必威app2010年1期目录和内容提要。《考古学报》2016年第1盼目录及摘要。

目录

知转变和边缘效应——西辽河流域北系区新石器时代文化之意识和研究…………朱永刚(1)
长江中等汉墓出土瓷器研究……………………………………………………………………吴小平  蒋  璐(25)
涪陵白鹤梁题刻若干问题浅析……………………………………………………………………………孙  华(49)
成都郫县波罗村商周时期遗址发掘报告……………成都文物考古研究所 
郫县望丛祠博物馆(89)
安徽霍山戴家院周代遗址发掘报告………………安徽省文物考古研究所 
霍山县文物管理所(125)

古期西辽河流域聚落与环境研究…………………………………………………韩茂莉(1)

 

九龙江流域商周时代古知的分期初探 ——兼谈浮滨类型的年份
……………干小莉(21)

知识转变与边缘效应——西辽河流域北系区新石器时代文化之

金文字体和铜器断代…………………………………………………………………刘华夏(43)

意识与研究

许昌灵井旧石器遗址2006年打井报告……………………………河南省文物考古研究所(73)

朱永刚

徐州拖龙山五幢西汉墓发掘简报 ……………………………………………徐州博物院(101)

(吉林大学边疆考古研究中心,长春  130012)
 

 

  长期以来,西辽河水系以北地区深受看成辽西考古文化区的同样部分,然而该区域外意识的西梁、富河、哈民同南宝力皋吐几种知识类有十分强之本身特色,并呈现有和核心区域考古文化相互分异的场景。本文将辽西区新石器文化综合为寡独序列。一凡是为兴隆洼文化——赵宝沟文化——红山文化——小河本着文化为表示的主体文化序列,其经过可以表达为继一样种植文化对眼前同种知识的持续关系;二是当下单发现叫西辽河北系区的西梁类型——富河知识——哈民文化——南宝力皋吐类型,文化内涵多老大都不够纵向联系,使它难以坐到中心文化序列中失,称之为“非主体文化序列”。基于对辽西区水土保持的点滴个知识序列的敞亮,如果把核心文化当做内核,那么几栽不重点文化就是处于这同组织的边缘,由此可将辽西区新石器文化解构成两单文化序列的重新结构模式。
 

内容提要

  西辽河北系区起的一样多重文化变化,总体趋向是游离于该文化系统基本区域,呈现渐行渐远之“离心运动”,到了新石器时代晚期展现越来越引人注目。从陶器纹饰的多样性可以看,该区域文化生成与来自北方不同体系知识的渗透有关,这无异历程可能是天下大乱的、渐进式的。另一个不容忽视的因是自然环境和经济形态的歧异,在某种意义上,渔猎、采集者的选取,也深刻影响到按地方文化的向上进程。

古时期西辽河流域聚落与环境研究

 

韩茂莉

长江中等汉墓出土瓷器之考古学研究

(北京大学城市与环境学院,北京 100871)

吴小平  蒋  璐

   
聚落是人地关系的结局。聚落位置对环境之标识作用通过人类生存方式获取,兴隆洼、赵宝沟文化期人类的采访、渔猎活动决定了西辽河流域人类的定居在起来吃林缘地带。400-600米大程区的近河山坡、坡地是古代期西辽河流域聚落的首选位置,这无异海拔之外的峰、河谷只以大势所趋时期发挥过意。人类以保持生活与否素目的的聚落环境选择,始终追求的口径有是食品的极致老富集量,包括自综采、渔猎中的收获,也囊括农业生产的产品。史前时期西辽河流域聚落环境选择起步于兴隆洼、赵宝沟文化期,这有限单文化期聚落遗址所于的林缘地带即林地、草地交界处,这里不光是大方的起源地,而且为是以集、渔猎背景下适用的环境选地。此后,从红山文化至夏家店上层文化,在气象转向冷干——原始农业比重加强——人口多一文山会海因素影响下,聚落环境选择一步步突破林缘地带,不断壮大分布范围。红山文化时农业开始走向主角,夏家店上层文化虽然当农业中伴生有畜牧业。人类获取食物途径的诸一样栽转移,都反映在村与环境事关被,采集、渔猎全部负自然环境,农业之投入改变了人类对自然界的乘程度,聚落环境选择突破林缘地带并扩张分布范围,正是农业生产促动的结果。聚落持续以时跟村庄文化轮番从个别单不等点证实史前一时西辽河流域人地关系处于相对平衡,无论兴隆洼、赵宝沟文化期采集、渔猎生存方式要红山文化以后的农业生产还尚未突破就同一地带的条件容量。各考古文化中,兴隆洼、赵宝沟文化期采集、渔猎生存方式下村持续以时较短,红山文化以后农业生产占主导地位时对周围环境的采用周期长于采集、渔猎时期。这样的转变及人类食物获得途径分别吗利用性经济和生产型经济相关,由于个别好像途径对自然环境的共处程度存来出入,直接促成人类以村落为依托作用为条件之时间尺度的不等。

(浙江大学文化遗产研究院  杭州市  310058)
 

 

  长江中间汉墓出土的瓷器主要发生鼎、瓿、壶、无耳罐、双耳罐、四有关罐、钵、碗瓯、盂、洗盆与双唇罐,其所属于岭南、江东及长江中路本地三种元素。岭南文化因素的器类主要出A型鼎、甲B和D型壶、乙C型壶、无耳罐、B型双耳罐、Ab型四系罐、Ba型四系罐、Ab型碗瓯、A和B型盂。其奔长江中等的扩散,始为西汉中,盛于西汉终届东汉首,东汉中晚上马衰退。江东文化元素的器类主要出瓿、乙A型、Ba型壶,其进去长江中大致始为西汉中,西汉末年达到极端,东汉首过后则很快破灭。长江中等本土因素的瓷器主要有B型鼎、甲A和C型壶、乙Bb和Bc型壶、A型双耳罐、Aa和Ac型四系罐、Bb型四系罐、钵、B型碗瓯、洗、双唇罐。其虽然西汉中深已经冒出,但至东汉最初还处在模拟等,东汉中深才真的形成以卵形罐、洗、双唇罐、钵等为主底特有器类。
 

 

  此三栽素决定了长江中级汉代瓷器的分布布局,但是这种格局并非无变换,而是在鲜明的转变。西汉中,岭南、江东因素的触手开始进入;西汉晚东汉首阶段,江东因素几乎占据了有限湖泊地区,岭南因素局限为即的湘南;东汉中深江东因素绝迹,岭南因素仍然固守湘南一隅,长江中路本地因素占了主导地位。长江中瓷器在东汉中深的凸起,改变了原先岭南、江东因素瓜分的局面,为六望时湘、赣瓷业的向上奠定了基础,并最后形成了长江中游、江东、岭南三地瓷业鼎立的格局。

九龙江流域商周时古知的分期初探

 

——兼谈浮滨类型的年份

涪陵白鹤梁题刻若干问题的分析

干小莉

孙  华

(云南民族大学云南省民族研究所,昆明 650031)

(北京大学文博考古学研究中心,北京  100871)
 

   
粤东闽南是我国前期古知之一个重中之重区系,对拖欠地区商周期考古学文化的分期研究是粤东闽南头历史研究的基础与起点。由于缺乏可靠的地层和同步发生涉及,这同基础研究长期以来难让系统开展。2000年来说,闽南九龙江流域的虎林山、松柏山、鸟仑尾、狗头山遗址相继打通了四处古文化墓地,发现包括浮滨文化在内的商周时期古墓葬55座,并存在若干组重要的地层关系,为九龙江流域乃至全粤东闽南商周一时古知的分期研究提供了最主要之头脑。笔者于针对本来报告受到上述四处墓地分期方案还检查的底蕴及,对九龙江流域商周时期文化提高序列进行初步的钻研,以期能针对认识随即同一时空之考古学文化奠定一个于保险的编年基础。

  白鹤梁题刻是稀缺的有所对价值之文化遗产,但原先有关该遗产的基本功信息之左右并无可靠。白鹤梁题刻的留存数量只有文字题刻175虽说,石鱼13组18条,字数不足1,2000配;最早题刻的年份是唐广德二年(784年),而不广德元年,水文题刻中历年压低水位是清嘉庆元年(1796年),而非先前认识的绍兴十年(1140年);白鹤梁题刻有差不多则年代判断与内容说有差误,需要重凑巧。白鹤梁题刻反映的史枯水水文信息,有多修先前明有误,需要再次核算。

   
据典型陶器的类型学研究,参考其他陶、石、铜器等内涵特色,本文将九龙江流域商周时期古知开始分为七期。第一企盼只见高领罐一好像,为遵循地方新石器时代末期或向商周青铜时代过渡的头环节。第五顶七期文化内蕴就是曾引起普遍关注之浮滨文化,本文区分的三期区划找到了该文化提高之一个开端序列。第二至四期遗存以混合砂陶、进而泥质软陶为特征,以网格纹、复线网格纹、刻划斜线三角纹等为特点,常见圜底、凹底、圈足的高领尊、罐、壶和高圈足浅盘豆,类似的知识遗存在粤东闽南多只主要遗址被还发出出现,是拖欠地区新石器文化从此、浮滨文化之前的一个合的阶段性文化。

 

 

成都郫县波罗村商周期遗址发掘报告

金文字体和铜器断代

成都文物考古研究所  郫县望丛祠博物馆
 

刘华夏

  郫县波罗村遗址是成都平原一介乎主要之商周秋遗址,总面积达30余万平方米。自2009至2012年先后四不好以四单不同地点进行了考古发掘,本报告的情包含了冶金生活基地、望丛园安置点、宽锦三个地方出土的挖掘和商周秋遗存概况。发掘总面积3400平方米,清理灰坑290只,灰沟17修,墓葬26所,窑址2所。出土了大气陶器和少量玉石器,其中可过来陶器200余宗。陶器以小平底罐、侈口罐、敛口罐、瓮、盆、豆、器盖及尖底器等为主。石器均为磨制的袖珍工具,器形主要发生石锛、石凿同玉石条、磨石等,属于十二桥文化层面。根据器物组合不同,本文将该分为自然点滴期待,早期处于商代末,晚期处于西周头。遗址的村功能较为完备,大致可划分有居住区、陶器作坊区和墓葬区。遗址面积大,遗存丰富,遗物众多,且在一定之效用分区,还出土了千篇一律批判较为可观之非实用陶器,如深腹罐,D、E型盆,D、E型壶,G型器盖齐,墓葬遭随葬玉石条,诸多情形表明该遗址以及一般的遗址有别,应该是装有一定级别之特大型聚落。该遗址的发现与发掘,对深入开展十二桥文化之分期、聚落功能以及村等级等地方的研讨具有重大意义。

(台湾淡江大学,台北)

 

   
近年来关于西周铜器铭文的断代,在探讨保险的类型学方法方面取得了显眼的前行。然而若干方法论方面的题材还是存在,使不同的研究者对某些铜器的视角有了意见分歧。例如,上世纪30年间前期,郭沫若将同组铭文(包拓令器的铭文)断为成王时代,而唐兰则主张它们属于昭王时代。令人咋舌的凡,70几近年前有的当下会争论至今未能解决。一个引人注目的因是大家等本着字体是根本的标尺很少注意。本文作者选择500漫长西周及东周头的墓志铭加以研究,提出了一个连12单重点字体的年代演变序列。并因这为底蕴,同铜器断代的外品种学标尺进行比。从字体规则之角度对墓志进行分析,发现夏商周断代工程的钻研简报中针对历日的讲有严重错误。简报宣称这项工程的研讨是以类型学为根基的,但她却全忽略了字的标尺,甚至打算改变原文来应付困难。

安徽霍山戴家院周代遗址发掘报告

 

安徽省文物考古研究所  霍山县文物管理所 
 

许昌灵井旧石器时代遗址2006年打通报告

  2005年安徽省文物考古研究所针对处于大别山东北部的霍山县戴家院周代遗址进行了打通,发掘面积700平方米,发现祭坛1座、房址3所、红烧土遗迹1处、石头堆积1处在、木桩遗迹5个、木头堆积4地处、夯土遗迹1地处,另发大气柱洞、少量灰坑,并发现出地震遗存现象。其中,祭坛是此次发掘之要发现,平面近圆形,长5.6、宽4.7、底径8、高1米,面积26.3平方米。台体用不同质色的土多次堆筑而改为。F2为巨型排房,平面呈弧形,已揭开的一律段长30、宽3米,分来6中。出土陶器、石器、铜器、木器等。陶器以混合砂陶为主,泥质陶较少,另发极度少量印纹硬陶和原始瓷。陶色为褐色为主,灰陶、黑陶次之。纹饰以绳纹为主,另起少量外加积纹、方格纹、弦纹、指甲纹等。主要器类有鬲、罐、盆,豆、钵、甗、簋、盉次之。石器数量比较少,主要出刀、镰、锛等。铜器数量不多,有修、凿、刀、镞等。遗址年代也西周中偏晚至东初期,可密切分为三期。其知相是受周文化简明影响的土著人文化,或也群舒文化之范围,兼闹南方吴百越地区的影响。从祭坛的样子特征与针对其的解剖情况来拘禁,该祭坛或跟先秦文献中记载的“圜丘”有早晚之牵连,该遗址应是同一地处突出的祭祀遗址。

河南省文物考古研究所

 

   
灵井遗址位于河南省许昌市西北15公里的灵井镇西侧。发掘点坐标为东经113°41′、北纬34°04′,海拔117米。本次打是随后2005年考古发掘后的第二秋的打桩。地层剖面从达到至下达9米以上(未显现之),以钙板层为旧石器时代和新石器时代的壁垒。2006年底挖沙以钙板层以下,发掘面积218平方米,出土石制品5690码,而且还出土了数百起可判的动物化石标本、100基本上宗骨器和接近万桩动物骨骼碎片。

 

   
石器以较小之逆脉石英砾石和比充分的各色石英岩为原料,这些石料来源于遗址西北约7公里的古河流砾石层。石制品类型包括石器、锤、砧、核、石片、断块和碎屑,脉石英石器以小型为主,石英岩石器以大中型为主。少量石片和石器有利用痕迹。打片以锤击法为主,少数脉石英采用砸击法打片。石器由锤击法加工而成为,多数通往里加工,向劈裂面也占据一定比例。大部分石器标本加工粗放,有少量标本的整治好迷你。出土的盘状石核数量多而且独立,是灵井石器工业的一个显著特点。石器主要是正北石器主工业型,大型砾石的面世同时体现了跟南方石器工业的亲情关系。

   
骨器的路初步分为骨刮削器、骨尖状器、骨尖刃两用器和骨雕刻器四类,其中以刮削器最多。一般下大型食草动物长骨打制的骨料制作骨器。骨器的加工方法以锤击法为主,这与遗址中石器的打制方法较一致。较多使用裁尾技术。遗址被除去发现大量底打制骨器外,也发觉多的行使骨器,骨器制作以及以是否代表工具模式的更动,将凡后研究工作之一个课题。

   
遗址性质也古人在泉形成的袖珍湖泊周围落猎物、制作石器与骨器进而分割肉食和加工兽皮的劳作驻地,和居营地来比较生分别。通过动物之间比较,灵井遗址的期应与许家窑时相似,为晚更新世早期。许家窑动物群的铀系年龄也100~120
ka,由此推测灵井动物的绝年龄约于100 ka左右。

 

徐州拖龙山五座西汉墓发掘简报

徐州博物馆

   
徐州市拖龙山西汉M3—M7位于徐州市区东南约9公里的拖龙山南端山顶和山巅,于1998年11月—1999年1月打。这些墓葬都发生封土,封土周围多为块石砌墓垣,一及三重合不抵。形制多啊石坑竖穴洞室墓,个别无洞室(M6)。竖穴内填充夯土,洞室口部有块石或木质物封堵,洞室内置棺椁,M6棺椁置于墓底。M3位于山上,规模极特别,封填讲究,洞室内有打遗留,南侧有龛,内置车马。墓葬虽饱受盗窃,出土以葬品仍相当丰富,达174项(组),种类层出不穷且非常可以。墓主地位比尊,为楚王家族成员的可能比较充分,身份或至侯或另行强。其它墓葬多在山坡,规模相对比较小,其中M4距离M3最近,洞室内也来瓦木建筑。其他墓葬距离M3相对略远,墓内无瓦木建筑发现。这几座陵墓亦皆为盗打,出土遗物较少。拖龙山五幢西汉墓的坟墓形制接近,出土遗物均持有强烈的西汉深特征,综合分析墓葬形制和出土遗物,该墓群的时代约为西汉中后截及西汉底前段,即汉宣帝至汉成帝早期阶段。而这些墓距离不远,时代接近,推测该墓群可能吗西汉深的同样家族的墓区或其它墓葬作为M3的陪葬墓存在。拖龙山五座西汉墓葬的挖对研究汉代徐州地区的丧葬制度、物质文化、墓葬建筑等方面都持有极为重要的参考价值。

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