《考古学报》2013年2期目录和摘要。《大汉楚王与南越王——江苏徐州汉代文物精品展》在西汉南越王博物馆展出。

甲骨钻凿形态研究 …………………………………………………………………周忠兵(147)

徐州博物馆暨西汉南越王博物馆合伙开办的《大汉楚王与南越王——江苏徐州汉代文物精品展》于4月19日当南越王博物馆开幕。本次展出是徐州博物院就2005年在国家博物馆办汉代文物展后的以一个重型综合性外展。参展文物113组192项,以狮子山、北洞山、驮篮山、东洞山相当楚王(后)墓有土文物为主,同时挑选有楚国高级贵族墓出土文物。金缕玉衣、玉枕、玉蝉、玉佩、玉耳杯、舞乐俑、兵马俑等还在展览的列。展览以“汉玉之峰”“盛世吉金”“汉俑华采”三独章诠释大汉楚王的生前死后。

我方鼎铭文与西周丧奠礼………………………………………………………………冯时(185)
徐州西汉前面期楚王墓序列及墓主及相关题材………………………………………刘照建(213)
年度钟离君柏墓发掘报告………………………安徽省文物考古研究所  蚌埠市博物院(239)

因狮子山汉墓为表示的徐州汉楚王墓群同西汉南越王墓都是我国二十世纪八九十年代汉代考古的重点发现。徐州地区同岭南地区西汉时期的文物,在器械种类、形制方面既出一时共性,又产生地面距离。特别是玉器各有特色,代表了我国汉代玉器发展之危水平。本次展览能给观众感受及西汉时期不同地域之文化差异。(徐州博物馆)

甲骨钻凿形态研究
周忠兵
(吉林大学古籍研究所,长春  130012)

   
利用整理卡内基博物馆所珍藏甲骨实物的机遇,细致察看及时批甲骨上之钻凿,结合往专家的研究,系统研究了瓦砾甲骨上切磋凿形态的品种、发展序列、发展规律等问题。
   
文中将甲骨上的钻凿分成五型二十式,并说明这些钻凿型式是怎发展演变的。总结发生一部分钻凿发展规律,其中最为重点的发生以下简单触及。第一,小圆钻和轮开槽制作的长凿在甲骨上的行使时间基本以武丁时期,并且早期甲骨上的丰富挖主要是采取轮开槽方法制作,因而就半种植钻凿类型有比强之断代意义。第二,直接挖制的长凿,其凿长随着年华的嬗变而逐渐增高,南北系甲骨分别于无名组和何组甲骨上添加挖长度达最至,都起超过3厘米的长凿,南北片有关的丰富挖长度的这种长度递增现象至黄组类甲骨有所回落,黄组甲骨上之增长挖长2厘米以下。
   
利用我们所整理汇总出之甲骨钻凿的进步序列以及规律,可以较好的验证历组类甲骨的一时当是属武丁晚到祖庚时期。

(来源:国家文物局)

我方鼎铭文与西周丧奠礼
冯  时
(中国社会科学院考古研究所,北京  100710)

   
我方鼎出土于洛阳,从鼎的貌、铭文的记时特点分析,其时代属西周首。盖、器对铭43许,所记史实关乎西周自启殡至入葬之间的丧奠礼仪,是研讨西周丧礼的最主要史料。
   
我方鼎的器主为若氏小宗,此鼎为那为父己所犯的祭器。铭文首先记器主以御祭和血祭对祖乙、妣乙和祖己、妣癸两对祖先的祭拜,反映了丧奠礼中的朝庙奠礼。朝庙奠意即为祖先辞行,其中祖乙、妣乙为父己的祢庙,祖己、妣癸为父己的祖庙。二庙于器主而言都为祖庙。朝庙奠后还要继续坐礿祭和报赛之祭祭祀二各项先妣,反映了丧奠礼中的祖奠之礼。祖奠意即以柩车向外,为外出的发端。朝庙奠先向祢庙,后朝祖庙,继而于祖奠唯祭二妣,体现了丧礼待亲如宾,每动必远之向礼旨。铭文记二奠彻奠之后,则舆载尸棺于柩车,并尽非常遣奠及祼仪。大遣奠为丧奠中最好红火的礼仪,遣奠为遣送死者的奠礼,其仪为性交的终。士礼遣奠用掉牢五锅子,彻奠之后虽要用奠牲之余的羊、豕裹为次保证,随棺入葬,是叫包奠。继而又行读賵礼,即省记送大賵物之书。这些礼节于鼎铭均有显的记叙。
   
本文根据文献资料对鼎铭所反映的丧奠仪节进行了详实考证,可明白我方鼎并非简单的祭祖文辞,而圆、系统地体现了西周丧奠礼仪,并而及文献记载逐一印证。器主为殷遗,因此,铭文任对殷周丧礼及有关祭祀制度的钻要先文献的考索都装有举足轻重之含义。本文同时研究了西周祼礼的意义和连锁的丧奠铭文。

徐州西汉前方期楚王墓序列及墓主及有关问题
刘照建
(徐州市文物管理委员会,徐州 221018)

   
近年来徐州地区已经发现掏八远在楚王墓,其中同样于看前期楚王墓的凡:楚王山、狮子山、北洞山、驮篮山,这四幢楚王墓墓室规模宏大,出土文物数量繁多,对于研究西汉最初楚国政治经济社会有着至关重要之学问价值。但是由于徐州楚王墓材料多无正式公开上,学者们本着墓的阵以及墓主问题之认分歧较充分,严重制约相关研究之深入开展。
   
本文由墓形制和随葬器物入手,深入探讨了西汉前期楚王墓序列以及墓主问题。通过对狮子山、北洞山、驮篮山三远在楚王墓形制布局、开凿技术与防护措施的于研究,理清三墓内外相承的前进系统;同时以综合分析了三所楚王墓出土的时代特征明显的随葬器物玉器、陶器、钱币及图书,进一步认可三坟排列的先后顺序为狮子山、北洞山、驮篮山。根据三墓排列顺序,结合前三代楚王在各项时和坟规模,从而推定三陵墓的墓主就是西汉头的前面三替代楚王,即狮子山楚王墓墓主为率先代楚王刘交,北洞山楚王墓墓主则为次替楚王刘郢(客),驮篮山楚王墓墓主为老三代表楚王刘戊。在这基础及,对楚王山墓主问题、狮子山、北洞山鲜所楚王墓墓葬形制异常和王后墓形制发展演化规律与打时间等于题材作出了解释,并对准全底12代西汉楚王墓排序作出更思考,对该长进演化规律提出新的认识。

秋钟离君柏墓发掘报告
安徽省文物考古研究所  蚌埠市博物院

   
钟离君柏墓位于安徽蚌埠双墩村外,2006年12月及2008年8月出于安徽省文物考古研究所同蚌埠博物馆针对其展开了考古挖掘。该墓葬是千篇一律座大型有封土堆土坑竖穴墓,墓坑为圆形,生土二重合高在2米以下,正东为出台阶短墓道。在封土与填土中构筑五质土、白土垫层、放射线、土丘、土偶墙、“十”字形墓底埋葬布局等遗迹。墓葬结构最新,遗迹现象复杂,随葬品非常丰富,出土器物500余件,有铜钮钟、鼎、簠、甗、豆、盉、罍、镞、戈、戟、剑、马衔、车惠,彩陶罐,印纹陶罐,石磬,玉饰件和大量之漆木器等,特别值得一提的是它们创造了2000不必要项玩偶。铜器上发现“钟离君柏”等铭文,是均等座春秋钟离国王陵墓葬。
   
该墓首差发现钟离国实物资料,证明文献中记载钟离古国存在的历史事实。墓葬独特的环结构及味道深奥而黑之学问遗迹现象涵盖了几千年人类对天、地、人以内事项的认知与记,是如出一辙所真的意义及之人类社会历史宿影。是墓葬建筑史上的更新,开创一代钟离国葬俗新风和墓新路,为今后墓葬考古提出了初课题,开阔了初视野,为探究古代丧葬史和没有了底葬俗文化提供了难得的资料,其果实有极其重要的历史研究价值以及含义。

 

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