古研究院、河南省文物管理局南水北调办公室(4)

四川武胜风景岩崖墓群发掘报告    四川省文物考古研究院  
广安市文物管理所   武胜县知识体育局   武胜县文物管理所(3)

【内容提要】铁岭墓地是郑韩故城西北方向一致远在面积巨大的邦墓地,墓葬排列密集而来规律,2009年开凿了十余所铜器墓,对于认识铁岭墓地的性产生主要的意义。

【内容提要】四川地区底崖墓重要是沿长江及其支流两岸分布之,山水岩墓群是嘉陵江流域为数不多的经正规开之遗存,其性状展现于:其时代起东汉顶晋代,延续时代之长,为嘉陵江流域所少有;出土的陶俑,数量之多,类型的长,在脚下四川地区与时期出土资料遭受尚属于首例,尤其是那陶俑制作工艺问题,有待进一步研究;从出土的捏制人物俑的工艺、人物形象特点分析,与古賨人有不可分割的关联。

【关键词】墓地;郑韩故城;春秋

【关键词】武胜;山水岩;崖墓;发掘

 

 

许昌文峰路金墓发掘简报     许昌文物工作队(9)

云南威信金竹石室墓发掘简报     云南省文物考古研究所   昭通市文物管理所  
威信县文物管理所(27)

【内容提要】2007年许昌市文物工作队抢救性发掘一批墓葬,其中有数栋金代墓葬,虽被盗扰过,但准出土各类随葬品27宗。其出土的钧瓷,可看作钧瓷断代研究之参考。M2为壁画墓,壁画内容表现了坟墓主人生前日常生活的光景。这有限座坟的打通,为研究金代历史、佛教流传、金人的丧葬习俗当方面提供了弥足珍贵的素材。

【内容提要】云南威信县石室墓的开以滇东北地区还属于首次于,测定数据显示的年份也明代末代及清代前期。墓内多发生陶罐、陶瓦等用具,与之相呼应的凡威信地区汉族村民葬俗中现仍发生因此对罐装五谷、用瓦作枕,由此可见这种葬俗从明清吧便在与是矣。

【关键词】许昌文峰路;金代;墓葬;钧瓷

【关键词】威信;石室墓;发掘;简报

 

 

●考古研究

●探索和研究

针对华北地区旧石器两异常文化风俗习惯的自问     邵文斌(17)

试论云南地区打制双肩石器     陈娜(31)

(秦始皇兵马俑博物馆, 陕西 西安)

(昆明市博物院)

【内容提要】贾兰坡先生提出华北地区旧石器存在个别坐大型石器和小型石器为特征的鲜要命文化风俗。本文通过对华北地区要的本来面目石器遗址以及地方文化特征的总结分析,发现石料的布与简单颇文化传统的遍布是截然重合的。所以,这种大小石器的布区域不是知要素的结果,而是自然资源(石料)分布差异的结果。所谓华北原本石器两良文化传统,是在吃原料制约的景象下本来产生的知相。

【内容提要】云南西的三江流域分布着一样种奇特的打制双肩石器,流行年代以及云南青铜文化相当。该类石器,有或脱胎于云南西部新石器时代磨制石器,并对准云南青铜文化着的一些青铜器造型有了震慑。

【关键词】旧石器;华北;文化风俗习惯;石料

【关键词】云南;打制双肩石器;年代;磨制石器;青铜器

 

 

知识生态史观视野下之文明化进程——中原地区同太湖地区之较研究    
陈杰(21)

也出口三替都城屡迁原因     刘铮(39)

(上海博物馆, 上海)

(西北师范大学历史学院)

【内容提要】“文化生态史观”是相同种植系统看法,他强调研究知识进程的迈入,必须综合分析文化、环境各因素于史长河中之意。中原以及太湖地段文明化进程的结果不同,源于中原地区文化生态体系中或多或少因素的优越性,战争机制导致的社会集团、开放性的知识特质、务实的社会意识、多样之生态环境与公元前三千纪律末期的应允时时进化,这些还促使中原地区日益确立了文化及之强势地位。相比之下,太湖地区宗教特色之社会组织,面对危机缺乏变化;保守的知特质,使文化不够革新与灵活性;务虚的社会心理,浪费了大量的社会资源;单一的生态环境,使社会给自然灾害缺乏灵活的答问。最终,新石器时代末期,文化的凋敝,环太湖地区到底丧失了发展机遇。

【内容提要】三替代都城屡迁已是不咋样的实际。但以及其原因,则多说纷纭,莫衷同是。事实上,三替代都城屡迁是又元素齐作用的结果。在这些元素中,人口作为社会的关键性,也确实在三代迁都经过遭到串着要之角色。由此,本文着重从人之角度来分析三替代都城的屡迁。

【关键词】文化生态史观;文明化进程;中原地区;太湖地区;龙山文化;良渚文化

【关键词】三代;迁都;人口

 

 

王湾三期文化之南渐及其相关题材     靳松安(31)

至于羊子山土台遗址和几件发生土文物的史价值问题     李复华(43)

(郑州大学历史学院, 河南 郑州)

(四川博物院)

【内容提要】王湾三期文化早期主要分布与豫中同豫西东部地区,晚期分布地域明显朝着南方扩张,可分为王湾、煤山、杨庄二期以及乱石滩四个地方类,后少单类型系王湾三期知识代表分布为豫南、豫西南和鄂西北地区底石家河文化后形成的,是“禹征三苗”的考古学反映。二里头学问一样要集中分布为嵩山周围一带,二期始进抵驻马店、南阳平丝。所谓“新砦期”早段实属王湾三期知识极其晚等的遗存,晚段应属二里头文化一样希望偏早阶段的遗存,二里头文化“禹征三苗”一盼望是时所知道最早的夏文化。

【内容提要】本文认为成都羊子山土台之效吧灵台,是古代王得民心得天下不可或缺的重点建筑,并联系到金沙遗址玉琮、玉璧,认为两者可等量齐观,均与杜宇称帝及祝福有关。文中涉及的东汉养老画像砖不仅再现了汉代本着蔗老的供奉情景,同时亦是本着秦前期蔗老礼制的沿袭和证明。

【关键词】王湾三期知识;“禹征三苗”;二里头文化;“新砦期”遗存;早期夏文化

【关键词】文物;历史价值

 

 

●文物研究

汉代戒的考古学考察     巩文(47)

四十二年逨鼎与周伐猃狁问题     田率(39)

(中国社会科学院考古研究所)

(中国国家博物馆, 北京)

【内容提要】汉代戒的意识布广泛,本文将其分成六个区域,黄河中下游地区、长江中下游地区、西北地区、长城沿线以北的阴草原以及东北地区、西南地区、华南地区等。戒指多出土为大中型墓葬。自汉以后,金、银、铜等金属类的戒指占据了主导地位。

【内容提要】周代,猃狁部落是西北部的显要威胁,周室和猃狁的烟尘贯穿为西周一味。四十二年逨鼎记载了宣王末年周朝与猃狁的同样糟大战,本文通过对其中的“井”“历豃”“弓谷”等地名的考究,得知这次战争发生的地点应在陇东,关中平原以北的地带。

【关键词】汉代;戒指;考古学

【关键词】四十二年逨鼎;猃狁

 

 

汉画像石文字相关题材论析     欧阳摩一(58)

匈奴饰牌类型辨析     朱和平、谭嫄嫄(45)

(南京博物院)

(湖南工业大学包装设计艺术学院, 湖南 株洲;  桂林电子科技大学规划息息相关,
广西 桂林)

【内容提要】本文为出土及新意识的增长的画像石文字题记资料,结合文献同有关研究成果,论析了墓地石祠堂和墓室名称、刻工、停厝及建筑墓地石祠堂的工夫相当问题,廓清了画像石研究达成的有问题讹误。

【内容提要】饰牌是匈奴物质文化遗存的突出代表有,重要作带扣、腰带饰、马具饰、首饰配件和“古戏”等五栽用途。以装修母题作为分类依据用匈奴饰牌划分为动物纹、人物活动纹、几何纹三型。战国至西汉时期是匈奴饰牌发展最兴旺的时。饰牌同时现有多种形,并因问题选择的不等形成各自的泛滥成灾。饰牌由原本的纯净品种为系列化发展,创作母题从自世界转向社会在圈子。

【关键词】汉代;画像石文字;相关问题;论析

【关键词】匈奴饰牌;装饰母题;类型;系列化

 

 

沛县栖山石椁墓中之“西王母”画像管见     刘辉(64)

六博棋局的演变     黄儒宣(52)

(安徽省肖县文化局)

(台湾大学中国文学系, 台湾 台北)

【内容提要】江苏沛县栖山相同号石椁墓,中椁东壁画像内侧房屋外几乎后为的戴胜女,一直深受学术界有学者认为是外来王母。然而,笔者通过多点的概括考察,认为此人应该是女墓主;此观点呢契合汉墓画像构图之口径和眼光。

【内容提要】六博棋局、日晷、铜镜上共有的TLV纹从何而来,一直以来聚松纷纭。本文系整治考古出土的六博棋局,依据图案加以归纳,并拓展历时的排比,以观测演变的经过,并觉得TLV纹是六博棋局发展及西汉秋之样式,出现年代不早被战国后期。

【关键词】汉画像石;西王母;女墓主

【关键词】六博;日晷;博局镜

 

 

银雀山竹简《吴问》考辨     郝进军(69)

河南汉画像石的方式精神以及价值     张宽武(61)

(河南科技学院经济管理系)

(郑州大学美术系, 河南 郑州)

【内容提要】多年来,我们当“春秋末期早晚有孙武有”的惯性思维下,对山东临沂银雀山出土之竹简《吴问》,一直缺乏透彻的考证。本文自新的视角,以优先秦史料为因,对《吴问》进行了全面考证,证明《吴问》是同等码战国最末尾年才面世的赝品。

【内容提要】河南汉画像石题材丰富、分类众多,不仅抱有非同寻常之艺术风格和振奋内涵,而且有关键之盘算、历史、艺术和考古价值。就其道精神来说,它兼具豪放乐观、灵动飞扬、勇于开拓的进取精神,宏阔雄浑、豁达博大的开精神同气势恢弘、威猛昂扬的尚武精神。

【关键词】先秦;赵氏;田制;商鞅;秦国

【关键词】河南汉画像石;艺术精神;价值

 

 

武则天及神都二三事     余黎星、余扶危(77)

唐代至后梁时期卢真启墓志考     罗火金、张长杰(66)

(洛阳市文物工作队)

(焦作市博物馆,河南 焦作;  中站区文体局, 河南 焦作)

【内容提要】武则天在洛阳执政数十年,最后登上女皇宝座,武则天以洛阳的数十年里是唐代洛阳极明亮时代
,武则天和洛阳之众多史事件都富有密切的涉及,洛阳五两全时期历史离不开武则天。通过含嘉仓与丝绸之路就可深刻了解武则天对洛阳史之贡献。

【内容提要】2007年河南省焦作市备受站区发现了本国唐及五代一代名门望族范阳卢氏同支出的家族墓地。墓地并出土墓志两正值,一正值为卢真启墓志,一正在为其子卢价墓志。其中卢价墓志已发表,而卢真启墓志史料价值吧大大,为了解与钻研唐及五代一代卢氏家族的史,增添了初的玩意儿资料。

【关键词】武则天;洛阳;二三事

【关键词】唐及后梁时期;墓志;卢真启;卢氏家族;焦作中站区

 

 

云南盐津“僰人悬棺”考察记——兼辩川滇间“僰人悬棺”的族属     林向(82)

河南博物院藏清咸丰宝钞、官票述考     陈娟(72)

(四川大学历史文化学院)

(河南博物馆, 河南 郑州)

【内容提要】盐津豆沙关的“僰人悬棺”,科学上答应说明呢“崖洞式崖葬”。它同川南珙县麻塘坝及贵州底同类遗存最接近,故该年代吗相近,即一对一给明代中叶以前,早不过宋代。

【内容提要】本文主要对清代良清宝钞、户部官票发行的年代背景进行了阐释,并对准河南博物院所珍藏的宝钞、官票的票面和背书的始末展开了讲。

【关键词】云南盐津;僰人悬棺;考察

【关键词】纸币;咸丰宝钞;户部官票;背书

 

 

●考古人的回想

●文物保护与科技

20世纪80年份的四川考古     赵殿增(85)

西周前期圆形尊的层面模拟实验研究     董亚巍(80)

(四川省文物考古研究所)

(鄂州市博物馆, 湖北 鄂州)

【内容提要】二十世纪80
年代前后为称“中国考古的黄金期”,四川考古与达到一世步伐,进行了一样批判目的性较强之干活,围绕人类起源、文明来、区相关类、文化序列等课题,取得广大名堂,初步构建了四川考古文化的最主要阶段,为探索为巴蜀文化为主干的知发展进程以及现实性形制下了根基。

【内容提要】在商周的青铜器中,许多还熔铸有扉棱,但不过早出现扉棱的青铜器,应该是协商中期的圆形尊,而商早期有的青铜器都没扉棱。在西周底圆形尊中,除了没有铸扉棱的尊外,其余多是铸有三段扉棱。青铜器上为何而铸扉棱?这是咱们用研究之题材。在西周有圆形尊的标纹饰中,常出现翘起底牛角纹饰。这些纹饰是怎制作的?这吗是咱得缓解之题目。通过范铸模拟实验,使得上述两单问题来矣比较合理之说。

【关键词】四川考古;三星堆文化;十二桥知识;考古学文化序列

【关键词】青铜器;范铸工艺;圆形尊

 

 

●三全体新意识    

张衡地动仪的申、失传与史持续     冯锐、李先登、田凯、武玉霞(88)

巴中朝阳洞摩崖造像     汪信龙(91)

(中国地震局地物理所, 北京; 中国国家博物馆, 北京; 河南博物馆,
河南 郑州; 中国地震台网中心, 北京)

(巴中市巴州区文物管理所)

【内容提要】地动仪的表和失传存在深厚的社会背景。悬挂物对地震的上佳反响是生科学思想之物质基础。地动仪是指向原状验震器的上进,张衡不仅在应用物体惯性测震上,也于检测与笔录地震微弱信号及发技术创新,成功测到公元134年12月13日陇西地震。天诫观念把自然现象与社会问题混为一谈,导致张衡晚年以及地动仪的悲剧。仪器可能失传于东汉后期,当时发出了洛阳大火、毁铜铸钱、京师搬迁、人口剧减和灵台被摔等最严重的社会混乱。张衡的正确性思想及履对当代震学的启航发挥过想开导作用。对地动仪的钻研要开展科学实验,学术观点的联就能够树立以科学实验的功底及。

【内容提要】巴中朝阳洞石窟位于巴中凤仪山半山腰崖壁上,面积大约4500平方米,共有14龛39尊造像,保存于好,雕刻好,造像内容儒、释、道三让合一,时代重要为明、清时期。

【关键词】张衡地动仪;天然验震器;天诫观念;仪器失传

【关键词】巴中朝阳洞;石窟造像;调查

 

 

●学术答辩

●文博简讯

废墟妇好墓主身份辩——与张素风、卜师霞商榷     韩江苏(99)

梓潼出土摇钱树修复成     (63)

(安阳师范学院甲骨学和殷商文化研究为主, 河南 安阳)

 

【内容提要】笔者非同情《也发话“妇好墓”》一和平,把青铜器铭文“妇好”解释吗惊魂借助的托魂树,具有通天地的巫术功能,从而提出“妇好墓”墓主不是商王武丁配偶而是神职人员——巫觋的学术观点。从青铜器铭文说、商代青铜器礼器判定标准、祭祀者与受祭对象、甲骨文中的妇好和瓦砾妇好墓出土的带“妇好”、“司辛”、“司母辛”的青铜器铭文等地方看,妇好墓墓主是商王武丁的合法配偶——妇好。

四川省博物馆学会以蓉成立     (96)

【关键词】妇好墓;武丁配偶;巫觋;青铜器铭文

 

●文物赏析

于宋代陶模造型管窥宋代游戏风俗     魏跃进(105)

(开封大学工艺美术学院, 河南 开封; 河南大学宋代法研究所, 河南
开封)

【内容提要】宋代陶模是由偶像信仰和生工具演化而改为的风土玩具,具有信仰、启蒙、益智、娱乐及游乐等强便民于被众身心健康发展的法力。作为普及性的时令玩具,陶模中产生星星点点的表现宋代游戏风俗的相,这仿佛图示化的相直观再现了各种游乐风俗的景象,对宋代打风俗与体育史研究起比高的学价值。

【关键词】宋代陶模;游戏风俗;造型艺术;磨喝乐

 

自元青花瓷龙凤纹谈起     赵旻(110)

(天津市文物管理中心, 天津)

 

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